احتجم النبي ﷺ وهو محرم في وسط رأسه

حديث: احتجم النبي ﷺ وهو محرم في وسط رأسه

عن عبد الله بن بحينة أن رسول الله ﷺ احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط رأسه.
وفي رواية: أنه احتجم وهو محرم في رأسه لصداع كان فيه.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الطب (٥٦٩٨)، ومسلم في الحجّ (١٢٠٣) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، عن علقمة بن أبي علقمة، عن عبد الرحمن الأعرج أنه سمع عبد الله بن بحينة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن عبد الله بن بحينة أن رسول الله ﷺ احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط رأسه. وفي رواية: أنه احتجم وهو محرم في رأسه لصداع كان فيه.

1. شرح المفردات:

● احتجم: فعل الحجامة، وهي إخراج الدم الفاسد من الجسم عن طريق الشفط بعد تشريط موضع معين من الجلد.
● بلحي جمل: "اللحي" هو العظم الذي تحت الذقن، والمقصود هنا عظم الفك السفلي للجمل، أي أن الحجامة تمت باستخدام أداة مصنوعة من عظم جمل.
● محرم: أي في حالة الإحرام للحج أو العمرة، وهو حالة يمنع فيها المحرم من أمور معينة كحلق الشعر.
● وسط رأسه: أي منتصف الرأس، وهو موضع معروف للحجامة.
● صداع: ألم في الرأس.

2. شرح الحديث:

يخبر الصحابي عبد الله بن بحينة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قام بالحجامة وهو في حالة الإحرام، وكان ذلك في منطقة بين مكة والمدينة، واستخدم لأجلها أداة مصنوعة من عظم فك الجمل. وقد تمت الحجامة في منتصف رأسه بسبب صداع كان يعاني منه.

3. الدروس المستفادة منه:

1- جواز الحجامة للمحرم: الحديث دليل على أن الحجامة جائزة للمحرم، وهي لا تفسد الإحرام، لأنها لا تعتبر من محظورات الإحرام كحلق الشعر.
2- التداوي أثناء الإحرام: يُستفاد منه أن التداوي مباح أثناء الإحرام إذا دعت الحاجة إليه، كعلاج الصداع أو غيره من الأمراض.
3- استخدام الأدوات المتاحة: النبي ﷺ استخدم أداة من عظم الجمل، مما يدل على جواز استخدام أي أداة نظيفة ومتاحة للعلاج، ولو كانت بسيطة.
4- الاهتمام بالصحة: النبي ﷺ لم يهمل صحته رغم كونه محرماً، بل اهتم بعلاج نفسه، مما يدل على أهمية العناية بالصحة حتى في أحوال العبادة.
5- موضع الحجامة للصداع: الحديث يرشد إلى أن الحجامة في وسط الرأس نافعة للصداع، وهذا من هديه الطبي ﷺ.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- الحجامة في الرأس تكون في مواضع محددة، ومنها "الكاهل" (أعلى الظهر) و"وسط الرأس"، وقد ثبتت فوائدها طبياً.
- الإحرام لا يمنع العلاج إلا إذا كان العلاج محظوراً كاستخدام الطيب أو حلق الشعر لغير ضرورة.
- هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وقوته.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يردنا إلى سنة نبيه ﷺ رداً جميلاً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الطب (٥٦٩٨)، ومسلم في الحجّ (١٢٠٣) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، عن علقمة بن أبي علقمة، عن عبد الرحمن الأعرج أنه سمع عبد الله بن بحينة فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 30 من أصل 128 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: احتجم النبي ﷺ وهو محرم في وسط رأسه

📜 حديث: احتجم النبي ﷺ وهو محرم في وسط رأسه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: احتجم النبي ﷺ وهو محرم في وسط رأسه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: احتجم النبي ﷺ وهو محرم في وسط رأسه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: احتجم النبي ﷺ وهو محرم في وسط رأسه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية