حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (٦)﴾
صحيح: رواه مسلم في الجمعة (٤٣: ٨٦٧) عن محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فذكره في حديث طويل.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه بيان لعظيم منزلة النبي ﷺ وشمول رعايته لأمته حتى بعد وفاته. وإليك الشرح المفصل:
أولاً. شرح المفردات:
● أولى بكل مؤمن من نفسه: أي أحق به وأقرب إليه من نفسه، فولايته وتصرفه في شؤونه مقدمة على تصرف الإنسان لنفسه.
● مالاً: أي ثروة أو أموالاً يورثها لأهله.
● ديناً: أي ديوناً مترتبة عليه لم يقضها.
● ضياعاً: جمع ضيعة، وهي العيال الذين لا مال لهم ويعولهم الميت، أو الأمور المهمة التي تحتاج إلى رعاية وكفالة.
ثانياً. شرح الحديث:
يقول النبي ﷺ في هذا الحديث: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه"، وهذا بيان لعظم حق النبي ﷺ على المؤمن، فهو أحق به من نفسه، فيجب أن يكون حب النبي ﷺ مقدماً على حب النفس، وطاعته مقدمة على هوى النفس.
ثم يبين ﷺ تطبيقاً عملياً لهذه الأولوية بعد موته، فيقول:
● "من ترك مالاً فلأهله": أي إذا توفي المؤمن وترك وراءه مالاً (ثروة، عقارات، أموالاً)، فهذا المال لأهله وورثته، يتقاسمونه حسب الفرائض الشرعية التي بينها الله تعالى، وليس للدولة أو للنبي ﷺ حق فيه.
● "ومن ترك ديناً أو ضياعاً فإلي وعلي": أي إذا توفي المؤمن وترك وراءه ديوناً على الناس لم يستطع سدادها، أو ترك عيالاً (أطفالاً، نساءً) لا معيل لهم ولا مال يكفيهم، فهذه الديون وهؤلاء العيال يصبحون "إلي" أي تحت مسؤوليتي ورعايتي، و "علي" أي أن عليَّ أن أقضي دينه وأكفل عياله.
ومعنى هذا أن النبي ﷺ يتحمل هذه الأعباء عن المؤمن الفقير الذي لم يترك ما يكفي لقضاء دينه أو إعالة أسرته. وقد وفى الله تعالى بهذا الوعد لنبيه ﷺ، فمنذ عهد النبي ﷺ إلى يومنا هذا، تكون مسؤولية قضاء ديون الميت المعسر وكفالة أسرته على بيت مال المسلمين (الدولة الإسلامية)، تنفيذاً لهذه الكفالة النبوية.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظم منزلة النبي ﷺ وشمول ولايته لأمته: فهو ليس مجرسل بل هو راعٍ وكافل لمن آمن به.
2- ضمان اجتماعي إسلامي رائع: يوضح الحديث نظام التكافل الاجتماعي في الإسلام، حيث تتكفل الدولة بمن يعجز عن سداد ديونه أو إعالة أهله.
3- طمأنينة للمؤمن: فلا يقلق من يخلف عليه دين أو عيالاً لا يستطيعون الكفاف، فالله ثم جماعة المسلمين هم كفيل بهم.
4- تفضيل حقوق الغير على حقوق الورثة: حيث بين الحديث أن المال أولاً للورثة، ولكن إذا كان هناك دين على الميت، فيقدم قضاؤه على تقسيم الميراث (كما هو مقرر في الفقه الإسلامي).
5- فضل قضاء دين الميت: فقد جعل النبي ﷺ نفسه كافلاً لذلك، فمن قام بهذا الواجب فكأنه قام بمقام النبي ﷺ في الوفاء بوعده.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل من أصول "بيت مال المسلمين"، حيث تُصرف منه الأموال لقضاء ديون المعسرين وكفالة الأيتام والفقراء.
- يستدل الفقهاء بهذا الحديث على أن الدين مقدَّم على الميراث، فلا يقسم التركة حتى يُقضى دين الميت.
- هذه الكفالة النبوية تشمل كل مؤمن مات على الإسلام، وهي مستمرة إلى يوم القيامة، وتنفيذها الآن من واجبات الدولة الإسلامية.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1169 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1144 السلام عليكم آدخل؟ لا يحسن الاستئذان
- 1145 أوتي نبيكم ﷺ مفاتيح كل شيء غير خمس
- 1146 إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له بها...
- 1147 ما جعل الله ميتة عبد بأرض إلا جعل له بها...
- 1148 إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها...
- 1149 كان النبي يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل...
- 1150 كان النبي ﷺ لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل وتبارك...
- 1151 أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار
- 1152 عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم
- 1153 ثار من فراشه ووطائه إلى صلاته
- 1154 من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل
- 1155 ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على...
- 1156 في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا...
- 1157 ما أدنى أهل الجنة منزلة وما أعلاها
- 1158 مصائب الدنيا والروم والبطشة أو الدخان
- 1159 ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
- 1160 ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله
- 1161 كانوا يرون سالما ولدا وأنزل الله فيه ما علمت
- 1162 الاستسقاء بالنجوم، والنياحة
- 1163 من ادعى لغير أبيه وهو يعلمه فقد كفر
- 1164 من ترك دينا فعلي قضاؤه
- 1165 النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
- 1166 من ترك كلّا أو ضياعا فأنا وليه
- 1167 فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني، فأنا وليه
- 1168 والذي نفس محمد بيده، إن على الأرض من مؤمن إلا...
- 1169 من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
- 1170 نسخ الارث بالحلف
- 1171 واخيت أنا كعب بن مالك وأورثونا وأورثناهم
- 1172 عن عائشة في قوله: إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ...
- 1173 دعاء: اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا
- 1174 أهلكت عاد بالدبور
- 1175 من يأتني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة
- 1176 آية من سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله ﷺ يقرؤها
- 1177 من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
- 1178 عن أنس بن مالك قال نزلت هذه الآية في أنس...
- 1179 السائل عمن قضى نحبه
- 1180 اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم
- 1181 حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء
- 1182 عزة الله ونصره لعبده المؤمن
- 1183 قال حين أجلي الأحزاب: الآن نغزوهم، ولا يغزوننا
- 1184 أصيب سعد يوم الخندق وضرب النبي خيمة ليعوده
- 1185 عاقبة يهود بني قريظة بعد نقض العهد
- 1186 رسول الله ﷺ يخير أزواجه ويبدأ بعائشة
- 1187 سبب نزول: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما
- 1188 أبو بكر وعمر يجآن عنق عائشة وحفصة يسألان النبي النفقة
- 1189 خيرنا رسول الله فاخترنا الله ورسوله
- 1190 عن ابن عباس: الآية نزلت في نساء النبي خاصة.
- 1191 خرج النبي وعليه مرط مرحل من شعر أسود
- 1192 اللهم هؤلاء أهلي
- 1193 رسول الله ﷺ مع علي وحسن وحسين آخذ كل واحد...
معلومات عن حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
📜 حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








