لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

حديث: لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (٩١)﴾

عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ يوم الفتح فتح مكة: «لا هجرة ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا» وقال يوم الفتح فتح مكة: «إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد شوكه، ولا ينفر صيده، ولا يلتقط إلا من
عرفها، ولا يختلى خلاها» فقال العباس: يا رسول الله، إلا الإذخر؛ فإنه لقينهم ولبيوتهم فقال: «إلا الإذخر».

متفق عليه: رواه البخاري في جزاء الصيد (١٨٣٤)، ومسلم في الحج (١٣٥٣: ٤٤٥) - واللفظ له - كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث ابن عباس رضي الله عنهما، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:

الحديث بتمامه:

عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ يوم الفتح (فتح مكة): «لا هجرة ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا». وقال يوم الفتح (فتح مكة): «إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد شوكه، ولا ينفر صيده، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى خلاها». فقال العباس: يا رسول الله، إلا الإذخر؛ فإنه لقينهم ولبيوتهم. فقال: «إلا الإذخر».
مصدر الحديث: أخرجه البخاري (1834) ومسلم (1355)

1. شرح المفردات:

● لا هجرة: انقطعت الهجرة من مكة إلى المدينة بعد الفتح
● جهاد ونية: باقيان ولم ينقطعا
● استنفرتم: طلب منكم الإمام الخروج للجهاد
● انفروا: أسرعوا للخروج للجهاد
● حرمه الله: جعله حرامًا محترمًا
● يعضد شوكه: لا يُقطع شجره الشائك
● ينفر صيده: لا يُزجر الصيد ليُفزع ويُطرد
● يلتقط لقطته: لا يُؤخذ الشيء الضائع إلا لمعرفته
● يختلى خلاها: لا يُقطع العشب الرطب
● الإذخر: نبات طيب الرائحة يستخدم في الحصير والبيوت

2. شرح الحديث:

ينقسم هذا الحديث إلى جزئين رئيسيين:
الجزء الأول: انقطاع الهجرة وبقاء الجهاد
بعد فتح مكة وانتصار الإسلام، أصبحت مكة دار إسلام، فانقطعت الهجرة منها إلى المدينة لأن الهجرة كانت من دار الكفر إلى دار الإسلام. لكن بقي الجهاد والنية الصالحة، والأمر بالاستجابة عندما يدعو الإمام للجهاد.
الجزء الثاني: حرمة مكة وتشريعاتها
أكد النبي ﷺ على حرمة مكة المكرمة التي جعلها الله حرامًا منذ خلق السماوات والأرض، وبيّن أن القتال لم يكن مباحًا فيها لأحد قبله، ولم يُبح له إلا في ساعة محددة (أي أثناء فتح مكة)، ثم عادت حرمتها إلى يوم القيامة.
ثم ذكر ﷺ جملة من الأحكام الخاصة بحرمة مكة:
- تحريم قطع أشجارها
- تحريم إفزاع صيدها أو اصطياده
- تحريم أخذ اللقطة إلا لمعرفتها (أي للتعريف بها)
- تحريم قطع عشبها الأخضر
واستثنى نبات الإذخر لحاجة الناس إليه في صنع الحصير وبيوتهم.

3. الدروس المستفادة:

1- انقطاع الهجرة من مكة بعد الفتح لكن بقاء الهجرة المعنوية (هجرة المعاصي والذنوب)
2- وجوب الجهاد والنية الصالحة واستمرارهما إلى قيام الساعة
3- الاستجابة لنداء الجهاد عندما يدعو الإمام لذلك
4- تعظيم حرمة مكة والتأكيد على مكانتها الخاصة عند الله
5- الحفاظ على البيئة وعدم الإضرار بالطبيعة في الحرم
6- مراعاة الحاجات البشرية كما في استثناء الإذخر
7- التشريع التدريجي حيث أبيح القتال في مكة ساعة ثم عادت حرمتها

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من أحاديث الفتح التي بينت تحول مكة من دار كفر إلى دار إسلام
- حرمة مكة تشمل الحرم المكي كله وليس فقط الكعبة
- العلماء استدلوا بهذا الحديث على تحريم الصيد في الحرم وقطع أشجاره
- الحديث يظهر رحمة الإسلام ومرونته في التشريع مع مراعاة المصالح
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في جزاء الصيد (١٨٣٤)، ومسلم في الحج (١٣٥٣: ٤٤٥) - واللفظ له - كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس فذكره.
وفي هذا المعنى أحاديث أخرى وهي مذكورة في فضائل البلدان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1092 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

📜 حديث: لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية