المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم

حديث: المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم

عن أنس بن مالك قال: كنت مع رسول الله ﷺ جالسًا ورجل يُصلِّي، ثم دعا: اللهم إني أسألك بأن لك الحَمْد، لا إله إلا أنت المنان، بديعُ السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، فقال النبي ﷺ: «لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعِي به أجاب، وإذا سُئل به أَعْطَى».

حسن: رواه أبو داود (١٤٩٥)، والنسائي (١٣٠٠) وصحّحه ابن حبان (٨٩٣)، والحاكم (١/ ٥٠٣ - ٥٠٤) كلهم من طريق خلف بن خليفة، عن حفص بن أخي أنس، عن أنس بن مالك فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:
الحديث: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنت مع رسول الله ﷺ جالسًا ورجل يُصلِّي، ثم دعا: «اللهم إني أسألك بأن لك الحَمْد، لا إله إلا أنت المنان، بديعُ السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم»، فقال النبي ﷺ: «لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعِي به أجاب، وإذا سُئل به أَعْطَى».
رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد، وصححه الألباني.

1. شرح المفردات:

* المنان: هو الكثير العطاء والإنعام، الذي يمنُّ على عباده بالنعم الظاهرة والباطنة، ويبدأهم بالعطاء قبل السؤال.
* بديع السماوات والأرض: أي خالقهما ومبدعهما على غير مثال سابق، بما يدل على كمال قدرته وحكمته.
* ذا الجلال والإكرام: صاحب العظمة والكبرياء (الجلال)، وصاحب الكرم والجود والعطاء (الإكرام).
* الحي القيوم: الحي الذي لا يموت، القيوم أي القائم على كل شيء، الذي يقوم بتدبير أمور خلقه وحفظهم ورزقهم.
* الاسم العظيم: هو الاسم الجامع لصفات الكمال والجلال، الذي إذا دعي به الله أجاب، وإذا سئل به أعطى.

2. شرح الحديث:

يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان جالسًا مع النبي ﷺ، فشاهد رجلاً يصلي ثم يختم صلاته بهذا الدعاء العظيم. هذا الدعاء يجمع بين التحميد والثناء على الله تعالى، والاعتراف بوحدانيته، وذكر أسمائه الحسنى وصفاته العلى.
مكونات الدعاء وعظمته:
* «اللهم إني أسألك بأن لك الحمد»: أي أسألك بصفة الحمد التي تستحقها وحدك، فأنت المحمود على كل حال.
* «لا إله إلا أنت»: إقرار بالتوحيد واعتراف بأنه لا معبود بحق سواه، وهذا أعظم أسباب إجابة الدعاء.
* «المنان»: سؤال بالاسم الدال على كرم الله وعطائه الذي لا ينقطع.
* «بديع السماوات والأرض»: سؤال بالاسم الدال على كمال قدرة الله وعظمته، فمن خلق السماوات والأرض قادر على قضاء حاجتي.
* «يا ذا الجلال والإكرام»: مناجاة لله بصفتي العظمة والجلال، والكرم والإحسان.
* «يا حي يا قيوم»: هذان الاسمان من أعظم أسماء الله، فالحياة الكاملة والقيومية الشاملة تستلزم سماع الدعاء وقضاء الحوائج.
فقد جمع الداعي في دعائه بين التوسل إلى الله بأسمائه (المنان، ذا الجلال والإكرام، الحي، القيوم) وبصفاته (له الحمد، بديع السماوات والأرض) وبتوحيده (لا إله إلا أنت).
فأخبر النبي ﷺ أن هذا الرجل قد توسل إلى الله بالاسم الأعظم الذي إذا دعي الله به أجاب الدعاء، وإذا سئل به أعطى السؤال.
ملاحظة مهمة: اختلف العلماء في تحديد الاسم الأعظم على عدة أقوال، وأرجحها – كما يفهم من هذا الحديث وغيره – أنه ليس اسمًا واحدًا بعينه، بل كل اسم من أسماء الله الحسنى دال على كماله، ولكن المقصود هو التوسل إلى الله بمجموع أسماء وصفات تدل على كمال ذاته وأفعاله، كما فعل هذا الرجل. فمن جمع في دعائه بين الثناء على الله، والاعتراف بتوحيده، والتوسل بأسمائه العظيمة وصفاته الجليلة، فقد دعا الله بالاسم الأعظم.

3. الدروس المستفادة منه:

1- فضل هذا الدعاء: ينبغي للمسلم أن يحفظ هذا الدعاء ويعتاد على الدعاء به، خاصة في السجود وفي آخر الصلاة قبل التسليم، وفي أوقات إجابة الدعاء.
2- آداب الدعاء: الحديث يرشدنا إلى أدب عظيم من آداب الدعاء، وهو بدء الدعاء بحمد الله والثناء عليه، ثم التوسل إليه بأسمائه وصفاته، فهذا من أعظم أسباب الإجابة.
3- الثناء على الله قبل السؤال: لا تبدأ بسؤال حاجتك مباشرة، بل قدم بين يدي دعائك بالثناء على الله والتعظيم له، كما علمنا النبي ﷺ في حديث: «إن في الجنّة غرفًا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها»، فقال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟ قال: «لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائمًا والناس نيام».
4- اليقين بالإجابة: الحديث يغرس في قلب المسلم اليقين بأن الله سيستجيب له إذا دعاه بهذه الطريقة، لقوله ﷺ: «الذي إذا دُعِي به أجاب، وإذا سُئل به أَعْطَى». وهذا اليقين من شروط إجابة الدعاء.
5- تعظيم الله تعالى: الدعاء بهذه الأسماء (الحي القيوم، ذا الجلال والإكرام) يملأ قلب العبد تعظيمًا لله وخشوعًا بين يديه.

4. معلومات إضافية مفيدة:

* وردت أحاديث أخرى فيها بيان للاسم الأعظم، منها ما رواه الترمذي عن بريدة رضي الله عنه أن النبي ﷺ سمع رجلاً يقول: «اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد»،

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٤٩٥)، والنسائي (١٣٠٠) وصحّحه ابن حبان (٨٩٣)، والحاكم (١/ ٥٠٣ - ٥٠٤) كلهم من طريق خلف بن خليفة، عن حفص بن أخي أنس، عن أنس بن مالك فذكره.
وفي إسناده خلف بن خليفة وهو وإن كان من رجال مسلم إلا أنه قد اختلط، ولكنه توبع كما هو مبين في كتاب الصلاة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 130 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم

📜 حديث: المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية