حديث: احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب دفع أجر الحجام

عن ابن عباس أن النَّبِيّ ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره، واستعط.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الطب (٥٦٩١)، ومسلم في السلام (١٢٠٢: ٧٦) كلاهما من حديث وهيب، حَدَّثَنَا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.

عن ابن عباس أن النَّبِيّ ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره، واستعط.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:

نص الحديث:


عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ: "احتجم وأعطى الحجام أجره، واستعط".

شرح المفردات:


● احتجم: فعل الحجامة، وهي سحب الدم الفاسد من الجسم باستخدام الكؤوس والمحاجم.
● الحجام: الشخص المختص بعمل الحجامة.
● أجره: ما يستحقه من أجر مالي مقابل عمله.
● استعط: استعمل السعوط، وهو دواء يُصَبُّ في الأنف للعلاج.

شرح الحديث:


هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وفيه ثلاث وقائع طبية فعلها النبي ﷺ:
1- الحجامة: وهي من الطب النبوي الثابت، وكان النبي ﷺ يحتجم في عدة مواضع من جسده الشريف كالكاهل (أعلى الظهر بين الكتفين)، وقد جاء في أحاديث أخرى بيان أوقات استحبابها وفوائدها.
2- إعطاء الأجر للحجام: هنا دليل على جواز أخذ الأجر على عمل الحجامة، ورد على من قد يظن أن العلاج بالحجامة لا يجوز أخذ العوض عليه. بل إن النبي ﷺ أعطى الأجر مما يدل على مشروعية أخذ الأجر على الأعمال المباحة إذا كانت بمقابل جهد حقيقي.
3- الاستعاط: وهو استعمال الدواء عن طريق الأنف، مما يدل على مشروعية التداوي بهذه الطريقة إذا كان الدواء مباحًا ونافعًا.

الدروس المستفادة:


1- مشروعية الحجامة: فهي من أنواع العلاج النبوي الذي ينفع بإذن الله، وقد أثبت العلم الحديث فوائدها في تنقية الدم وتخفيف الألم.
2- جواز أخذ الأجر على الأعمال المباحة: كالحجامة والطب وغيرها، ما دامت بالأجرة المثلية دون غش أو ظلم.
3- التداوي واستعمال الأدوية المشروعة: والاستعاط أحد طرق العلاج الجائزة.
4- الاهتمام بالصحة والعلاج: فالنبي ﷺ قدوة في الاهتمام بالجسد والعناية به.
5- رد على من يحرم أخذ الأجر على بعض الأعمال: كالرقية والعلاج، إذا كانت بالأجرة المعتادة.

معلومات إضافية:


- ورد في أحاديث أخرى أن النبي ﷺ احتجم في رأسه من الشقيقة (الصداع النصفي)، وفي ظهره من الألم.
- الحجامة مستحبة في أيام معينة كاليوم السابع عشر والتاسع عشر والحادي والعشرين من الشهر الهجري.
- السعوط المستعمل في زمن النبي ﷺ كان من الأدوية الطبيعية كالعسل أو الأعشاب الطبية.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الطب (٥٦٩١)، ومسلم في السلام (١٢٠٢: ٧٦) كلاهما من حديث وهيب، حَدَّثَنَا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.
وروياه من وجه آخر وزادا فيه: «ولو علم كراهية لم يُعطه» واللّفظ للبخاريّ (٢٢٧٩)، ولفظ مسلم (١٢٠٢: ٦٦): «ولو كان سحتا لم يعطه النَّبِيّ ﷺ».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 34 من أصل 128 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط

  • 📜 حديث: احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: احتجم النبي وأعطى الحجام أجره واستعط

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب