حديث: احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط.

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الطب

باب ما جاء في السعوط

عن ابن عباس، عن النَّبِيّ ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الطب (٥٦٩١)، ومسلم في المساقاة والمزارعة (١٢٠٢: ٦٥) كلاهما من طريق وهيب، ثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.

عن ابن عباس، عن النَّبِيّ ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ".
(رواه البخاري ومسلم وغيرهما)

1. شرح المفردات:


● احتجم: فعل الحجامة، وهي سحب الدم الفاسد من الجسم عن طريق استخدام كؤوس خاصة، وهي من العلاجات النبوية.
● الحجَّام: الشخص المختص بعمل الحجامة.
● أعطى الحجَّام أجره: دفع له المقابل المادي (الأجرة) على عمله.
● واستعط: استعمل دواءً يُقطر في الأنف (الاستنشاق أو العلاج عن طريق الأنف)، والمقصود هنا أنه استخدم دواءً للعلاج عن طريق الأنف.

2. شرح الحديث:


يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قام بثلاثة أمور:
● احتجم: أي لجأ إلى العلاج بالحجامة، والتي هي من السنن النبوية في التداوي، وقد ثبتت فوائدها طبياً.
● أعطى الحجَّام أجره: دفَع للنبي ﷺ للحجَّام أجراً على عمله، وهذا دليل على جواز أخذ الأجرة على عمل الحجامة وغيرها من الأعمال المباحة.
● واستعط: استخدم دواءً يُقطر في الأنف للعلاج، مما يدل على مشروعية التداوي والاعتناء بالصحة.

3. الدروس المستفادة منه:


1- مشروعية الحجامة: الحجامة سنة نبوية وعلاج مفيد، وقد جاء في أحاديث أخرى الحث عليها، مثل قوله ﷺ: "الشِّفَاءُ فِي ثَلاثَةٍ: شَرْبَةِ عَسَلٍ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ، وَكَيَّةِ نَارٍ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ" (رواه البخاري).
2- جواز أخذ الأجرة على الحجامة وغيرها من الأعمال المباحة: وهذا رد على من كان يرى تحريم أخذ الأجرة على بعض الأعمال، كالرقي والعلاج، فقد بيّن النبي ﷺ بالإقدام على دفع الأجرة أن ذلك جائز.
3- التداوي والاعتناء بالصحة: الاستعاط (العلاج عن طريق الأنف) يدل على أن الإسلام يحث على التداوي واستخدام الوسائل المشروعة للعلاج.
4- التوازن بين الأخذ بالأسباب والتوكل على الله: النبي ﷺ لم يعتمد على العلاج فقط، بل جمع بين الأخذ بالأسباب والتوكل على الله، وهو قدوة للمسلمين في ذلك.

4. معلومات إضافية مفيدة:


● فضل الحجامة: وردت أحاديث كثيرة في فضل الحجامة، مثل قوله ﷺ: "إنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ" (رواه البخاري ومسلم).
● وقت الحجامة: يستحب أن تكون في أيام معينة، مثل السابع عشر والتاسع عشر والحادي والعشرين من الشهر الهجري، كما ورد في بعض الأحاديث.
● الاستعاط: قد يكون المقصود به استعمال دواء للزكام أو لتنقية المجاري التنفسية، وهو من أنواع العلاج المشروعة.

خاتمة:
هذا الحديث من الأحاديث التي تجمع بين هدي النبي ﷺ في التداوي والأخذ بالأسباب، مع إظهار مشروعية العمل وكسب الرزق الحلال. وفيه توجيه للمسلمين بالاعتناء بصحتهم واتباع الأساليب النبوية في العلاج.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الطب (٥٦٩١)، ومسلم في المساقاة والمزارعة (١٢٠٢: ٦٥) كلاهما من طريق وهيب، ثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.
قوله: «واستعط» أي استعمل السعوط وهو دواء يصب في الأنف.
وأمّا ما رُوي عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «إن خير ما تداويتم به السعوط،
واللدود، والحجامة، والمَشِيُّ» فلما اشتكى رسول الله ﷺ لده أصحابه فلمّا فرغوا قال: «لدوهم» قال: فلدُّوا كلّهم غير العباس. فهو ضعيف.
رواه الترمذيّ (٢٠٤٧)، والحاكم (٤/ ٢٠٩) وفيه عباد بن منصور ضعيف جدًّا، وقد مضى تخريجه مفصلا في الشمائل، باب ما جاء في كحل رسول الله ﷺ.
وأمّا قصة لد النَّبِيّ ﷺ فقد ثبت في الحديث الآتي.
وقوله: «اللدود» هو الدواء الذي يعطاه المريض عن طريق الفم.
وقوله: «السعوط» وهو الذي يعطاه المريض عن طريق الأنف كما مضى.
وقوله: «والمشي» وهو الدواء المُسْهل.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 46 من أصل 128 حديثاً له شرح


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب