حديث: الماء لا يجنب
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن الماء إذا كان قُلَّتين لا يُنَجِّسه شيء
حسن: رواه أبو داود (٦٨) والترمذي (٦٥) والنسائي (٣٢٥) وابن ماجه (٣٧٠، ٣٧١) كلّهم من طريق سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله، خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فأقدم لكم شرحًا وافيًا للحديث النبوي الشريف الذي رواه ابن عباس رضي الله عنهما، معتمدًا في ذلك على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن ابن عباس قال: اغتسل بعضُ أزواج النبي ﷺ في جَفْنةٍ، فجاء النبي ﷺ ليتوضّأَ منها -أو يغتسلَ- فقالت له: يا رسول اللَّه! إني كنت جنبًا، فقال رسول اللَّه ﷺ: «إن الماء لا يُجْنِبُ».
رواه مسلم في صحيحه.
شرح المفردات:
● جَفْنةٍ: إناء كبير يشبه الطست أو القصعة، كان يُستخدم للغسل والوضوء.
● جُنُبًا: أي على حالة الجنابة، وهي الحدث الأكبر الذي يوجب الغسل.
● لا يُجْنِبُ: لا يتنجس ولا يحمل صفة الجنابة.
المعنى الإجمالي للحديث:
كانت إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم قد اغتسلت من جنابة في إناء كبير (جفنة)، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليتوضأ من نفس الماء أو ليغتسل منه، فأخبرته أنها كانت جنبًا وكرهت أن يستعمل الماء بعد استعمالها له في حال الجنابة، فأخبرها النبي صلى الله عليه وسلم أن الماء طهور لا يتنجس بمجرد استعمال الجنب له.
الدروس المستفادة والعبر:
1- طهارة الماء واستصحاب الأصل فيه: الماء يبقى على أصل طهارته ما لم يتغير لونه أو طعمه أو ريحه بنجاسة. وهذا أصل عظيم في باب الطهارة.
2- رفع الحرج عن الأمة: من رحمة الشريعة الإسلامية أنها تزيل الوساوس والمشقات، وتؤصل قاعدة أن الأشياء على الطهارة حتى يثبت نجاستها يقينًا.
3- الفقه في مسائل الطهارة: الحديث أصل في أن استعمال الماء من قبل الجنب لا ينجسه، وهو قول جمهور العلماء من المذاهب الأربعة.
4- التيسير وعدم التنطع: في الحديث توجيه نبوي للابتعاد عن التنطع والغلو في الدين، والتيسير على الناس في أمور عبادتهم.
5- أدب الصحابة مع النبي ﷺ: حرص زوجات النبي على طهارته وتبجيله، وعدم رغبتهن في أن يستعمل شيئًا قد يستقذره.
6- تعليم النساء: النبي ﷺ لم يعنفها على سؤالها، بل بين لها الحكم برفق وتوضيح، مما يشجع على سؤال الجاهل وتعلم الأحكام.
معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي استدل بها الفقهاء على طهارة الماء المستعمل (الماء الذي استعمل في رفع حدث).
- اتفق العلماء على أن الماء إذا تغير بأحد أوصافه (اللون، الطعم، الرائحة) بالنجاسة فإنه يكون نجسًا، أما إذا لم يتغير فهو طهور.
- الحديث يرد على من تشدد في مسألة الطهارة ووسوس في استعمال الماء بعد استعمال الآخرين له.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
*هذا الشرح مستفاد من:*
- صحيح مسلم بشرح النووي
- فتح الباري لابن حجر
- عون المعبود للعظيم آبادي
- نيل الأوطار للشوكاني
تخريج الحديث
قال الترمذيّ: حسن صحيح.
قال الأعظمي: إسناده حسن لأجل سماك بن حرب، وقد أعِلَّ بأنه كان يقبل التلقين، ولكن رواه ابن خزيمة (٩١)، من طريق شعبة عنه، وهو لا يحمل عن مشايخه إلا صحيح حديثهم. وصحَّحه أيضًا ابن حبان (١٢٤٢)، والحاكم (١/ ١٥٩) كلاهما من هذا الوجه، وقال الحاكم: «هذا حديث صحيحٌ في الطهارة ولم يُخرجاه، ولا يُحفظ له علَّة». والجَفْنةُ: القصعة الكبيرة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 5 من أصل 119 حديثاً له شرح
- 1 هو الطهور ماؤه الحل ميتته
- 2 سئل عن ماء البحر فقال: هو الطهور ماؤه الحل ميتته
- 3 اغسل يدك قبل إدخالها في الإناء إذا استيقظت من النوم
- 4 إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث
- 5 الماء لا يجنب
- 6 الماء طهور لا ينجسه شيء
- 7 المؤمن طاهر لا ينجس
- 8 المسلم لا ينجس
- 9 غسل الوجه ثلاثا واليدين مرتين في الوضوء
- 10 اغسل الإناء سبع مرات إذا شرب فيه الكلب
- 11 إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة...
- 12 شربنا ونحن أربعون رجلًا عطاش من مزادة امرأة مشركة
- 13 الهرة ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم
- 14 خمس من الفطرة: الختان والاستحداد وتقليم الأظفار ونتف الإبط وقص...
- 15 خالفوا المشركين؛ وفروا اللحى، واحفوا الشوارب
- 16 عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك
- 17 جُزّوا الشواربَ وأرخُوا اللِّحى؛ خالِفُوا المجوس
- 18 قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة
- 19 أخذ النبي الشفرة فجعل يجز لي بها منه
- 20 من لم يأخذ شاربه فليس منا
- 21 اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم
- 22 كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه
- 23 لا يمس القرآن إلا طاهر
- 24 يأخذون من فضل وضوئه فيتمسحون به
- 25 إذا توضأ النبي كادوا يقتتلون على وضوئه
- 26 ثم توضأ فشربت من وضوئه
- 27 أبشر واغسل وجهك بالماء الذي مج فيه النبي.
- 28 النبي ﷺ يصب وضوءه على جابر بن عبد الله أثناء...
- 29 علي يشرب فضل وضوئه ويقول صنع رسول الله كما صنعت
- 30 نهى رسول الله أن تغتسل المرأة بفضل الرجل
- 31 لا يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة
- 32 اغتسل النبي وعائشة من إناء واحد يقال له الفَرَق
- 33 يغتسلان من إناء واحد من الجنابة
- 34 كانا يغتسلان من الإناء الواحد من الجنابة
- 35 تغتسل ميمونة والنبي في إناء واحد
- 36 الرجال والنساء يتوضؤون في زمان النبي جميعا
- 37 اختلفت يدي ويد رسول الله في إناء واحد.
- 38 عن أنس: كان النبي إذا دخل الخلاء قال اللهم إني...
- 39 إذا أتى أحدكم الخلاء فليقل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث
- 40 غفرانك: دعاء النبي ﷺ عند الخروج من الخلاء
- 41 إذا أراد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة
- 42 لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان
- 43 لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى
- 44 غسل الوجه واليدين بعد قضاء الحاجة ثم النوم
- 45 لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك
- 46 هدي النبي في السواك عند قيام الليل
- 47 يتسوَّك ويتوضّأ ويُصلي تسع ركعات لا يجلسُ إلّا في الثّامنة
- 48 كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك
- 49 السواك في فيه كأنه يتهوع
- 50 أكثرت عليكم في السواك
معلومات عن حديث: الماء لا يجنب
📜 حديث: الماء لا يجنب
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الماء لا يجنب
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الماء لا يجنب
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الماء لا يجنب
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








