حديث: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الرّخصة في الحديث عن بني إسرائيل
حسن: رواه أبو داود (٣٦٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا علي بن مسهر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الذي تفضلتم بطلَب شرحه هو حديث شريف رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وغيرهم عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ».
وهذا حديث صحيح، وإليكم شرحه الوافي على النحو التالي:
1. شرح المفردات:
● «حَدِّثُوا»: أي ارووا وأخبروا.
● «بَنِي إِسْرَائِيلَ»: هم أبناء يعقوب عليه السلام، ويُقصد بهم هنا: اليهود، وقصص الأمم السابقة وما ورد في كتبهم.
● «وَلَا حَرَجَ»: أي لا إثم ولا حرمانية في ذلك، من الحرج وهو الضيق والمشقة، أي لا بأس بذلك ولا مؤاخذة فيه.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بأن يرووا ما سمعوه من قصص بني إسرائيل وأخبارهم التي كانت في الكتب السابقة أو تناقلها الناس، وذلك بشرط ألا تكون هذه الأخبار مخالفة للشريعة الإسلامية. وهو إباحة للرواية عنهم فيما لا يعارض ديننا، مع التأكيد على أن ذلك ليس بواجب، بل هو جائز ومباح.
3. الدروس المستفادة منه:
● جواز رواية أخبار بني إسرائيل: وذلك إذا لم تخالف شيئاً من شرعنا، وكانت عظة وعبرة للمسلمين.
● التوسعة على الأمة: بيان سماحة الإسلام ومرونته في قبول ما ينفع من أخبار السابقين.
● التحذير من التصديق أو التكذيب المطلق: فقد جاء في رواية أخرى قوله صلى الله عليه وسلم: «ولا تصدقوهم ولا تكذبوهم»، فالأصل في أخبارهم التوقف إلا إذا وافقت شرعنا فنصدقها، أو خالفته فَنَرُدُّها.
● الاعتبار بقصص السابقين: لأخذ العبرة والموعظة، كما قال تعالى: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ}.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "الإسرائيليات"، وهي الأخبار المنقولة عن بني إسرائيل.
- العلماء يقسمون الإسرائيليات إلى ثلاثة أقسام:
1. ما وافق شرعنا: فيقبل ويُعتَبر به.
2. ما خالف شرعنا: يرد ويُرفض.
3. ما سكت عنه شرعنا: فلا نصدقه ولا نكذبه، ونجوز روايته للاعتبار.
- من الحكمة في الإذن بالرواية عنهم: أن كثيراً من أخبارهم يتضمن عبراً وعظات تفيد في الدعوة والتربية.
- يجب الحذر من رواية ما فيه تكذيب للأنبياء أو تنقصٌ لهم، أو ما يشتمل على خرافات وأباطيل.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة؛ فإنّه حسن الحديث.
وصحّحه ابنُ حبان (٦٢٥٤) فرواه من طريق سفيان، عن محمد بن عمرو، به. وزاد فيه: «وحدِّثوا عنّي ولا تكذبوا عليَّ».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 82 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 57 ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جنب حجرتي
- 58 إذا تكلّم رسول الله تكلّم ثلاثًا لكي يُفهم عنه
- 59 ما من امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا...
- 60 لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه
- 61 لن نكتبكم ولن نجعله قرآنا
- 62 احفظ كما حفظنا عن رسول الله ﷺ
- 63 إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
- 64 ما من أصحاب النبي أحد أكثر حديثًا عنه مني
- 65 الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين كتابه
- 66 لا يقتل مسلم بكافر
- 67 إذن النبي لعبد الله بن عمرو أن يكتب عنه
- 68 اكتب كل ما تسمع مني في الرضا والغضب
- 69 على رأس مائة سنة لا يبقى على الأرض أحد
- 70 من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئًا سمعه مني
- 71 ابسط رداءك أسمع منك حديثًا كثيرًا أنساه
- 72 لو بثثته قُطع هذا البلعوم
- 73 مثل الذي يتعلم العلم ولا يتحدث به
- 74 يا معاذ ما من عبد يشهد أن لا إله إلا...
- 75 إذا رأت المرأة الماء فلتغتسل
- 76 نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في...
- 77 لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم
- 78 ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوا
- 79 التحديث عن بني إسرائيل
- 80 يحدِّثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح
- 81 التحديث بالاسرائيليات
- 82 حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
- 83 أمرني رسول الله فتعلّمت كتاب يهود
- 84 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع
- 85 اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع
- 86 يتعوذ النبي من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع
- 87 أعوذ بك من قول لا يسمع وعمل لا يُرفع وقلب...
- 88 اللَّهم انفعني بما علمتني وعلّمني ما ينفعني
- 89 إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث
- 90 إن مما يلحق المؤمنَ من عمله وحسناته بعد موته
- 91 خير ما يخلف الرجل من بعده ثلاث ولد صالح يدعو...
- 92 يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة
- 93 ما يقعدكم؟ صلينا ثم قعدنا نتذاكر كتاب الله وسنة نبيه
- 94 لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء
- 95 لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال
- 96 لا يقص إلا أمير أو مأمور أو متكلف
- 97 لم يُقَصّ في زمن النبي ولا أبي بكر ولا عمر...
- 98 إذا سمعتم الحديث عني تعرفُه قلوبُكم وتلينُ له أشعارُكم
- 99 إن بني إسرائيل كتبوا كتابًا فاتبعوه وتركوا التوراة
- 100 الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 101 يوسف نبي اللَّه ابن نبي اللَّه ابن خليل اللَّه
- 102 خيار الناس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 103 ليس الخبر كالمعاينة
- 104 ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
- 105 ما كل ما نحدثكموه سمعناه من رسول اللَّه
- 106 أبو ذر يتعلق بالأمر الشديد من الحديث
معلومات عن حديث: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
📜 حديث: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








