حديث: كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (٢٩) قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (٣٠) يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (٣١) وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٣٢)﴾
صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٤٥٠) عن محمد بن المثنى، حدَّثنا عبد لأعلى، عن داود، عن عامر، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة، مع بيان فوائده ودروسه.
الحديث وسنده:
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الصلاة، باب ذِكْرِ الْجِنِّ وَاسْتِئْذَانِهِمْ. وهو حديث صحيح، رواه عامر بن شراحيل الشعبي عن علقمة بن قيس النخعي، عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
شرح المفردات:
● ليلة الجن: الليلة التي التقى فيها النبي ﷺ بالجن.
● فقدناه: لم نجدْه.
● التمسناه: طلبْناه وبحثنا عنه.
● في الأودية والشعاب: الأماكن المنخفضة بين الجبال والطرق الضيقة فيها.
● استطير: أي اختُطِفَ وطار به الجن أو الشياطين.
● أو اغتيل: قُتِل خفية.
● بات بها قوم: قضوا ليلة.
● من قِبَل حراء: من جهة جبل حراء.
● داعي الجن: مبعوث منهم يدعوه للقائهم.
● آثار نيرانهم: علامات نارهم التي أوقدوها.
● الزاد: الطعام.
● عظم: ما بقي من الذبيحة بعد الأكل.
● أوفر ما يكون لحمًا: كثير اللحم، وهو وصف لحالته قبل أن يؤكل.
● بعرة: روث البهائم (كالإبل والبقر والغنم).
● علف لدوابكم: طعام لحيواناتكم.
● فلا تستنجوا بهما: لا تَستَعينوا بهما في إزالة النجاسة بعد قضاء الحاجة.
شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن حادثة وقعت مع النبي ﷺ، حيث فقدوه ليلةً فبحثوا عنه في كل مكان، وخافوا عليه أن يكون قد أصابَه مكروه من الجن أو غيرهم، فباتوا ليلةً في قلق شديد. فلما أصبحوا، وجدوه قادمًا من جهة جبل حراء، فأخبرهم ﷺ أن داعيًا من الجن قد أتاه فذهب معه ليدعوهم إلى الإسلام، فقرأ عليهم القرآن فاستجابوا له وآمنوا.
ثم انطلق بهم وأراهم مكان اجتماع الجن وآثار نيرانهم. وسألوه الزاد (الطعام)، فأخبرهم النبي ﷺ أن الله أحل لهم كل عظم ذكر اسم الله عليه عند ذبح الحيوان، حتى لو كان قد أُكِلَ لحمه، فإنه يقع في أيديهم "أوفر ما يكون لحمًا" – أي أن الله يعيده لحماً طيباً طاهراً يكون طعاماً لهم. وكذلك جعل روث البهائم (البعر) علفًا لدوابهم. ثم نهاهم ﷺ عن الاستنجاء بهذين الشيئين (العظم والروث)؛ لأنهما طعام لإخوانهم من الجن.
الدروس المستفادة والعبر:
1- جواز ذهاب الإنسان إلى الجن لدعوتهم: وهذا من رحمة الله بهم، حيث أرسل إليهم رسول البشرية ﷺ ليهديهم إلى صراط مستقيم.
2- اهتمام الصحابة بالنبي ﷺ وخوفهم عليه: مما يدل على محبتهم الفائقة له وحرصهم على سلامته.
3- بركة ذكر الله تعالى: حيث أن العظم الذي ذكر اسم الله عليه عند الذبح يصير طعامًا حلالاً طيبًا للجن.
4- رحمة الإسلام بالجن: حيث شرع لهم ما ينفعهم في معاشهم، ونهاهم عن الإضرار بهم.
5- تحريم الاستنجاء بالعظم والروث: لأنهما طعام للجن، فلا يجوز إهانتهما أو استعمالهما في إزالة الأذى.
6- الإيمان بالغيب: فالجن خلق من خلق الله، نؤمن بوجودهم ولا نراهم، وهم مكلفون مثل البشر.
معلومات إضافية مفيدة:
- استدل العلماء بهذا الحديث على أن الجن يأكلون ويشربون، ولهم طعام خاص بهم.
- كما استدلوا به على تحريم الاستنجاء بالعظم والروث، وهو قول جمهور العلماء.
- وفيه دليل على أن الجن يمكن أن يستمعوا القرآن ويتأثروا به، كما حصل مع جن نصيبين الذين آمنوا برسول الله ﷺ.
- قوله ﷺ: "لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه" يدل على اشتراط التسمية عند الذبح، وأن ما لم يذكر اسم الله عليه فهو حرام.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1402 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1377 منزلك في الجنة ومنزلك في النار
- 1378 النبي يقرأ على المنبر نداء أهل النار لمالك
- 1379 تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان
- 1380 أن قريشا لما استعصت على النبي ﷺ دعا عليهم بسنين...
- 1381 خمس قد مضين: اللزام والروم والبطشة والقمر والدخان.
- 1382 إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وصار أهل النار إلى...
- 1383 ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا
- 1384 أهل الجنة لا ينامون لأن النوم أخو الموت
- 1385 كان الرجل من العرب يعبد الحجر، فإذا وجد أحسن منه...
- 1386 ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل...
- 1387 يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره
- 1388 لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
- 1389 تحاجت الجنة والنار فقالت النار أوثرت بالمتكبرين
- 1390 فإني أنساك كما نسيتني
- 1391 العز إزاره والكبرياء رداؤه فمن ينازعني عذبته
- 1392 الخط أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
- 1393 من يكرمه الله؟
- 1394 يا معشر اليهود أروني عشرة رجال يشهدون أن لا إله...
- 1395 من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
- 1396 الذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني
- 1397 ما يؤمني أن يكون فيه عذاب
- 1398 عنوان الحديث: النبي ﷺ إذا عصفت الريح كان يقول اللهم...
- 1399 حملت عجوزًا ولا أشعر أنها خصمي
- 1400 استماع الجن للقرآن وأنصاتهم له
- 1401 ما قرأ رسول الله على الجن وما رآهم
- 1402 كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
- 1403 ابغني أحجارا أستنفض بها، ولا تأتني بعظم ولا بروثة
- 1404 أعجب ما جاءتك به جنيتك
- 1405 الشهيد: يرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن...
- 1406 ست خصال يمنحها الله للشهيد عند استشهاده
- 1407 الشهيد يغفر له كل ذنب الا الدين
- 1408 المؤمنون يُحبسون على قنطرة بين الجنة والنار
- 1409 لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
- 1410 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد
- 1411 يأكل المسلم في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1412 المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 1413 المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1414 أكل المومن معتدل
- 1415 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1416 الكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1417 المؤمن يأكل في مِعًى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1418 في الجنة بحر اللبن وبحر الماء وبحر العسل وبحر الخمر
- 1419 إذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة
- 1420 بُعِثْتُ والساعة كهاتين
- 1421 أكلت مع النبي ﷺ خبزا ولحما أو ثريدا
- 1422 رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري
- 1423 أستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة
- 1424 لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
- 1425 قامت الرحم فقالت: هذا مقام العائذ من القطيعة
- 1426 البغي وقطيعة الرحم من أعجل الذنوب عقوبة
معلومات عن حديث: كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
📜 حديث: كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








