حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (٦)﴾

عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلَيَّ وعلَيَّ».

صحيح: رواه مسلم في الجمعة (٤٣: ٨٦٧) عن محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فذكره في حديث طويل.

عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلَيَّ وعلَيَّ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه بيان لعظيم منزلة النبي ﷺ وشمول رعايته لأمته حتى بعد وفاته. وإليك الشرح المفصل:

أولاً. شرح المفردات:


● أولى بكل مؤمن من نفسه: أي أحق به وأقرب إليه من نفسه، فولايته وتصرفه في شؤونه مقدمة على تصرف الإنسان لنفسه.
● مالاً: أي ثروة أو أموالاً يورثها لأهله.
● ديناً: أي ديوناً مترتبة عليه لم يقضها.
● ضياعاً: جمع ضيعة، وهي العيال الذين لا مال لهم ويعولهم الميت، أو الأمور المهمة التي تحتاج إلى رعاية وكفالة.

ثانياً. شرح الحديث:


يقول النبي ﷺ في هذا الحديث: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه"، وهذا بيان لعظم حق النبي ﷺ على المؤمن، فهو أحق به من نفسه، فيجب أن يكون حب النبي ﷺ مقدماً على حب النفس، وطاعته مقدمة على هوى النفس.
ثم يبين ﷺ تطبيقاً عملياً لهذه الأولوية بعد موته، فيقول:
● "من ترك مالاً فلأهله": أي إذا توفي المؤمن وترك وراءه مالاً (ثروة، عقارات، أموالاً)، فهذا المال لأهله وورثته، يتقاسمونه حسب الفرائض الشرعية التي بينها الله تعالى، وليس للدولة أو للنبي ﷺ حق فيه.
● "ومن ترك ديناً أو ضياعاً فإلي وعلي": أي إذا توفي المؤمن وترك وراءه ديوناً على الناس لم يستطع سدادها، أو ترك عيالاً (أطفالاً، نساءً) لا معيل لهم ولا مال يكفيهم، فهذه الديون وهؤلاء العيال يصبحون "إلي" أي تحت مسؤوليتي ورعايتي، و "علي" أي أن عليَّ أن أقضي دينه وأكفل عياله.
ومعنى هذا أن النبي ﷺ يتحمل هذه الأعباء عن المؤمن الفقير الذي لم يترك ما يكفي لقضاء دينه أو إعالة أسرته. وقد وفى الله تعالى بهذا الوعد لنبيه ﷺ، فمنذ عهد النبي ﷺ إلى يومنا هذا، تكون مسؤولية قضاء ديون الميت المعسر وكفالة أسرته على بيت مال المسلمين (الدولة الإسلامية)، تنفيذاً لهذه الكفالة النبوية.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- عظم منزلة النبي ﷺ وشمول ولايته لأمته: فهو ليس مجرسل بل هو راعٍ وكافل لمن آمن به.
2- ضمان اجتماعي إسلامي رائع: يوضح الحديث نظام التكافل الاجتماعي في الإسلام، حيث تتكفل الدولة بمن يعجز عن سداد ديونه أو إعالة أهله.
3- طمأنينة للمؤمن: فلا يقلق من يخلف عليه دين أو عيالاً لا يستطيعون الكفاف، فالله ثم جماعة المسلمين هم كفيل بهم.
4- تفضيل حقوق الغير على حقوق الورثة: حيث بين الحديث أن المال أولاً للورثة، ولكن إذا كان هناك دين على الميت، فيقدم قضاؤه على تقسيم الميراث (كما هو مقرر في الفقه الإسلامي).
5- فضل قضاء دين الميت: فقد جعل النبي ﷺ نفسه كافلاً لذلك، فمن قام بهذا الواجب فكأنه قام بمقام النبي ﷺ في الوفاء بوعده.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أصل من أصول "بيت مال المسلمين"، حيث تُصرف منه الأموال لقضاء ديون المعسرين وكفالة الأيتام والفقراء.
- يستدل الفقهاء بهذا الحديث على أن الدين مقدَّم على الميراث، فلا يقسم التركة حتى يُقضى دين الميت.
- هذه الكفالة النبوية تشمل كل مؤمن مات على الإسلام، وهي مستمرة إلى يوم القيامة، وتنفيذها الآن من واجبات الدولة الإسلامية.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الجمعة (٤٣: ٨٦٧) عن محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فذكره في حديث طويل.
وقوله: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1169 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي

  • 📜 حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب