Al-Hajj · 5/78
Traduction Translittération — Al-Hajj
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ۝٥
Yaaa ayyuhan naasu in kuntum fee raibim minal ba`si fa innaa khalaqnaakum min turaabin summa min nutfatin summaa min `alaqatin summa mim mud ghatim mukhal laqatinw wa ghairi mukhalla qatil linubaiyina lakum; wa nuqirru fil arhaami maa nashaaa`u ilaaa ajalim musam man summa nukhrijukum tiflan summa litablughooo ashud dakum wa minkum mai yutawaffa wa minkum mai yuraddu ilaaa arzalil `umuri likailaa ya`lama mim ba`di `ilmin shai`aa; wa taral arda haamidatan fa izaaa anzalnaa `alaihal maaa`ah tazzat wa rabat wa ambatat min kulli zawjim baheej
📖 Sens en Français
O hommes! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, c'est Nous qui vous avons créés de terre, puis d'une goutte de sperme, puis d'une adhérence puis d'un embryon [normalement] formé aussi bien qu'informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons [à l'état] de bébé, pour qu'ensuite vous atteignez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d'autres parviennent au plus vil de l'âge si bien qu'ils ne savent plus rien de ce qu'ils connaissaient auparavant. De même tu vois la terre desséchée: dès que Nous y faisons descendre de l'eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux.
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • Rayb : doute, incertitude.
  • Ba'th : la résurrection, le fait d'être ramené à la vie après la mort.
  • Nutfah : la goutte de sperme, le liquide séminal.
  • 'Alaqah : le sang coagulé, l'embryon à son premier stade.
  • Mudghah : un petit morceau de chair, de la taille d'une bouchée mâchée.
  • Mukhallagah : formée, complète dans sa création.
  • Ghayr Mukhallagah : non formée, incomplète.
  • Arhâm : les utérus (pluriel de rahim).
  • Ajal musammâ : un terme fixé, un délai déterminé.
  • Ashudd : la pleine force, la maturité physique et intellectuelle.
  • Ardhal al-'umur : le plus vil âge, la sénilité, la faiblesse extrême de la vieillesse.
  • Hâmidah : sèche, stérile, sans vie.
  • Ihtazzat : elle s'agite, elle se met en mouvement.
  • Rabat : elle gonfle, elle s'élève.
  • Zawj bahîj : une espèce végétale magnifique et réjouissante.

Interprétation de la sourate Al-Hajj, verset 5 :

Ô hommes, si vous doutez de la résurrection et de votre retour à la vie après la mort, alors observez comment votre propre création a débuté. Nous vous avons créés à partir de la terre, car votre père Adam fut façonné de cette matière. Puis, votre descendance provient d'une goutte de sperme déposée dans l'utérus, qui se transforme en sang coagulé, puis en un morceau de chair semblable à une bouchée mâchée. Cette chair devient tantôt un embryon complet, destiné à poursuivre son développement jusqu'à la naissance, tantôt un embryon incomplet qui ne parvient pas à terme. Tout cela pour vous démontrer Notre puissance infinie, capable de modeler la vie à travers des étapes successives.

Nous maintenons dans les utérus ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé, puis Nous vous faisons sortir en tant que nourrissons. Vous grandissez ensuite jusqu'à atteindre la pleine force de la jeunesse et la maturité de l'esprit. Certains d'entre vous meurent avant cela, tandis que d'autres vivent jusqu'à l'âge le plus décrépit, où la faiblesse du corps et de l'esprit les ramène à un état d'ignorance, oubliant ce qu'ils avaient appris.

Observez également la terre : elle est aride et morte. Mais lorsque Nous faisons descendre l'eau sur elle, elle s'agite, se gonfle et fait pousser toutes sortes de plantes magnifiques et réjouissantes. Cette renaissance de la terre après sa mort est une preuve évidente de la résurrection des corps après la mort.


Leçons et enseignements tirés de ce verset :

  1. La puissance de Dieu dans la création : Ce verset nous invite à méditer sur les étapes de notre propre création, de la terre à l'embryon, pour renforcer notre certitude en la capacité d'Allah à nous ressusciter. Si Dieu a pu nous créer à partir de rien, Il peut certainement nous ramener à la vie.
  2. La sagesse de la vie et de la mort : Le cycle de la vie, de la naissance à la vieillesse, nous rappelle que cette vie est éphémère et que notre véritable demeure est l'au-delà. Chaque étape de notre existence est une preuve de la miséricorde divine et de Sa justice.
  3. La renaissance de la terre comme signe : La terre morte qui revit par la pluie est une image frappante de la résurrection. Elle nous enseigne que la vie après la mort est aussi certaine que le retour du printemps après l'hiver.
  4. L'humilité et la gratitude : En contemplant notre fragilité et notre dépendance totale à Dieu, nous sommes amenés à Lui rendre grâce et à L'adorer avec sincérité, Lui qui nous a créés, nous fait vivre, nous fait mourir et nous ressuscitera.
  5. L'importance de la science et de la connaissance : Le verset souligne que la vieillesse peut nous priver de nos connaissances, ce qui nous incite à utiliser notre temps et notre jeunesse pour acquérir le savoir utile, notamment la connaissance de Dieu et de Sa religion, avant que la faiblesse ne nous atteigne.
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📜 Verset 3-7 — Al-Hajj

3وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ
Et il y a des gens qui discutent au sujet d'Allah sans aucune science, et qui suivent tout diable rebelle.
4كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ
Il a été prescrit à l'égard de ce dernier qu'il égarera quiconque le prendra pour maître, et qu'il le guidera vers le châtiment de la fournaise.
5يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ
O hommes! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, c'est Nous qui vous avons créés de terre, puis d'une goutte de sperme, puis d'une adhérence puis d'un embryon [normalement] formé aussi bien qu'informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons [à l'état] de bébé, pour qu'ensuite vous atteignez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d'autres parviennent au plus vil de l'âge si bien qu'ils ne savent plus rien de ce qu'ils connaissaient auparavant. De même tu vois la terre desséchée: dès que Nous y faisons descendre de l'eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux.
6ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Il en est ainsi parce qu'Allah est la vérité; et c'est Lui qui rend la vie aux morts; et c'est Lui qui est Omnipotent.
7وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ
Et que l'Heure arrivera; pas de doute à son sujet, et qu'Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombeaux.
Al-HajjIndex du Coran
78Verset
MédinoiseRevelation
5Verset

Traduction — Al-Hajj 5

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Tuesday, August 18, 2026

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