حديث: من ترك دينا فعلي قضاؤه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (٦)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في الكفالة (٢٢٩٨)، ومسلم في الفرائض (١٦١٩) كلاهما من طريق ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي الكريم ﷺ، يرويه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه، وهو حديث صحيح رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
أولاً. شرح المفردات:
● المتوفى عليه الدَّيْنُ: أي الشخص الذي مات وعليه ديون للآخرين لم يقضها.
● هل ترك لدينه فضلاً؟: أي هل ترك من المال ما يزيد عن حاجة تركته لسداد دينه؟
● وفاءً: ما يكفي للسداد والتسديد.
● صلّى: أي صلى عليه النبي ﷺ صلاة الجنازة.
● صلّوا على صاحبكم: أي ليصلّوا عليه المسلمون دون أن يتقدم النبي ﷺ للإمامة.
● الفتوح: الغنائم والانتصارات التي منَّ الله بها على المسلمين.
● أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم: أي أحق بهم وأقرب إليهم من ذويهم وأنفسهم في النصرة والحماية والرعاية.
ثانياً. شرح الحديث:
يبيّن لنا هذا الحديث العظيم حرص النبي ﷺ على حقوق العباد، وتأكيده على أهمية سداد الديون، حتى بعد الموت. فقد كان النبي ﷺ إذا أُتي برجل ميت وعليه دين، يسأل أولاً: هل ترك هذا الميت مالاً يكفي لسداد دينه؟ فإن كان قد ترك وفاءً – أي ما يكفي – صلى عليه النبي ﷺ، وإلا قال للمسلمين: "صلوا على صاحبكم"، أي يتخلى عن الصلاة عليه كإمام، ويترك الأمر للمسلمين، وهذا ليس تركاً للصلاة مطلقاً، بل تنبيه على خطورة الدين وأهمية سداده.
ولما فتح الله على المسلمين الفتوح، وصار للدولة الإسلامية موارد من الغنائم والفيء، أعلن النبي ﷺ أنه – بصفته ruler للمسلمين – يتكفل بديون أي مؤمن مات وعليه دين ولم يترك ما يسده، فقال: «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن توفي من المؤمنين فترك ديناً، فعليَّ قضاؤه، ومن ترك مالاً فلورثته».
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- قدسية حقوق العباد: الدين حق من حقوق العباد، ويجب الوفاء به، حتى بعد الموت.
2- مسؤولية الدولة الإسلامية: الدولة مسؤولة عن رعاية شؤون المسلمين، including تحمل الديون عن المعسرين بعد الموت إذا لم يكن لهم ما يسدد.
3- الترغيب في سداد الديون: الحديث يحث المسلم على عدم التهاون في الديون، والسعي في سدادها ما استطاع.
4- عناية الإسلام بالجانب المالي: الإسلام يهتم بالمعاملات المالية ويحرص على العدل والوفاء بالعهود.
5- مكانة النبي ﷺ ورعايته لأمته: بيان عظيم لرعاية النبي ﷺ لأمته وشفقته عليها، حيث تكفل بديونهم بعد موتهم تخفيفاً عنهم وعن أهليهم.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن الدَّيْن Obligation عظيم، وقد ورد في أحاديث أخرى أن الشهيد يغفر له كل شيء إلا الدَّيْن.
- المسؤولية هنا خاصة بإمام المسلمين أو الدولة الإسلامية، وليست على كل فرد.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث أن بيت المال يجب أن يكون ملاذاً للمسلمين في الحاجات المالية المستعصية.
نسأل الله تعالى أن يعيننا على الوفاء بحقوقه وحقوق عباده، وأن يتوفانا وهو عنا راضٍ.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1164 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1139 فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما...
- 1140 الكبر بطر الحق، وغمط الناس
- 1141 لو اقسم على الله لابره
- 1142 الإحسان: أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه...
- 1143 مفاتح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله
- 1144 السلام عليكم آدخل؟ لا يحسن الاستئذان
- 1145 أوتي نبيكم ﷺ مفاتيح كل شيء غير خمس
- 1146 إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له بها...
- 1147 ما جعل الله ميتة عبد بأرض إلا جعل له بها...
- 1148 إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها...
- 1149 كان النبي يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل...
- 1150 كان النبي ﷺ لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل وتبارك...
- 1151 أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار
- 1152 عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم
- 1153 ثار من فراشه ووطائه إلى صلاته
- 1154 من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل
- 1155 ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على...
- 1156 في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا...
- 1157 ما أدنى أهل الجنة منزلة وما أعلاها
- 1158 مصائب الدنيا والروم والبطشة أو الدخان
- 1159 ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
- 1160 ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله
- 1161 كانوا يرون سالما ولدا وأنزل الله فيه ما علمت
- 1162 الاستسقاء بالنجوم، والنياحة
- 1163 من ادعى لغير أبيه وهو يعلمه فقد كفر
- 1164 من ترك دينا فعلي قضاؤه
- 1165 النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
- 1166 من ترك كلّا أو ضياعا فأنا وليه
- 1167 فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني، فأنا وليه
- 1168 والذي نفس محمد بيده، إن على الأرض من مؤمن إلا...
- 1169 من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
- 1170 نسخ الارث بالحلف
- 1171 واخيت أنا كعب بن مالك وأورثونا وأورثناهم
- 1172 عن عائشة في قوله: إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ...
- 1173 دعاء: اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا
- 1174 أهلكت عاد بالدبور
- 1175 من يأتني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة
- 1176 آية من سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله ﷺ يقرؤها
- 1177 من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
- 1178 عن أنس بن مالك قال نزلت هذه الآية في أنس...
- 1179 السائل عمن قضى نحبه
- 1180 اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم
- 1181 حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء
- 1182 عزة الله ونصره لعبده المؤمن
- 1183 قال حين أجلي الأحزاب: الآن نغزوهم، ولا يغزوننا
- 1184 أصيب سعد يوم الخندق وضرب النبي خيمة ليعوده
- 1185 عاقبة يهود بني قريظة بعد نقض العهد
- 1186 رسول الله ﷺ يخير أزواجه ويبدأ بعائشة
- 1187 سبب نزول: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما
- 1188 أبو بكر وعمر يجآن عنق عائشة وحفصة يسألان النبي النفقة
معلومات عن حديث: من ترك دينا فعلي قضاؤه
📜 حديث: من ترك دينا فعلي قضاؤه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من ترك دينا فعلي قضاؤه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من ترك دينا فعلي قضاؤه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من ترك دينا فعلي قضاؤه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








