من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين

حديث: من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٥١) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (٥٢) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (٥٣) أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (٥٤)﴾

عن أبي أمامة قال: إني لتحت راحلة رسول الله ﷺ يوم الفتح، فقال قولا حسنا جميلا، وكان فيما قال: «من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين، وله ما لنا، وعليه ما علينا، ومن أسلم من المشركين فله أجره، وله ما لنا، وعليه ما علينا».

حسن: رواه أحمد (٢٢٢٣٤) عن يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم، عن أبي امامة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يبين فيه فضل الإسلام ومساواة أهله في الحقوق والواجبات، بغض النظر عن خلفياتهم السابقة.
أولاً: تخريج الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في المعجم الكبير، والبيهقي في السنن الكبرى، عن الصحابي الجليل أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه. وهو حديث صحيح بشواهده.
ثانياً: شرح المفردات:
● "تَحْتَ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ": أي كنت قريباً من ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسير معها أو أخدمها.
● "يَوْمَ الْفَتْحِ": المقصود فتح مكة المكرمة، وهو حدث عظيم كان فيه إعلاء لكلمة الله ودخول الناس في دين الله أفواجاً.
● "أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ": هم اليهود والنصارى، أي من كان يعتنق الديانتين السماويتين السابقتين (اليهودية والمسيحية).
● "فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ": أي له أجر مضاعف على إيمانه وعمله الصالح.
● "وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا": هذه قاعدة عظيمة في المساواة بين المسلمين في الحقوق والواجبات الشرعية.
ثالثاً: شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي أبو أمامة رضي الله عنه أنه كان قريباً من النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم المجيد (يوم فتح مكة)، فسمعه يخطب بهذا الكلام الحسن الجميل الذي اشتمل على حكمتين عظيمتين:
1- حال من أسلم من أهل الكتاب (اليهود والنصارى):
● "فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ": وذلك لأنه آمن بنبيه السابق (موسى أو عيسى) ثم آمن بخاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم، فجمع بين الإيمان بالرسل السابقين والإيمان بالرسول الخاتم، فاستحق الأجر المضاعف. وهذا من فضل الله تعالى وكرمه.
● "وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا": أي أنه يصبح مسلماً كاملاً، له كل حقوق المسلمين من حماية الدم والمال والعرض، والميراث، والزواج، وغيرها، وعليه كل واجبات المسلمين من الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد في سبيل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
2- حال من أسلم من المشركين (عبدة الأوثان وغيرهم):
● "فَلَهُ أَجْرُهُ": أي له أجر إيمانه وعمله الصالح كأي مسلم، وهو أجر عظيم.
● "وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا": تنطبق عليه نفس قاعدة المساواة في الحقوق والواجبات التي تنطبق على من أسلم من أهل الكتاب.
رابعاً: الدروس المستفادة والعبر:
1- عظم فضل الإسلام: فمن دخل فيه نال شرف الانتماء إلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم وله الأجر العظيم من الله تعالى.
2- مساواة الإسلام بين أبنائه: لا فضل لأحد على آخر إلا بالتقوى والعمل الصالح. فالمسلم الجديد، regardless of his past، يصبح أخاً للمسلمين القدامى له ما لهم وعليه ما عليهم. هذه هي العدالة والمساواة التي جاء بها الإسلام.
3- فضل أهل الكتاب الذين يسلمون: إن إيمانهم السابق الجزئي إذا أكملوه بالإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم يصبح فضلهم أكبر وأجرهم أعظم.
4- الترغيب في الدخول في الإسلام: بيّن النبي صلى الله عليه وسلم الحافز والمكافأة للمستجيبين لدعوة الحق، ليشجع غير المسلمين على اعتناق الإسلام.
5- جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم: حيث أوتى النبي صلى الله عليه وسلم القدرة على اختزال المعاني الكبيرة في ألفاظ قليلة موجزة بليغة.
خامساً: معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل من أصول "قاعدة المساواة" في الفقه الإسلامي، والتي تقضي بأن الأحكام الشرعية تنطبق على جميع المسلمين بالتساوي.
- الفتح المذكور (فتح مكة) كان في السنة الثامنة للهجرة، وكان نقطة تحول كبرى في تاريخ الدعوة الإسلامية، حيث انتشر الإسلام بعدها انتشاراً كبيراً.
- الحديث يبين أن الأصل في العلاقة بين المسلمين هي الأخوة والتعاون على البر والتقوى، وليس العصبية للجنس أو العرق أو اللون.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الإسلام، وأن يتوفنا عليه، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٢٢٣٤) عن يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم، عن أبي امامة فذكره.
وفي الإسناد ابن لهيعة وفيه كلام معروف من أجل اختلاطه، لكن رواه الطبري في تفسيره (٢٢/ ٤٤١)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٥٧١) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، عن عبد الله بن لهيعة به.
ورواية ابن وهب عن ابن لهيعة أعدل من غيرها.
وكذلك ابن لهيعة توبع أيضا. فقد رواه الطبري في تفسيره (٢٢/ ٤٤١)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٥٧١)، والطبراني في الكبير (٨/ ٢٢٤) كلاهما من طريق الليث بن سعد، عن سليمان بن عبد الرحمن به.
وسليمان بن عبد الرحمن وشيخه القاسم وهو ابن عبد الرحمن الدمشقي كلاهما حسنا الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1097 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين

📜 حديث: من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية