إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب

حديث: إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (٢٨) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (٢٩) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (٣٠) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (٣١) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (٣٢) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (٣٣) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣٤)﴾

عن عتبة بن عبد السلمي، قال جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال: ما حوضك الذي تحدِّث عنه؟ قال: «كما بين البيضاء إلى بُصرى، يَمُدُّني الله فيه بكراع لا يدري إنسان ممن خُلِق أين طرفاه» فكبَّرَ عمر بن الخطاب، فقال: أما الحوض فيرد عليه
فقراء المهاجرين الذين يقاتلون في سبيل الله، ويموتون في سبيل الله، فأرجو أن يورثني الكراعَ فأشرب منه. وقال رسول الله ﷺ: «إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، ثم يشفع كل ألف بسبعين ألف، ثم يحثي ربي تبارك وتعالى بكفيه ثلاث حثيات» فكبَّر عمر، وقال: إن السبعين الأولى ليشفِّعُهم الله في آبائهم وأبنائهم وعشائرهم، وأرجو أن يجعلني الله في إحدى الحثيات الأواخر، فقال الأعرابي: يا رسول الله! فيها فاكهة؟ قال: «نعم، وفيها شجرة تدعى طوبى، هي تطابق الفردوس» فقال: أي شجر أرضنا تشبه؟ قال: «ليس تشبه من شجر أرضك ولكن أتيت الشام؟» قال ت لا، يا رسول الله! قال: «فإنها تشبه شجرة في الشام، تدعى الجوزة، تنبت على ساق واحد، ثم ينتشر أعلاها» قال: فما عظم أصلها؟ قال: «لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك لما قطعتها حتى تنكسر ترقوتها هرما» قال: فيها عنب؟ قال: «نعم» قال: ما عظم العنقود منها؟ قال: «مسيرة شهر للغراب الأبقع لا ينثني ولا يفتر» قال: فما عظم الحبة منه؟ قال: «هل ذبح أبوك من غنمه تيسا عظيما؟» قال: نعم. قال: «فسلخ إهابها، فأعطاه أمك»، فقال: ادبغي هذا، ثم افري لنا منه ذنوبا نروي به ماشيتنا«قال: نعم. قال: فإن تلك الحبة تشبعني وأهل بيتي، فقال النبي ﷺ: «وعامة عشيرتك».

حسن: رواه الطبراني في الأوسط (٤٠٤) واللفظ له، وفي الكبير (١٧/ ١٢٧، ١٢٦) وأحمد (١٧٦٤٢) مختصرا كلهم من طريق عامر بن زيد البكالي، أنه سمع عتبة بن عبد السلمي، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النفيس الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:

● حوضك: الحوض هو مجمع الماء العظيم الذي أعطاه الله لنبيه ﷺ في يوم القيامة.
● البيضاء: مدينة في شمال الحجاز.
● بصرى: مدينة في جنوب الشام.
● الكَراع: هنا بمعنى الجماعة الكثيرة من الناس الذين يردون الحوض.
● حثي: أخذ بملء الكفين، والحثيات هنا: دفعات كبيرة من الناس.
● طوبى: شجرة عظيمة في الجنة.
● الجوزة: شجرة الجوز المعروفة.
● الجذعة: الناقة الصغيرة السن.
● الإهاب: الجلد قبل الدبغ.
● افري: اقطعي وأوسعي القطع.

ثانيًا. شرح الحديث:

