حديث: القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أُنزلَ القرآن على سبعة أحرف ومعناها
صحيح: رواه أحمد (١٧٥٤٢) عن أبي سلمة الخزاعيّ، حدّثنا سليمان بن بلال، حدثني يزيد ابن خُصيفة، أخبرني بُسر بن سعيد، قال: حدّثني أبو جُهيم، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن الحديث الذي طلبت شرحه حديث عظيم، رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه دروس وعبر مهمة لكل مسلم. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:
1. شرح المفردات:
● تلقّيتُها: أخذتها وحفظتها مباشرة.
● يُقرأ على سبعة أحرف: أي أن القرآن نزل بسبع طرق أو لهجات في القراءة تتسع للاختلاف في كيفية النطق ببعض الكلمات مع حفظ المعنى.
● فلا تُماروا: لا تجادلوا ولا تخاصموا.
● مراءً: الجدال والمخاصمة بعناد.
● كفر: هنا بمعنى الكفر الأصغر أو الذنب العظيم الذي يقرب من الكفر، وليس الكفر المخرج من الملة؛ لأن المراء في القرآن من أعمال الجهل والغلو.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي أبو جهيم رضي الله عنه أن رجلين اختلفا في قراءة آية من القرآن، كل منهما يزعم أنه تلقى قراءتها من النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة، فذهبا إلى النبي ليحكما بينهما، فبيّن صلى الله عليه وسلم أن القرآن نزل على سبعة أحرف، أي سبع طرق في القراءة تختلف في بعض الكلمات أو الحركات أو الحروف مع اتفاق المعنى العام، وذلك تيسيرًا على الأمة ومراعاة لاختلاف لهجاتهم، ثم نهاهم عن المراء والجدال في القرآن، لأن ذلك يؤدي إلى الشقاق والفتنة، وحذّر من أن هذا الجدال بعناد يعتبر كفرًا؛ لما فيه من استخفاف بكلام الله أو التشكيك في صحته.
3. الدروس المستفادة منه:
● التيسير في القراءة: القرآن نزل بسبعة أحرف ليتسع للناس في قراءته حسب لهجاتهم وقدراتهم، مما يظهر رحمة الله بالأمة.
● تحريم الجدال في القرآن: النهي عن المراء والخصومة في القرآن، لأن ذلك يورث العداوة ويشكك في ثوابت الدين.
● التأدب مع كلام الله: يجب على المسلم أن يتعامل مع القرآن بأدب واحترام، ويبتعد عن الجدال العقيم الذي لا طائل منه.
● الرجوع إلى العلماء: عند الاختلاف في القراءات أو غيرها، يجب الرجوع إلى أهل العلم والمعرفة لحل الإشكال، كما فعل الرجلان حين سألا النبي صلى الله عليه وسلم.
● التحذير من الغلو: المراء في الدين من الغلو الذي يصل إلى درجة الكفر، فيجب الحذر من ذلك.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الحديث يدل على مشروعية القراءات السبع المتواترة، وهي من رحمة الله بالأمة، وقد أجمع العلماء على صحتها وتواترها.
- المراد بالكفر هنا: كما ذكر العلماء، هو الكفر الأصغر الذي لا يخرج من الملة، لكنه ذنب عظيم، لأنه جدال في كلام الله بغير علم.
- هذا الحديث أصل في قبول اختلاف القراءات ما دامت متواترة وصحيحة، فلا إنكار بين المسلمين في ذلك.
- ينبغي للمسلم أن يتعلم القراءات من أهلها الثقات، ويجب عليه أن يتجنب الجدال الذي يفسد القلوب ويشتت الأمة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا من أهل القرآن الذين يتلونه حق تلاوته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن (٣٣٧)، والطبريّ في «تفسيره»، والبخاريّ في «التاريخ الكبير» (٧/ ٢٦٢) كلهم من طريق سليمان بن بلال، بإسناده.
وإسناده صحيح، وأبو سلمة الخزاعيّ هو منصور بن سلمة، وأبو جهيم من الأنصار من بني النّجار، قيل: اسمه عبد اللَّه، وقيل: الحارث بن الصّمة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 24 من أصل 118 حديثاً له شرح
- 1 اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق
- 2 اقرأ باسم ربك الذي خلق
- 3 الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض
- 4 آخر سورة نزلت التوبة
- 5 آخر آية نزلت من القرآن هي آية الربا
- 6 دعوا الربا والريبة
- 7 آخر سورة نزلت من القرآن كاملة هي سورة النصر
- 8 آخر سورة أنزلت المائدة والفتح.
- 9 آخر آية نزلت من القرآن الكريم
- 10 لبث النبي بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن
- 11 كثر ما كان الوحي يوم توفي رسول الله ﷺ
- 12 حديث رقم 11734
- 13 اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
- 14 هلاك الامم السابقة بسبب اختلافهم في الكتاب
- 15 لا تماروا في القرآن فإن المراء في القرآن كفر
- 16 أقرأني جبريل على حرف فراجعته حتى انتهى إلى سبعة أحرف
- 17 سمعت هشام بن حكيم يقرأ الفرقان على غير ما أقرؤها
- 18 سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان على حروف كثيرة
- 19 قراءة القرآن على سبعة أحرف
- 20 أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك
- 21 أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
- 22 أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ
- 23 القرآن أنزل على سبعة أحرف
- 24 القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن
- 25 القرآن نزل على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك
- 26 أرسلت إلى أمة أمية، الرجل والمرأة والغلام والجارية والشيخ
- 27 من أقرأك هذه الآية؟ فقد أقرأنيها رسول الله على غير...
- 28 القرآن نزل على سبعة أحرف
- 29 المراء في القرآن كفر
- 30 القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ولا حرج
- 31 قرآن كله صواب ما لم يجعل عذاب مغفرة
- 32 أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
- 33 أقرأني رسول الله آية وأقرأها آخر غير قراءتي
- 34 إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه...
- 35 سبب نزول: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر
- 36 أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ.
- 37 أربعة جمعوا القرآن في عهد النبي
- 38 كان النبي لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم...
- 39 استقرؤوا القرآن من أربعة
- 40 قرأت سورة يوسف على رسول الله فقال لي أحسنت
- 41 أخذته من في رسول الله فلا أتركه لشيء
- 42 ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين
- 43 كان النبي أجود الناس بالخير وأجود ما يكون في رمضان
- 44 عرض على النبي القرآن مرتين في العام الذي قبض
- 45 أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة
- 46 عرض القرآن على رسول الله ﷺ عرضات
- 47 جمع القرآن الكريم في عهد الخليفة أبي بكر الصديق
- 48 خزيمة الأنصاري الذي جعل رسول الله ﷺ شهادته شهادة رجلين
- 49 أول ما نزل من القرآن سورة فيها ذكر الجنة والنار
- 50 عن عبد الرحمن بن يزيد قال: سمعت ابن مسعود يقول...
معلومات عن حديث: القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن
📜 حديث: القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








