حديث: حلفت أم سعد أن لا تكلمه حتى يكفر بدينه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨)﴾

عن مصعب بن سعد، عن أبيه أنه نزلت فيه آيات من القرآن، قال: حلفت أم سعد أن لا تكلمه أبدا حتى يكفر بدينه، ولا تأكل، ولا تشرب. قالت: زعمت أن الله وصاك بوالديك، وأنا أمك، وأنا آمرك بهذا. قال: مكثت ثلاثا حتى غُشِيَ عليها من الجهد، فقام ابن لها يقال له: عمارة، فسقاها، فجعلت تدعو على سعد، فأنزل الله عز وجل في القرآن هذه الآية: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا﴾ [العنكبوت: ٨] ﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي﴾ [لقمان: ١٥] وفيها ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ [لقمان: ١٥].
قال: وأصاب رسول الله ﷺ غنيمة عظيمة، فإذا فيها سيف، فأخذته فأتيت به الرسول ﷺ، فقلت: نفِّلني هذا السيف، فأنا من قد علمت حاله. فقال: «رده من حيث أخذته». فانطلقت حتى إذا أردت أن ألقيه في القبض لامتني نفسي، فرجعت إليه، فقلت: أعطنيه. قال: فشدَّ لي صوته: «رده من حيث أخذته». قال: فأنزل الله عز وجل: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ﴾ [الأنفال: ١].
قال: ومرضت، فأرسلت إلى النبي ﷺ، فأتاني، فقلت: دعني أقسم مالي حيث شئت. قال: فأبى. قلت: فالنصف. قال: فأبى. قلت: فالثلث. قال: فسكت، فكان بعد الثلث جائزا.
قال: وأتيت على نفر من الأنصار والمهاجرين، فقالوا: تعال نطعمك ونسقيك خمرا. وذلك قبل أن تحرم الخمر، قال: فأتيتهم في حش - والحش البستان - فإذا رأس جزور مشويّ عندهم، وزق من خمر، قال: فأكلت وشربت معهم. قال: فذُكِرَت الأنصار والمهاجرون عندهم. فقلت: المهاجرون خير من الأنصار. قال: فأخذ رجل أحد لحيي الرأس فضربني به فجرح بأنفي. فأتيت رسول الله ﷺ، فأخبرته، فأنزل الله عز وجل فيَّ - يعني نفسه - شأن الخمر: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ [المائدة: ٩٠].

صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (١٧٤٨ - ٤٣) من طرق عن الحسن بن موسى، ثنا زهير، ثنا سماك بن حرب، ثنا مصعب بن سعد، عن أبيه فذكره.

عن مصعب بن سعد، عن أبيه أنه نزلت فيه آيات من القرآن، قال: حلفت أم سعد أن لا تكلمه أبدا حتى يكفر بدينه، ولا تأكل، ولا تشرب. قالت: زعمت أن الله وصاك بوالديك، وأنا أمك، وأنا آمرك بهذا. قال: مكثت ثلاثا حتى غُشِيَ عليها من الجهد، فقام ابن لها يقال له: عمارة، فسقاها، فجعلت تدعو على سعد، فأنزل الله ﷿ في القرآن هذه الآية: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا﴾ [العنكبوت: ٨] ﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي﴾ [لقمان: ١٥] وفيها ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ [لقمان: ١٥].
قال: وأصاب رسول الله ﷺ غنيمة عظيمة، فإذا فيها سيف، فأخذته فأتيت به الرسول ﷺ، فقلت: نفِّلني هذا السيف، فأنا من قد علمت حاله. فقال: «رده من حيث أخذته». فانطلقت حتى إذا أردت أن ألقيه في القبض لامتني نفسي، فرجعت إليه، فقلت: أعطنيه. قال: فشدَّ لي صوته: «رده من حيث أخذته». قال: فأنزل الله ﷿: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ﴾ [الأنفال: ١].
قال: ومرضت، فأرسلت إلى النبي ﷺ، فأتاني، فقلت: دعني أقسم مالي حيث شئت. قال: فأبى. قلت: فالنصف. قال: فأبى. قلت: فالثلث. قال: فسكت، فكان بعد الثلث جائزا.
قال: وأتيت على نفر من الأنصار والمهاجرين، فقالوا: تعال نطعمك ونسقيك خمرا. وذلك قبل أن تحرم الخمر، قال: فأتيتهم في حش - والحش البستان - فإذا رأس جزور مشويّ عندهم، وزق من خمر، قال: فأكلت وشربت معهم. قال: فذُكِرَت الأنصار والمهاجرون عندهم. فقلت: المهاجرون خير من الأنصار. قال: فأخذ رجل أحد لحيي الرأس فضربني به فجرح بأنفي. فأتيت رسول الله ﷺ، فأخبرته، فأنزل الله ﷿ فيَّ - يعني نفسه - شأن الخمر: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ [المائدة: ٩٠].

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن هذا الحديث العظيم الذي رواه مصعب بن سعد عن أبيه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما، يروي لنا ثلاث وقائع نزلت فيها آيات من القرآن الكريم تتعلق به مباشرة، مما يدل على مكانته وعظيم منزلته عند الله ورسوله. وسأشرحه جزءًا جزءًا بما يليق بمقامه، مستندًا إلى كتب أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:


● نزلت فيه آيات: أي أن الآيات القرآنية نزلت متعلقة بقصته أو بسبب موقف حدث معه.
● حلفت أم سعد: أقسمت وأعطت عهدًا.
● غُشِي عليها: أغمي عليها من شدة الجهد والتعب.
● نفِّلني: أعطني إياه كعطية أو نصيب خاص.
● الحش: البستان أو المكان المحوط بالأشجار.
● زق من خمر: وعاء كبير من الجلد يحتوي على الخمر.
● أحد لحيي الرأس: أحد عظمي الفك لرأس الجَزور.