جاء أعرابي إلى النبي ﷺ يسأله عن حوضه في الآخرة، فأخبره النبي ﷺ أن حوضه عظيم المسافة، يمتد كما بين مدينتي البيضاء وبصرى (مسافة كبيرة)، ويزيده الله تعالى بأعداد هائلة من المؤمنين.
ثم بين النبي ﷺ أن أول من يرد هذا الحوض هم فقراء المهاجرين الذين جاهدوا في سبيل الله، ففرح عمر بن الخطاب رضي الله عنه ودعا أن يكون منهم.
ثم أخبر النبي ﷺ أن الله وعده أن يدخل الجنة من أمته سبعين ألفاً بدون حساب، ثم يشفع كل ألف في سبعين ألفاً، ثم يأخذ الله بقبضتين كبيرتين من الناس ليدخلهم الجنة.
فسأل الأعرابي عن فاكهة الجنة، فأخبره النبي ﷺ عن شجرة طوبى العظيمة التي تغطي الفردوس، وشبهها بشجرة الجوز في الشام في طريقة نموها، لكنها أعظم بكثير حيث أن أصلها غاية في الضخامة.
ثم سأل عن العنب في الجنة، فأخبره النبي ﷺ أن العنقود الواحد يسير الغراب شهراً في طوله، وأن الحبة الواحدة تكفي الأعرابي وأهل بيته وعشيرته للشبع.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- عظم منزلة النبي ﷺ: حيث أعطاه الله حوضاً عظيماً في الآخرة.
2- فضل فقراء المهاجرين: الذين يجاهدون في سبيل الله ويستشهدون.
3- سعة رحمة الله: حيث يدخل الجنة أعداداً هائلة بدون حساب.
4- عظمة نعيم الجنة: وما فيها من فواكه وأشجار超出想象 في حجمها وجودتها.
5- حرص الصحابة على الخير: كما ظهر من فرح عمر ودعائه.
6- جواز سؤال المسلم عن الجنة ونعيمها: ليزداد إيماناً وحرصاً عليها.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من أحاديث الصفات ويؤخذ على ظاهره دون تحريف مع اعتقاد أن نعيم الجنة حقيقي لكنه لا يشبه نعيم الدنيا.
- الحوض ثابت بالكتاب والسنة وهو من منن الله على نبيه وأمته.
- شجرة طوبى ذكرت في القرآن في قوله تعالى: {وطوبى لهم وحسن مآب}.
أسأل الله أن يجعلنا من وراد حوض النبي ﷺ، ومن أهل الجنة الذين ينعمون بهذا النعيم المقيم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في الأوسط (٤٠٤) واللفظ له، وفي الكبير (١٧/ ١٢٧، ١٢٦) وأحمد (١٧٦٤٢) مختصرا كلهم من طريق عامر بن زيد البكالي، أنه سمع عتبة بن عبد السلمي، قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل عامر بن زيد البكالي.
والكلام عليه مبسوط في كتاب الإيمان.
وروي عن جابر قال: بينما نحن مع رسول الله ﷺ في صفوفنا في الصلاة، صلاة الظهر أو العصر، فإذا رسول الله ﷺ يتناول شيئا، ثم تأخر فتأخر الناس، فلما قضى الصلاة قال له أبي بن كعب: شيئا صنعته في الصلاة لم تكن تصنعه! قال: «عرضت علي الجنة بما فيها من الزهرة والنضرة، فتناولت منها قطفا من عنب لآتيكم به، فحيل بيني وبينه، ولو أتيتكم به لأكل منه من بين السماء والأرض لا ينقصونه شيئا، ثم عرضت علي النار، فلما وجدت سفعها تأخرت عنها، وأكثر من رأيت فيها النساء اللاتي إن ائتمِنَّ أفشين، وإن يُسْأَلْن بخلن، وإن يَسْأَلن أَلحفن. - قال حسين: وإن أعطين لم يشكرن - ورأيت فيها لحي بن عمرو يجر قصبه في النار، وأشبه من رأيت به معبد بن أكثم الكعبي«قال معبد: يا رسول الله! أيخشى عليَّ من شبهه وهو والد؟ فقال: «لا أنت مؤمن، وهو كافر«قال حسين: وكان أول من حمل العرب على عبادة الأوثان. قال حسين: «تأخرت
عنها، ولولا ذلك لغشيتكم».
رواه أحمد (١٤٨٠٠) وعبد بن حميد (١٠٣٦) كلاهما عن زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، قال: فذكره.
وفي الإسناد عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو عندي حسن الحديث، ولكنه تفرد في حديث جابر بألفاظ لم يتابع عليها.
وقوله: ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾ الفُرُش جمع فِراش كالكتب والكتابِ، والفِراش أصله ما يُفرش على الأرض، وقوله: ﴿مَرْفُوعَةٍ﴾ أي أنها فرشت على السرير المرتفع، وليست مفروشة على الأرض.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1614 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب

📜 حديث: إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية