Сура Аль-Фатх — Аят 25

Значения слов в аяте:

• الْهَدْيَ (аль-хадья) — жертвенные животные, которых вели для заклания в Заповедной мечети.
• مَعْكُوفًا (ма‘куфан) — задержанным, удержанным от пути.
• مَحِلَّهُ (махиллаху) — место и время заклания, то есть Заповедная территория (аль-Харам).
• تَطَئُوهُمْ (татаъухум) — растопчете их, то есть убьёте их.
• مَعَرَّةٌ (ма‘арра) — тягость, грех, позор и необходимость выплаты компенсации (дийа) за убитого.
• لَوْ تَزَيَّلُوا (ляу тазайялю) — если бы они отделились друг от друга, то есть верующие отделились бы от неверующих.

Толкование аята:

Этот аят указывает на тех, кто проявил враждебность к вере и к верующим — на многобожников Мекки. Именно они отвергли единобожие, воспрепятствовали Посланнику Аллаха ﷺ и его сподвижникам войти в Заповедную мечеть для совершения малого паломничества (‘умры), и задержали жертвенных животных, не позволив им достичь места заклания в священной долине.

Однако Всевышний Аллах по Своей мудрости не позволил мусульманам вступить в бой с этими многобожниками. Причина в том, что среди жителей Мекки находились верующие мужчины и женщины, которые скрывали свою веру из страха за свою жизнь. Мусульмане не знали их в лицо, потому что те были перемешаны с многобожниками. Если бы войско мусульман ворвалось в Мекку, оно могло бы неумышленно растоптать и убить этих верующих, и тогда на мусульман пал бы грех, позор и обязанность выплаты компенсации за убитых без злого умысла.

Аллах удержал мусульман от сражения, чтобы ввести в Свою милость — в Ислам — тех, кого Он пожелает из числа жителей Мекки, даруя им веру после неверия и руководство после заблуждения. Если бы верующие отделились от неверующих и не было бы опасности причинить им вред, Аллах непременно позволил бы мусульманам войти в Мекку и подверг бы многобожников мучительному наказанию — пленению и уничтожению.

Уроки и назидания:

О, верующие! Посмотрите на безграничную мудрость Всевышнего Аллаха и Его заботу о Своих рабах. Он защищает даже тех верующих, которые скрывают свою веру, и не допускает, чтобы их кровь была пролита по ошибке. Это учит нас тому, что жизнь верующего — священна, и даже в пылу сражения мы должны помнить о милосердии и осторожности.

Этот аят также напоминает нам, что Аллах не спешит с наказанием неверующих, если в этом есть благо для верующих. Он откладывает Своё возмездие, чтобы дать возможность людям прийти к вере. Сколько же людей после Худайбийского договора вошли в Ислам! Это событие стало причиной великого блага для всей уммы.

Пусть же этот аят укрепит нашу веру в то, что Аллах всегда управляет делами Своих рабов с мудростью, даже если мы не видим её сразу. Доверяйте Аллаху, полагайтесь на Него, и знайте, что в каждом Его решении — благо для верующих.