أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ

حديث: أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ

عن أبي بن كعب، قال: ما حاك في صدري منذ أسلمت إلّا أنّي قرأتُ آيةً وقرأها آخر غير قراءتي، فقلت: أقرأنيها رسول اللَّه ﷺ وقال الآخر: أقرأنيها رسولُ اللَّه ﷺ، فأتيتُ النّبيَّ ﷺ فقلت: يا نبي اللَّه أقرأتني آية كذا وكذا؟ قال: «نعم». وقال الآخر: «ألم تقرئني آيةَ كذا وكذا؟ قال: «نعم، إنَّ جبريل وميكائيل عليهما السلام أتياني فقعد جبريل عن يميني، وميكائيل عن يساري، فقال جبريل عليه السلام: اقرإ القرآن على حرف قال ميكائيل استزده استزده حتى بلغ سبعة أحرف، فكلُّ حرفٍ شافٍ كافٍ».

صحيح: رواه النسائيّ (٩٤١) عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى، عن حُميد، عن أنس، عن أُبي بن كعب، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع العظيم الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، وأخرجه أبو داود والترمذي وغيرهم عن الصحابي الجليل أُبي بن كعب رضي الله عنه:

أولاً. شرح المفردات:

● حاك في صدري: أي شك وتردد ووسوسة.
● قرأتُ آيةً وقرأها آخر غير قراءتي: أي أن أُبيًا سمع صحابيًا يقرأ آية من القرآن بلفظ يختلف عما تلقاه من النبي صلى الله عليه وسلم.
● استزده: أي اطلب المزيد من الأحرف والوجوه.
● شفاء كافٍ: أي كافٍ لهداية العبد وشفائه من الجهل والضلال.

ثانيًا. شرح الحديث:

يحكي أُبي بن كعب رضي الله عنه -وهو من كبار القراء- أنه لم يختلج في قلبه شكٌ منذ أسلم إلا في هذه الواقعة، حيث اختلف مع صحابي في قراءة آية، وكلٌ منهما يحلف بأن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه ما سمعه. فلما ذهبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحكما بينهما، أقر النبي كليهما على صحة ما تلقَّاه، ثم بين لهما السر في ذلك: وهو أن القرآن نزل على سبعة أحرف (أي سبعة أوجه من القراءات)، وذلك بتوسيط جبريل وميكائيل عليهما السلام، حيث طلب جبريل من النبي أن يقرأ على حرف واحد، فطلب ميكائيل أن يزيده حتى بلغت سبعة أحرف.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- جواز القراءة بالقراءات المتواترة: فالقراءات السبع التي تلقاها الأمة عن أئمتها كنافع وابن كثير وغيرهم هي من هذه الأحرف، وهي كلها قرآن منزل.
2- التيسير على الأمة: من حكمة الله تعالى أن ييسر قراءة القرآن على مختلف لهجات العرب، فكان الاختلاف في القراءات رحمة وتوسعة.
3- التحذير من التسرع في الإنكار: ينبغي للمسلم إذا سمع قراءة تخالف ما يعرفه أن يتثبت ولا ينكر على الآخر، فقد تكون صحيحة متواترة.
4- مكانة أبي بن كعب: حيث كان من كبار الصحابة والعلماء، حتى شبهه عمر بن الخطاب بأبي بكر في فضله.

رابعًا. معلومات إضافية:

- الأحرف السبعة لا تعني اختلافًا في المعنى contradictorio، بل هي وجوه مختلفة في الأداء مثل الإدغام والإظهار والمد والقصر، وغير ذلك، وتتفق في أصل المعنى.
- هذا الحديث من أصرح الأدلة على تعدد القراءات وشرعيتها.
- ينبغي للقارئ أن يقرأ بما يتقن، ولا يجوز أن يقرأ بما شاء دون ضبط أو علم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائيّ (٩٤١) عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى، عن حُميد، عن أنس، عن أُبي بن كعب، فذكر الحديث.
ورواه أيضًا في فضائل القرآن (١١)، وأحمد (٢١٠٩٢، ٢١٠٩٣) كلاهما من حديث حُميد، عن أنس إلّا أنّ أحمد أدخل في الموضع الأول»عبادة بن الصّامت«بين أنس وأبي بن كعب، وصحّحه ابن حبان (٧٣٧).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 22 من أصل 118 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ

📜 حديث: أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أقرأني رسول الله القرآن على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية