حديث: من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (١٠)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٨١٢)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٨٣) كلاهما عن مالك يحدث عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو يشهد بمكانة الصحابي الجليل عبد الله بن سلام رضي الله عنه، وسأشرحه لك على النحو التالي:
### أولاً. نص الحديث ورواته
الحديث رواه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وهو يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم. والحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، مما يجعله في أعلى درجات الصحة.
### ثانياً. شرح المفردات
● "يمشي على الأرض": كناية عن كل إنسان حي على ظهر الأرض.
● "من أهل الجنة": أي من الذين قدّر الله لهم دخول الجنة بفضله ورحمته.
● "عبد الله بن سلام": هو صحابي جليل، كان من أحبار اليهود في المدينة، ثم أسلم وحسن إسلامه.
● "وشهد شاهد من بني إسرائيل": هذه آية من سورة الأحقاف، الآية 10.
### ثالثاً. شرح الحديث
يخبرنا سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه لم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقطع لأحد من الناس بأنه من أهل الجنة وهو لا يزال حياً إلا لعبد الله بن سلام. وهذا تشريف عظيم من النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الصحابي، يبين مكانته وصدق إيمانه.
ثم يذكر سعد رضي الله عنه أن في شأن عبد الله بن سلام نزلت الآية الكريمة: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ} [الأحقاف: 10]. ومعنى الآية: أن عالمًا من بني إسرائيل (وهو عبد الله بن سلام) شهد بشهادة الحق على صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم، مشابهة لشهادة موسى عليه السلام، فآمن به، بينما استكبر قومه عن الإيمان.
وقد ذكر الإمام مالك رحمه الله (كما في رواية البخاري) تردداً في كون ذكر الآية جزءاً من كلام سعد بن أبي وقاص أم أنه من كلام الراوي عنه. وهذا من دقة العلماء في نقل النص.
### رابعاً. الدروس والعبر المستفادة
1- علو منزلة عبد الله بن سلام: بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم له بالجنة، وهو من أعظم البشارات التي يمكن أن ينالها المسلم.
2- فضل العلم والعلماء: كان عبد الله بن سلام عالماً من علماء أهل الكتاب، فلم يستكبر بل استخدم علمه للوصول إلى الحق والإيمان بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم.
3- صدق نبوة النبي صلى الله عليه وسلم: نزول آية تُثني على عبد الله بن سلام وتذكر قصته هو دليل على صدق النبي، وأن القرآن يخبر عن الغيوب.
4- الحكمة في إظهار الفضل: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يبشر كل أحد بالجنة، حفظاً لهم من العجب والاغترار، وكان يبشر بها من بلغ مبلغاً عظيماً في الإيمان واليقين.
5- أن الإيمان يرفع صاحبه: كان عبد الله بن سلام من بني إسرائيل، فجعله إيمانه وتصديقه من خيرة صحابة النبي صلى الله عليه وسلم.
خامساً:
معلومات إضافية مفيدة● عبد الله بن سلام رضي الله عنه: هو من قبيلة يهود بني قينقاع في المدينة، كان يعرف النبي صلى الله عليه وسلم من صفاته في التوراة، فأسلم بمجرد قدوم النبي إلى المدينة، وحفظ عنه الكثير من الأحاديث.
- موقفه مع قومه عندما سألوه عن أعلمهم بصفات النبي فذكرهم بنفسه، ثم أخبرهم بإسلامه، فحاولوا الطعن فيه، فأنزل الله الآية تصديقاً له وتكذيباً لهم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن يرزقنا الإيمان واليقين الذي كان عليه سلفنا الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
واللفظ للبخاري، ولم يذكر مسلم: «وفيه نزلت ... الخ».
قوله: «ما سمعت النبي ﷺ يقول لأحد يمشي على الأرض ...» وقد علم سعد بن أبي وقاص أنه ﷺ قال لجماعة: إنهم من أجل الجنة.
فأجيب بأنه قال ذلك بعد موت المبشرين بالجنة لأن عبد الله بن سلام عاش بعدهم ولم يبق معه من العشرة غير سعد وسعيد بن زيد، ويؤيد ذلك بعض ألفاظ الحديث كقوله عند مسلم: يقولي لحي يمشي. انظر: الفتح.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1395 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1370 إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة يعطى بها في الدنيا...
- 1371 أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟
- 1372 لا تشربوا في إناء الذهب والفضة ولا تلبسوا الديباج والحرير
- 1373 الدنيا أهون على الله من هذه على صاحبها
- 1374 ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل
- 1375 ما يصدون قومك من مثل ابن مريم
- 1376 «أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل»
- 1377 منزلك في الجنة ومنزلك في النار
- 1378 النبي يقرأ على المنبر نداء أهل النار لمالك
- 1379 تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان
- 1380 أن قريشا لما استعصت على النبي ﷺ دعا عليهم بسنين...
- 1381 خمس قد مضين: اللزام والروم والبطشة والقمر والدخان.
- 1382 إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وصار أهل النار إلى...
- 1383 ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا
- 1384 أهل الجنة لا ينامون لأن النوم أخو الموت
- 1385 كان الرجل من العرب يعبد الحجر، فإذا وجد أحسن منه...
- 1386 ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل...
- 1387 يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره
- 1388 لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
- 1389 تحاجت الجنة والنار فقالت النار أوثرت بالمتكبرين
- 1390 فإني أنساك كما نسيتني
- 1391 العز إزاره والكبرياء رداؤه فمن ينازعني عذبته
- 1392 الخط أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
- 1393 من يكرمه الله؟
- 1394 يا معشر اليهود أروني عشرة رجال يشهدون أن لا إله...
- 1395 من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
- 1396 الذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني
- 1397 ما يؤمني أن يكون فيه عذاب
- 1398 عنوان الحديث: النبي ﷺ إذا عصفت الريح كان يقول اللهم...
- 1399 حملت عجوزًا ولا أشعر أنها خصمي
- 1400 استماع الجن للقرآن وأنصاتهم له
- 1401 ما قرأ رسول الله على الجن وما رآهم
- 1402 كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
- 1403 ابغني أحجارا أستنفض بها، ولا تأتني بعظم ولا بروثة
- 1404 أعجب ما جاءتك به جنيتك
- 1405 الشهيد: يرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن...
- 1406 ست خصال يمنحها الله للشهيد عند استشهاده
- 1407 الشهيد يغفر له كل ذنب الا الدين
- 1408 المؤمنون يُحبسون على قنطرة بين الجنة والنار
- 1409 لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
- 1410 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد
- 1411 يأكل المسلم في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1412 المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 1413 المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1414 أكل المومن معتدل
- 1415 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1416 الكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1417 المؤمن يأكل في مِعًى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1418 في الجنة بحر اللبن وبحر الماء وبحر العسل وبحر الخمر
- 1419 إذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة
معلومات عن حديث: من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
📜 حديث: من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








