من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم

حديث: من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم

عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «من تَحَسَّى سُمًّا فقتلَ نفسَه فسُمُّه في يده، يتحسَّاه في نار جهنم خالدا فيها أبدا».

متفق عليه: رواه البخاري في الطب (٥٧٧٨)، ومسلم في الإيمان (١٠٩: ١٧٥) كلاهما من طريق خالد بن الحارث، حدئنا شعبة، عن سليمان قال: سمعت ذكوان يحدث عن أبي هريرة فذكره في أثناء حديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:

نص الحديث:

عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «مَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ، يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا أَبَدًا».

1. شرح المفردات:

● تَحَسَّى: الشرب ببطء وتلذذ، أو تناول الشيء بيده ووضعه في فمه. والمقصود هنا: تناول السم عمدًا بشرب أو أكل.
● سُمًّا: السم المعروف الذي يقتل.
● فَقَتَلَ نَفْسَهُ: أي فأدى ذلك إلى موته.
● فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ: كناية عن أنه هو المتسبب في قتل نفسه باختياره، وأنه سيلاقي عقوبة فعله.
● يَتَحَسَّاهُ: سيتناوله ويشربه.
● خَالِدًا فِيهَا أَبَدًا: المكث الدائم الذي لا انقطاع له، وهذا في حق من مات على ذلك دون توبة.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث الشريف تحذير شديد من الانتحار بأي وسيلة كانت، والوسيلة المذكورة هنا هي تناول السم. فمن فعل ذلك متعمدًا قتل نفسه، فإنه يعاقب في نار جهنم بتكرار فعلته التي مات عليها، فيُجعل له من العذاب ما يناسب جريمته، فيُجعل السم في يده (كناية عن قدرته على تناوله رغم كراهته له) ويتناوله في نار جهنم بشكل دائم.
والحديث يدل على:
- تحريم الانتحار تحريمًا شديدًا، وأنه من كبائر الذنوب.
- أن قاتل نفسه يعذب في النار بما قتل به نفسه، كما جاء في أحاديث أخرى.
- أن هذا العذاب أبدي (خالدًا فيها أبدًا) إذا مات على ذلك ولم يتب إلى الله تعالى.

3. الدروس المستفادة:

- حرمة النفس الإنسانية وأنه لا يجوز إزهاقها إلا بحق.
- التحذير من اليأس والقنوط من رحمة الله، فإن الانتحار غالبًا ما يكون نتيجة يأس من فضل الله ورحمته.
- أهمية الصبر على البلاء والمصائب، والتأكيد على أن المسلم يؤجر على صبره.
- أن الجزاء من جنس العمل، فكما قتل نفسه بالسم يعذب به في الآخرة.
- وجوب التوبة النصوح من جميع الذنوب، ومنها الانتحار إذا كان الشخص قد attemptedه ولم يمت، فإن تاب تاب الله عليه.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري (5778) ومسلم (109) في صحيحيهما، فهو حديث صحيح متفق عليه.
- جاءت أحاديث أخرى بنفس المعنى، مثل: «ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا» (رواه البخاري ومسلم).
- العلماء متفقون على تحريم الانتحار، وأنه من الكبائر.
- من حاول الانتحار ومات فهو تحت مشيئة الله، إن شاء الله عذبه وإن شاء غفر له، لكن الحديث يدل على وعيد شديد لفاعله.
- يجب على المسلم أن يستعيذ بالله من اليأس والقنوط، ويدعو الله بالثبات على الدين والعافية في الدنيا والآخرة.
نسأل الله السلامة والعافية في الدين والدنيا والآخرة.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الطب (٥٧٧٨)، ومسلم في الإيمان (١٠٩: ١٧٥) كلاهما من طريق خالد بن الحارث، حدئنا شعبة، عن سليمان قال: سمعت ذكوان يحدث عن أبي هريرة فذكره في أثناء حديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 128 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم

📜 حديث: من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية