حديث: أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أُنزلَ القرآن على سبعة أحرف ومعناها
حسن: رواه الطبراني في الكبير (٢٠/ ١٥٠) عن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى، ثنا علي بن ثابت الدهان، عن أسباط بن نصر، عن السدي (هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة)، عن عبد خير، عن معاذ بن جبل، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: «أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف كلها شاف كاف».
شرح المفردات:
● أُنزل القرآن: أي نزل من عند الله تعالى على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
● من سبعة أبواب: المقصود بها أبواب السماء أو الطرق التي نزل بها، ويراد بها التنوع في وجوه النزول وأسبابه.
● على سبعة أحرف: الأحرف جمع حرف، والمقصود بها القراءات أو اللغات أو اللهجات التي نزل بها القرآن لتيسير تلاوته على العرب بمختلف لهجاتهم.
● شاف: أي يشفي من الأمراض القلبية والروحية، ويقيم الحجة على الخلق.
● كاف: أي يكفي عن كل ما سواه من الكتب السماوية، ويحوي الهداية الكاملة للبشرية.
شرح الحديث:
هذا الحديث يوضح أن القرآن الكريم نزل من عند الله تعالى من خلال سبعة أبواب (أي من السماء السابعة أو بطرق متعددة)، وأنه نزل على سبعة أحرف. والمقصود بـ "سبعة أحرف" هو التنوع في القراءات واللهجات التي أذن الله بها لتيسير قراءة القرآن على العرب الذين كانوا يتكلمون بلهجات مختلفة، دون اختلاف في المعنى الأساسي. وهذا من رحمة الله تعالى بأمته، حيث جعل القرآن سهلاً للقراءة والفهم للجميع.
وقوله: «كلها شاف كاف» يعني أن كل هذه الأحرف (أو القراءات) تشفي القلوب من الشك والجهل، وتكفي عن كل ما سواه من الكتب، فهي تحوي الهداية الكاملة والحق المطلق.
الدروس المستفادة:
1- يسر القرآن وسماحته: نزول القرآن على سبعة أحرف يدل على يسر الإسلام ومرونته، وتيسير الله تعالى على عباده في تلاوة كتابه.
2- وحدة الأمة: رغم تنوع القراءات، فإن القرآن واحد في مصدره ومعانيه الأساسية، مما يحافظ على وحدة الأمة.
3- عظمة القرآن: القرآن شافٍ للقلوب من الأمراض الروحية، وكافٍ عن كل ما سواه من الكتب، فهو المهيمن عليها.
4- التنوع في القراءات لا يغير المعنى: يجب فهم أن الاختلاف في القراءات لا يعني تناقضًا في المعنى، بل هو تكامل وتيسير.
معلومات إضافية:
- الحديث رواه الإمام الطبراني في "المعجم الكبير"، وحسنه بعض العلماء، وهو يتفق مع أحاديث أخرى صحيحة في موضوع نزول القرآن على سبعة أحرف، مثل حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع هشام بن حكيم.
- "سبعة أحرف" لا تعني بالضرورة العدد الحرفي، بل هي كناية عن الكثرة والتنوع، كما هو شائع في لغة العرب.
- العلماء اختلفوا في تفسير "سبعة أحرف"، فمنهم من قال إنها سبع لهجات عربية، ومنهم من قال إنها سبع طرق في القراءة (كالتخفيف والتثقيل وغيرها)، والأرجح أنها تنوع في الأداء مع اتحاد المعنى.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل علي بن ثابت وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، فإنهما حسنا الحديث. وأما أسباط بن نصر فإنه يُحَسَّن حديثه إذا كان له أصل.
وقوله في الحديث: «من سبعة أبواب» لم يرد في أحاديث صحيحة فهو شاذ.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 32 من أصل 118 حديثاً له شرح
- 7 آخر سورة نزلت من القرآن كاملة هي سورة النصر
- 8 آخر سورة أنزلت المائدة والفتح.
- 9 آخر آية نزلت من القرآن الكريم
- 10 لبث النبي بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن
- 11 كثر ما كان الوحي يوم توفي رسول الله ﷺ
- 12 حديث رقم 11734
- 13 اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
- 14 هلاك الامم السابقة بسبب اختلافهم في الكتاب
- 15 لا تماروا في القرآن فإن المراء في القرآن كفر
- 16 أقرأني جبريل على حرف فراجعته حتى انتهى إلى سبعة أحرف
- 17 سمعت هشام بن حكيم يقرأ الفرقان على غير ما أقرؤها
- 18 سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان على حروف كثيرة
- 19 قراءة القرآن على سبعة أحرف
- 20 أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك
- 21 أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
- 22 أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ
- 23 القرآن أنزل على سبعة أحرف
- 24 القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن
- 25 القرآن نزل على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك
- 26 أرسلت إلى أمة أمية، الرجل والمرأة والغلام والجارية والشيخ
- 27 من أقرأك هذه الآية؟ فقد أقرأنيها رسول الله على غير...
- 28 القرآن نزل على سبعة أحرف
- 29 المراء في القرآن كفر
- 30 القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ولا حرج
- 31 قرآن كله صواب ما لم يجعل عذاب مغفرة
- 32 أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
- 33 أقرأني رسول الله آية وأقرأها آخر غير قراءتي
- 34 إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه...
- 35 سبب نزول: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر
- 36 أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ.
- 37 أربعة جمعوا القرآن في عهد النبي
- 38 كان النبي لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم...
- 39 استقرؤوا القرآن من أربعة
- 40 قرأت سورة يوسف على رسول الله فقال لي أحسنت
- 41 أخذته من في رسول الله فلا أتركه لشيء
- 42 ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين
- 43 كان النبي أجود الناس بالخير وأجود ما يكون في رمضان
- 44 عرض على النبي القرآن مرتين في العام الذي قبض
- 45 أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة
- 46 عرض القرآن على رسول الله ﷺ عرضات
- 47 جمع القرآن الكريم في عهد الخليفة أبي بكر الصديق
- 48 خزيمة الأنصاري الذي جعل رسول الله ﷺ شهادته شهادة رجلين
- 49 أول ما نزل من القرآن سورة فيها ذكر الجنة والنار
- 50 عن عبد الرحمن بن يزيد قال: سمعت ابن مسعود يقول...
- 51 عشرون سورة من أول المفصل على تأليف ابن مسعود
- 52 جمع القرآن في عهد عثمان وحرق ما سواه من المصاحف.
- 53 اكتبوا القرآن بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم
- 54 نؤلّف القرآن من الرقاع عند رسول الله ﷺ
- 55 اقرأ القرآن في سبع ولا تزد على ذلك
- 56 صم يومًا وأفطر يومًا واقرأ القرآن في كل شهر
معلومات عن حديث: أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
📜 حديث: أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








