حديث: ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رواية الصّحابة بعضهم عن بعض ولم يكن فيهم الكذب
حسن: رواه الطبرانيّ في «المعجم الكبير» (٦٩٩) عن يوسف القاضي، ثنا أبو الرّبيع الزهرانيّ، ثنا أبو شهاب، عن حميد فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.أما بعد، فهذا حديثٌ عظيمٌ يفتح لنا نافذةً على منهج الصحابة الكرام رضي الله عنهم في نقل سنة النبي ﷺ، وهو حديثٌ صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه.
شرح الحديث:
عن حميد بن أبي حميد الطويل، قال: كنا مع أنس بن مالك (خادم رسول الله ﷺ وصاحبه) فقال: "والله! ما كل ما نحدِّثكم عن رسول الله ﷺ سمعناه منه، ولكن لم يكن يكذب بعضنا بعضًا."
1. شرح المفردات:
● "والله!": قَسَمٌ من أنس بن مالك لتأكيد صدق ما يقول.
● "ما كل ما نحدِّثكم": ليس كل الأحاديث التي نرويها لكم.
● "سمعناه منه": سمعناها مباشرةً من فم رسول الله ﷺ.
● "لم يكن يكذب بعضنا بعضًا": لم يكن أحدنا يتهم الآخر بالكذب أو يتعمد الكذب في النقل.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه تلاميذه بحقيقة مهمة في منهج نقل الحديث، وهي أن الصحابة كانوا يروون أحيانًا أحاديث عن النبي ﷺ لم يسمعوها منه مباشرة، بل سمعوها من صحابي آخر ثقة. وكانوا يفعلون ذلك لأن الثقة بينهم كانت عظيمة، فلم يكن أحدهم يتهم الآخر بالكذب أو يتوقع منه ذلك، بل كانوا يصدقون بعضهم بعضًا في النقل لشدة ورعهم وتقواهم وعدالتهم.
فهذا ليس كذبًا، بل هو نوع من الرواية يُسمى في علم الحديث "الرواية بالمعنى" أو إطلاق الرواية عمن سمعها بشرط الثقة المطلقة.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- الورع العظيم للصحابة: يبين الحديث أعلى درجات الصدق والأمانة التي كان عليها صحابة رسول الله ﷺ. فهم لا ينقلون إلا ما يثقون بصحته تمامًا، وإلا لما قال أنس: "لم يكن يكذب بعضنا بعضًا".
2- مصدرية السنة: يوضح أن السنة النبوية لم تُنقل بالكامل عن طريق السماع المباشر فقط، بل أيضًا عن طريق النقل الثقة بين الصحابة، مما وسع دائرة الناقلين وحفظ السنة.
3- أهمية الثقة في نقل العلم: يؤسس الحديث لمبدأ أساسي في علم الرواية، وهو "العدالة والضبط" في الراوي. فالصحابة كلهم عدول بتزكية الله ورسوله، فكلامهم مقبول.
4- بيان منهج المحدثين: هذا القول هو أصل من أصول علم الجرح والتعديل الذي وضعه علماء الأمة لفحص الرواة وتمييز الصحيح من الضعيف. فالصحابة لم يكونوا يأخذون من كل أحد، بل فقط ممن يعرفون صدقه.
5- رد على الطاعنين: يرد هذا الحديث على من يتهم الصحابة بالكذب أو الوضع في الحديث، فهو شهادة من أنس بعدم تعمد الكذب بينهم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا النوع من الرواية (أي رواية الصحابي عمن سمعه من صحابي آخر) كان شائعًا ومقبولاً لأن الصحابة كلهم عدول، وقد قال النبي ﷺ: «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم». لذلك إذا قال أحد الصحابة "قال رسول الله ﷺ" ولم يسمعه مباشرة، لكنه سمعه من صحابي ثقة، فإنه يجوز له روايته بهذه الصيغة.
- هذا يختلف تمامًا عن حال من بعدهم، حيث اشترط المحدثون التحديد الدقيق لسلسلة الرواة (الإسناد) ودراسة حال كل راوٍ بعد عصر الصحابة لضمان صحة الحديث.
- هذا الحديث يزيدنا ثقة وطمأنينة بسنة النبي ﷺ، ويبين لنا أن الأمة قد تلقّت سنة نبيها بأعلى درجات الأمانة والحرص.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وأبو شهاب اسمه: عبد ربّه بن سعيد، صدوق من رجال الشيخين.
وقد عزاه الهيثميّ إلى الطبرانيّ وقال: «رجاله رجال الصحيح».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 104 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 79 التحديث عن بني إسرائيل
- 80 يحدِّثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح
- 81 التحديث بالاسرائيليات
- 82 حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
- 83 أمرني رسول الله فتعلّمت كتاب يهود
- 84 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع
- 85 اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع
- 86 يتعوذ النبي من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع
- 87 أعوذ بك من قول لا يسمع وعمل لا يُرفع وقلب...
- 88 اللَّهم انفعني بما علمتني وعلّمني ما ينفعني
- 89 إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث
- 90 إن مما يلحق المؤمنَ من عمله وحسناته بعد موته
- 91 خير ما يخلف الرجل من بعده ثلاث ولد صالح يدعو...
- 92 يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة
- 93 ما يقعدكم؟ صلينا ثم قعدنا نتذاكر كتاب الله وسنة نبيه
- 94 لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء
- 95 لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال
- 96 لا يقص إلا أمير أو مأمور أو متكلف
- 97 لم يُقَصّ في زمن النبي ولا أبي بكر ولا عمر...
- 98 إذا سمعتم الحديث عني تعرفُه قلوبُكم وتلينُ له أشعارُكم
- 99 إن بني إسرائيل كتبوا كتابًا فاتبعوه وتركوا التوراة
- 100 الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 101 يوسف نبي اللَّه ابن نبي اللَّه ابن خليل اللَّه
- 102 خيار الناس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 103 ليس الخبر كالمعاينة
- 104 ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
- 105 ما كل ما نحدثكموه سمعناه من رسول اللَّه
- 106 أبو ذر يتعلق بالأمر الشديد من الحديث
- 107 من حفظ شيئًا من مقام النبي ﷺ فكأنما رأى وجه...
- 108 خطبة النبي الطويلة من الفجر حتى غروب الشمس
- 109 ما تركنا رسول الله وما طائر يطير بجناحيه إلا عندنا...
- 110 يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيما فعل، وعن...
- 111 عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه
- 112 أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي، فله...
- 113 هلاك أمتي في الكتاب واللبن
- 114 خلف من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات
- 115 تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم
- 116 صلة الرحم محبة للأهل، ومنسأة للأجل
- 117 لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
- 118 إن من البيان لسحرًا
- 119 إن من البيان سحرًا ومن الشعر حكمًا
- 120 البركة مع أكابركم
- 121 يُلْتَمَسُ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ
- 122 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود
- 123 تقديم الأكثر حفظا للقرآن في القبر
- 124 إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن
- 125 قوموا إلى سيدكم
- 126 توبة الله على كعب بن مالك في غزوة تبوك
- 127 فاطمة أسرع أهله لحوقا بالنبي ﷺ
- 128 إن صلّى قاعدًا فصلّوا قعودًا
معلومات عن حديث: ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
📜 حديث: ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








