حديث: قراءة القرآن على سبعة أحرف

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب علوم القرآن وفضائله

باب أُنزلَ القرآن على سبعة أحرف ومعناها

عن أُبي بن كعب، قال: كنتُ في المسجدِ، فدخل رجلٌ يُصلِّي. فقرأ قراءةً أنكرتُها عليه ثم دخل آخر، فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه. فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعًا على رسول اللَّه ﷺ. فقلت: إنّ هذا قرأ قراءة أنكرتُها عليه ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه، فأمرهما رسول اللَّه ﷺ فقرآ، فحَسَّنَ النَّبيُّ ﷺ شأنَهما فَسُقِطَ في نفسي من التَّكذيب ولا إذْ كُنتُ في الجاهلية. فلما رأى رسول اللَّه ﷺ ما قد غشيني ضرب في صدري ففِضْتُ عَرَقًا، وكأنّما أنظرُ إلى اللَّه عز وجل فَرَقًا فقال لي: «يا أُبَيُّ، أُرْسِلَ إِلَيَّ: أن اقْرإ القرآن على حرف. فرددتُ إليه أَنْ هَوِّنْ على أمَّتي. فرَدَّ إليَّ الثانية: اقْرَأْهُ على حرفين. فرددتُ إليه: أَنْ هَوِّنْ على أُمَّتِي. فردَّ إليَّ الثالثةَ: اقرَأْهُ على سبعة أحرف، فلك بكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُكَهَا مسألةٌ تَسْأَلُنِيهَا. فقلت: اللَّهم اغفرْ لأمَّتي. اللَّهم اغفر لأُمَّتي. وأَخَّرْتُ الثّالثة ليوم يرغبُ إليَّ الخلقُ كلُّهم حتى إبراهيمُ ﷺ».
صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٨٢٠) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد اللَّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن جدّه، عن أُبي ابن كعب، فذكر الحديث.

عن أُبي بن كعب، قال: كنتُ في المسجدِ، فدخل رجلٌ يُصلِّي. فقرأ قراءةً أنكرتُها عليه ثم دخل آخر، فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه. فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعًا على رسول اللَّه ﷺ. فقلت: إنّ هذا قرأ قراءة أنكرتُها عليه ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه، فأمرهما رسول اللَّه ﷺ فقرآ، فحَسَّنَ النَّبيُّ ﷺ شأنَهما فَسُقِطَ في نفسي من التَّكذيب ولا إذْ كُنتُ في الجاهلية. فلما رأى رسول اللَّه ﷺ ما قد غشيني ضرب في صدري ففِضْتُ عَرَقًا، وكأنّما أنظرُ إلى اللَّه ﷿ فَرَقًا فقال لي: «يا أُبَيُّ، أُرْسِلَ إِلَيَّ: أن اقْرإ القرآن على حرف. فرددتُ إليه أَنْ هَوِّنْ على أمَّتي. فرَدَّ إليَّ الثانية: اقْرَأْهُ على حرفين. فرددتُ إليه: أَنْ هَوِّنْ على أُمَّتِي. فردَّ إليَّ الثالثةَ: اقرَأْهُ على سبعة أحرف، فلك بكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُكَهَا مسألةٌ تَسْأَلُنِيهَا. فقلت: اللَّهم اغفرْ لأمَّتي. اللَّهم اغفر لأُمَّتي. وأَخَّرْتُ الثّالثة ليوم يرغبُ إليَّ الخلقُ كلُّهم حتى إبراهيمُ ﷺ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث أُبي بن كعب رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث بصيغته:


عن أُبي بن كعب رضي الله عنه قال: كنتُ في المسجدِ، فدخل رجلٌ يُصلِّي. فقرأ قراءةً أنكرتُها عليه ثم دخل آخر، فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه. فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعًا على رسول اللَّه ﷺ. فقلت: إنّ هذا قرأ قراءة أنكرتُها عليه ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه، فأمرهما رسول اللَّه ﷺ فقرآ، فحَسَّنَ النَّبيُّ ﷺ شأنَهما فَسُقِطَ في نفسي من التَّكذيب ولا إذْ كُنتُ في الجاهلية. فلما رأى رسول اللَّه ﷺ ما قد غشيني ضرب في صدري ففِضْتُ عَرَقًا، وكأنّما أنظرُ إلى اللَّه عز وجل فَرَقًا فقال لي: «يا أُبَيُّ، أُرْسِلَ إِلَيَّ: أن اقْرإ القرآن على حرف. فرددتُ إليه أَنْ هَوِّنْ على أمَّتي. فرَدَّ إليَّ الثانية: اقْرَأْهُ على حرفين. فرددتُ إليه: أَنْ هَوِّنْ على أُمَّتِي. فردَّ إليَّ الثالثةَ: اقرَأْهُ على سبعة أحرف، فلك بكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُكَهَا مسألةٌ تَسْأَلُنِيهَا. فقلت: اللَّهم اغفرْ لأمَّتي. اللَّهم اغفر لأُمَّتي. وأَخَّرْتُ الثّالثة ليوم يرغبُ إليَّ الخلقُ كلُّهم حتى إبراهيمُ ﷺ».