ثانيًا. شرح الحديث:



# الواقعة الأولى:

بر الوالدين مع عدم الطاعة في المعصية
● القصة: حلفت أم سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما أن لا تكلمه ولا تأكل ولا تشرب حتى يكفر بدينه (الإسلام). واستمرت على هذا ثلاثة أيام حتى أغمي عليها من الجهد، فسقاها ابنها عمارة (أخو سعد من أمه). وكانت تدعو على سعد، فنزلت الآيات في سورة العنكبوت (آية 8) وسورة لقمان (آية 15) لتوضح أن بر الوالدين واجب، ولكن لا طاعة لهما في معصية الله أو الشرك به.
● الشرح:
- قوله تعالى: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا﴾ أي أمرناه بالإحسان إليهما.
- وقوله: ﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي﴾ أي وإن حارَباك وألحّا عليك بأن تشرك بالله.
- وقوله: ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ أي عاشرهما في الدنيا بالمعروف والإحسان، لكن دون طاعة في معصية الله.
● الدروس المستفادة:
1. بر الوالدين من أعظم الفرائض، لكنه مقيد بعدم معصية الله.
2. الصبر على أذى الوالدين وعدم قطيعتهما حتى في حال الإيذاء.
3. أن الله تعالى يثبت المؤمنين في مواقف الابتلاء، وينزل التوجيهات الربانية لحل المشكلات.

# الواقعة الثانية:

قصة السيف ونزول آية الأنفال
● القصة: بعد غزوة أحد أو غيرها، أصاب المسلمون غنيمة عظيمة، وكان فيها سيف أعجب سعدًا، فطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيه إياه كنصيب خاص (نَفَل)، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يرده إلى مكانه، ثم عاد سعد يطلب مرة أخرى، فرفض النبي صلى الله عليه وسلم بشدة، فنزلت آية الأنفال (سورة الأنفال: 1) التي تبين أحكام الغنائم وتوزيعها.
● الشرح:
- قوله تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ﴾ أي يسألونك عن الغنائم وكيفية تقسيمها.
- الآية بينت أن الغنائم هي لله والرسول، يُقسمانها بالعدل.
● الدروس المستفادة:
1. وجوب طاعة النبي صلى الله عليه وسلم حتى في الأمور التي تشتهيها النفس.
2. أن القائد (النبي صلى الله عليه وسلم) يوزع الغنائم بعدل، ولا يفضل أحدًا إلا بحق.
3. أهمية الانضباط في أمور المال العام والغنائم.

# الواقعة الثالثة:

قصة الخمر ونزول آية تحريمها
● القصة: قبل تحريم الخمر، دعاه نفر من الأنصار والمهاجرين ليأكلوا ويشربوا خمرًا، فذهب إليهم في بستان، وأكلوا من رأس جزور مشوي، وشربوا الخمر. ثم جرى حديث بينهم عن أفضلية المهاجرين على الأنصار، فقال سعد: "المهاجرون خير من الأنصار"، فضربه رجل من الأنصار بلحيي رأس الجزور فجرح أنفه. فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو، فنزلت آية تحريم الخمر (سورة المائدة: 90).
● الشرح:
- قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ أي أن هذه الأمور قذرة ومن عمل الشيطان، ويجب اجتنابها.
● الدروس المستفادة:
1. التحذير من مجالس الخمر والفساد، فإنها تؤدي إلى العداوة والضغائن.
2. أن الله تعالى حرم الخمر تدريجيًا، وكانت هذه الحادثة من الأسباب المباشرة لتحريمها تحريمًا قاطعًا.
3. أن العصبية القبلية أو النزاعات بين المجموعات قد تنشأ من أمور تافهة مثل شرب الخمر.

# الواقعة الرابعة:

قصة تقسيم المال في المرض
● القصة: عندما مرض سعد رضي الله عنه، أراد أن يوصي بكل ماله، فرفض النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أراد أن يوصي بالنصف فرفض، ثم بالثلث فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فدل سكوته على الجواز، وصار الثلث هو الحد الأقصى للوصية.
- **الد
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في فضائل الصحابة (١٧٤٨ - ٤٣) من طرق عن الحسن بن موسى، ثنا زهير، ثنا سماك بن حرب، ثنا مصعب بن سعد، عن أبيه فذكره.
وفي رواية: فضرب به أنف سعد ففزره، وكان أنف سعد مفزورا أي مشقوقا. وأمه هي حمنة بنت أبي سفيان بن أمية بن عبد شمس.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1107 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: حلفت أم سعد أن لا تكلمه حتى يكفر بدينه

  • 📜 حديث: حلفت أم سعد أن لا تكلمه حتى يكفر بدينه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: حلفت أم سعد أن لا تكلمه حتى يكفر بدينه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: حلفت أم سعد أن لا تكلمه حتى يكفر بدينه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: حلفت أم سعد أن لا تكلمه حتى يكفر بدينه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب