حديث: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء، فتداووا يا عباد الله
صحيح: رواه البخاري في الطب (٥٦٧٨) عن محمد بن المثنى، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين، ثنا عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه البخاري ومسلم وغيرهما، وهو قول النبي ﷺ: «ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاءً» من الأحاديث العظيمة التي تحمل في طياتها معانيَ عميقةً تتعلق بالصحة والعلاج والتوكل على الله تعالى.
أولاً. شرح المفردات:
● أنزل: أي خلق وأوجد، وليس المقصود النزول المكاني، وإنما الإيجاد والإحداث.
● الداء: المرض بجميع أنواعه، سواء كان عضويًا أو نفسيًا.
● الشفاء: العلاج والتداوي الذي يزيل المرض أو يخففه.
ثانيًا. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن كل داء ومرض يصيب الإنسان فإن الله تعالى قد جعل له دواء وعلاجًا، سواء عرفه الناس أم لم يعرفوه بعد. وهذا من رحمة الله تعالى بعباده، حيث لم يخلق المرض ويعذب به الإنسان دون أن يهيئ له سبيلًا للشفاء.
وهذا لا يعني أن كل مريض سيشفى حتمًا، فقد تكون هناك حكمة إلهية في استمرار المرض، أو قد لا يصل الإنسان إلى الدواء المناسب لسبب أو لآخر، ولكن الأصل أن لكل داء دواءً موجودًا في الكون.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- التفاؤل والأمل: الحديث يشجع على التفاؤل وعدم اليأس من العلاج، فما من مرض إلا وله علاج.
2- الحث على التداوي: الحديث يحث على البحث عن العلاج والسعي في طلبه، لأن الله قد هيأ الأسباب.
3- التوكل على الله: مع السعي في العلاج، يجب على المسلم أن يتوكل على الله ويوقن أن الشفاء بيده تعالى.
4- الإيمان بحكمة الله: حتى وإن لم يُعثر على العلاج، فإن ذلك لحكمة يعلمها الله، ويجب على المسلم أن يرضى بقضاء الله.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على سعة علم الله تعالى، وأنه يعلم أدواء الخلق وأدويتهم.
- ينبغي للمسلم أن يجمع بين الأخذ بالأسباب (العلاج) والتوكل على الله.
- من الأدعية المأثورة في العلاج: «اللهم رب الناس، أذهب البأس، اشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا».
نسأل الله تعالى أن يشفي مرضى المسلمين، وأن يمنَّ على الجميع بالصحة والعافية، إنه سميع مجيب.
تخريج الحديث
ورواه أبو نعيم الأصبهاني في الطب النبوي (٩) من وجه آخر بإسناد صحيح وزاد في أوله: «يا أيها الناس تداووا».
ورواه الحاكم (٤/ ٤٠١) من طريق شبيب بن شيبة قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن أبي سعيد الخدري فذكر نحوه.
وهذا خطأ أخطأ فيه شبيب بن شيبة بيّنه البزار - كشف الأستار (٣١٠٦) فقال: «الصواب رواية ابن أبي حسين، عن أبي هريرة».
قوله: «ما أنزل الله داءً» أي ما خلق الله داءً لما كان الخلق من الله تعالى وهو في السماء عبّر عنه بالإنزال لقوله تعالى: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ﴾ [سورة السجدة: ٥]
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 5 من أصل 128 حديثاً له شرح
- 1 طبيبها الذي خلقها
- 2 أذهب البأس رب الناس أنت الطبيب وأنت الشافي
- 3 معنى نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ
- 4 إنّه من قدر الله
- 5 ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
- 6 لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله
- 7 إن الله حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا
- 8 تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء
- 9 ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء، علمه من...
- 10 الدواء الخبيث
- 11 من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في...
- 12 إن الله لم يجعل شفاءكم في حرام
- 13 جعل الله لكل داء دواءً فتداووا ولا تداووا بحرامًا
- 14 الخمر ليس بدواء ولكنه داء
- 15 نهي النبي ﷺ عن قتل الضفدع لجعلها في دواء.
- 16 علي أصب من هذا فهو أنفع لك
- 17 إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا
- 18 الشفاء في ثلاثة: شرطة محجم أو شربة عسل أو كية...
- 19 شرطة محجم أو شربة من عسل أو لذعة بار
- 20 إن كان في شيء شفاء ففي شرطة محجم أو شربة...
- 21 ثلاث إن كان في شيء شفاء: شرطة محجم أو شربة...
- 22 أفضل ما تداويتم به الحجامة
- 23 إن فيه شفاءً
- 24 الحجامة خير ما تداويتم به
- 25 احتجم للوجع في الرأس واخضب للوجع في الرجلين
- 26 الحجم من خير ما تداوى به الناس
- 27 استئذان أم سلمة النبي في الحجامة وأمره أبا طيبة
- 28 احتجام رسول الله ﷺ
- 29 احتجم النبي ﷺ في رأسه وهو محرم من وجع كان...
- 30 احتجم النبي ﷺ وهو محرم في وسط رأسه
- 31 يحتجم في الأخدعين والكاهل لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين
- 32 من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء...
- 33 من أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى...
- 34 احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط
- 35 كان النبي ﷺ يحتجم ولم يظلم أحدًا أجره
- 36 شربة عسل من أدويتكم فيها خير
- 37 نهى النبي عن الكي فاكتوينا فما أفلحن ولا أنجحن
- 38 من كوى أو اكتوى فقد برئ من التوكل
- 39 بعث رسول الله ﷺ إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع...
- 40 رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه النبي ﷺ
- 41 كوى أبو طلحة بيده.
- 42 ما نهيت عنه
- 43 أمر النبي ﷺ بابن زرارة أن يكوى.
- 44 بئس الميت لليهود يقولون قد داواه صاحبه أفلا نفعه
- 45 كوى رسول الله سعدا في حلقه من الذبحة
- 46 احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط.
- 47 لَدَدْنا رسولَ الله ﷺ في مرضه فأشار أن لا تلدُّوني
- 48 اسقِه عسلاً
- 49 عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا...
- 50 في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام
معلومات عن حديث: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
📜 حديث: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








