حديث: لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في الحثّ على تعلّم الأنساب
صحيح: رواه أبو داود الطّيالسيّ (٢٨٨٠) عن إسحاق بن سعيد، حدثني أبي، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا حديث شريف يحمل حكماً عظيماً في الحث على صلة الرحم ومعرفة الأنساب، وسأشرحه لك وفق النقاط المطلوبة بعون الله تعالى.
أولاً. شرح المفردات:
● أعرفوا أنسابكم: اعلموا وتحققوا من نسبكم وأصول عائلاتكم.
● تصلوا أرحامكم: لتتمكنوا من صلة أقاربكم ووصل ما أمر الله به من الإحسان إليهم.
● ألان له القول: لَيّن له الكلام وخاطبه بلطف بعد أن عرف قرابته.
● فَمَتَّ له برحم بعيدة: أي ذكر له رحمًا (قربى وقرابة) بينهما، لكنها بعيدة في النسب (ليست من الأقارب الأقربين).
● لا قرب بالرّحم إذا قطعت: أي لا تنفع القرابة القريبة إذا انقطعت الصلة بينهم وعُصي الله فيها.
● ولا بعد بها إذا وصلت: أي لا يضر البعد في النسب إذا وُصلت الرحم وحُفظت الحقوق.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي ﷺ في هذا الحديث المسلمين بأن يعرفوا أنسابهم وأصول عائلاتهم، ليس للتفاخر أو التعصب، ولكن لتسهيل صلة الرحم ومعرفة من تجب صلته. ثم يبين أن القرابة الحقيقية ليست بمجرد النسب القريب، بل بِصِلَتِه وبره، فلو كان القريب قريباً في النسب لكنه مقطوع لا يُصل رحمه، فلا ينفعه ذلك القرب. وكذلك لو كان بعيد النسب لكنه يوصل رحمه ويحفظها، فإن بعده لا يضره، بل هو في معنى القريب بسبب صلته.
ثالثاً. الدروس المستفادة منه:
1- وجوب معرفة النسب للصلة: معرفة النسب وسيلة لمعرفة الأرحام حتى تُوصَل، وليست غاية للتفاخر.
2- الحث على صلة الرحم: وهي من أعظم الطاعات التي تؤلف بين القلوب، وتزيد في الرزق، وتُطيل في العمر.
3- القرب الحقيقي هو قرب الطاعة والبر: ليس القرب بمجرد النسب، بل بحفظ الحقوق وأداء الواجبات.
4- التلطف مع الأقارب: كما فعل ابن عباس – رضي الله عنهما – حيث ألان القول للرجل عندما عرف أنه من أقاربه.
5- الرحم البعيدة تُوصَل: لا يُشترط في صلة الرحم أن تكون من الأقارب الأدنين، بل حتى البعيدين تجب صلتهم.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
● الرحم تشمل كل من بينك وبينه قرابة، سواء من جهة الأب أو الأم.
● صلة الرحم تكون بالإحسان المالي، والزيارة، والسلام، والدعاء، وطلاقة الوجه، وغير ذلك من وجوه البر.
● قطع الرحم من الكبائر، وقد توعد الله عليه في القرآن، قال تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} (محمد: 22).
● هذا الحديث رواه الترمذي في سننه، وهو حسن في صحيح الجامع.
أسأل الله أن يجعلنا من الواصلين لأرحامهم، الباذلين في الخير مع أقاربهم، وأن يعيننا على طاعته.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 117 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 92 يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة
- 93 ما يقعدكم؟ صلينا ثم قعدنا نتذاكر كتاب الله وسنة نبيه
- 94 لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء
- 95 لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال
- 96 لا يقص إلا أمير أو مأمور أو متكلف
- 97 لم يُقَصّ في زمن النبي ولا أبي بكر ولا عمر...
- 98 إذا سمعتم الحديث عني تعرفُه قلوبُكم وتلينُ له أشعارُكم
- 99 إن بني إسرائيل كتبوا كتابًا فاتبعوه وتركوا التوراة
- 100 الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 101 يوسف نبي اللَّه ابن نبي اللَّه ابن خليل اللَّه
- 102 خيار الناس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 103 ليس الخبر كالمعاينة
- 104 ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
- 105 ما كل ما نحدثكموه سمعناه من رسول اللَّه
- 106 أبو ذر يتعلق بالأمر الشديد من الحديث
- 107 من حفظ شيئًا من مقام النبي ﷺ فكأنما رأى وجه...
- 108 خطبة النبي الطويلة من الفجر حتى غروب الشمس
- 109 ما تركنا رسول الله وما طائر يطير بجناحيه إلا عندنا...
- 110 يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيما فعل، وعن...
- 111 عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه
- 112 أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي، فله...
- 113 هلاك أمتي في الكتاب واللبن
- 114 خلف من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات
- 115 تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم
- 116 صلة الرحم محبة للأهل، ومنسأة للأجل
- 117 لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
- 118 إن من البيان لسحرًا
- 119 إن من البيان سحرًا ومن الشعر حكمًا
- 120 البركة مع أكابركم
- 121 يُلْتَمَسُ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ
- 122 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود
- 123 تقديم الأكثر حفظا للقرآن في القبر
- 124 إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن
- 125 قوموا إلى سيدكم
- 126 توبة الله على كعب بن مالك في غزوة تبوك
- 127 فاطمة أسرع أهله لحوقا بالنبي ﷺ
- 128 إن صلّى قاعدًا فصلّوا قعودًا
- 129 من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من...
- 130 ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله
- 131 من أشراط الساعة أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنا،...
- 132 بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل
- 133 إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ولكن يقبضه بقبض العلماء
- 134 إن الله لا ينتزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 135 يُقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج
- 136 يذهب العلماء ويُرفع العلم
- 137 يأتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء
- 138 إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 139 يُرفع العلم حتى لا ترى خاشعًا
- 140 هذا أوان يختلس العلم من الناس
- 141 من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه
معلومات عن حديث: لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
📜 حديث: لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