1. شرح المفردات:


● أنكرتها عليه: استغربتها ولم أعرفها.
● فسقط في نفسي: حصل لي انكسار وندم شديد.
● ولا إذ كنت في الجاهلية: ولم يحصل لي مثل هذا الشعور حتى في أيام الجاهلية.
● فضت عرقًا: فزعت وأصبتني الرعدة حتى كأني أتعرق.
● فرقًا: خوفًا وهيبة.
● هون على أمتي: خفف عليهم ويسر.
● أخرت الثالثة: أجلت الدعوة الثالثة ليوم القيامة.

2. شرح الحديث:


يحكي أُبي بن كعب رضي الله عنه -وهو من كبار قراء الصحابة- واقعة حدثت معه في مسجد النبي ﷺ، حيث دخل رجل يصلي فقرأ بقراءة لم يعرفها أُبي، ثم دخل آخر فقرأ بقراءة مختلفة عن سابقه. فاستنكر أُبي ذلك، وذهبوا جميعًا إلى النبي ﷺ بعد الصلاة.
عرض أُبي شكواه على النبي ﷺ، فأمر الرجلين أن يقرآ، فقرأ كل منهما، فأقرّهما النبي ﷺ على قراءتهما، بل وأثنى عليهما. فشعر أُبي بالندم الشديد والخجل، حتى إنه قال إنه لم يشعر بمثل هذا الإحساس حتى في أيام الجاهلية.
فلما رأى النبي ﷺ ما اعتراه من الهم والضيق، ضرب على صدره ضربة مباركة، فذهب ما به وامتلأ خشوعًا وخوفًا من الله، وكأنه يرى الله عز وجل هيبةً وخشية.
ثم أخبره النبي ﷺ بالسبب في إقراره للقراءات المختلفة، وهو أن جبريل عليه السلام نزل عليه أولاً بأمر من الله أن يقرأ القرآن على حرف واحد (أي على لهجة قريش)، فطلب النبي ﷺ من الله التخفيف على أمته، فاستجاب الله له وأذن بالقراءة على حرفين، ثم طلب النبي التخفيف مرة أخرى، فأذن الله بالقراءة على سبعة أحرف.
وقد منح الله تعالى نبيه ﷺ بكل مرة يرد فيها طلب التخفيف لأمته أن يسأل الله مسألة، فسأل في المرة الأولى والثانية المغفرة لأمته، وأخر الثالثة ليوم القيامة، وهو يوم تشتد فيه الحاجة إلى الشفاعة، حتى أن نبي الله إبراهيم عليه السلام سيَرغب في ذلك اليوم.

3. الدروس المستفادة منه:


1- التيسير على الأمة: من أعظم مقاصد الشريعة التيسير ورفع الحرج، والقرآن نزل على سبعة أحرف لتسهيل تلاوته وحفظه على الناس مع اختلاف لهجاتهم.
2- فضل النبي ﷺ وشفقته على أمته: حيث فضل أن يطلب التخفيف على أمته على أن ينال منفعة شخصية لنفسه.
3- عظم منزلة أُبي بن كعب: حيث خصه النبي ﷺ بهذا الحديث العظيم، وهو يدل على فضله ومكانته.
4- جواز القراءات المتواترة: كل قراءة صحيحة متواترة عن النبي ﷺ هي قرآن منزل، ولا يجوز إنكارها.
5- أدب الصحابة مع النبي ﷺ: حيث استشكل أُبي المسألة ثم قبل حكم النبي ﷺ وانقاد له.
6- فضل الدعاء للمسلمين: حيث اختار النبي ﷺ أن يدعو لأمته بالمغفرة.
7- عظم شفاعة النبي ﷺ يوم القيامة: حيث أخر دعوته الثالثة ليوم القيامة ليكون فيها نجاة لأمته.

4. معلومات إضافية مفيدة:


● معنى الأحرف السبعة: اختلف العلماء في تفسيرها، وأرجح الأقوال أنها سبع لهجات من لهجات العرب في التعبير عن المعنى الواحد، مما يوسع على الأمة في القراءة.
● القراءات المتواترة: القراءات الصحيحة التي نقرأ بها اليوم هي متواترة عن النبي ﷺ ضمن الأحرف السبعة، وليست من ابتداع القراء.
- **
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في صلاة المسافرين (٨٢٠) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد اللَّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن جدّه، عن أُبي ابن كعب، فذكر الحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 19 من أصل 118 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قراءة القرآن على سبعة أحرف

  • 📜 حديث: قراءة القرآن على سبعة أحرف

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: قراءة القرآن على سبعة أحرف

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: قراءة القرآن على سبعة أحرف

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: قراءة القرآن على سبعة أحرف

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب