حديث: السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٨)﴾
قال ابن نمير: يعني في حديث عائشة: «إن الله عز وجل لا يحب الفحش والتفحش» وقال ابن نمير في حديثه: فنزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ﴾ حتى فرغ.
صحيح: رواه أحمد (٢٥٩٢٤) عن أبي معاوية وابن نمير، قالا: حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن نفرًا من اليهود جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا له: "السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا القَاسِمِ"، فرد عليهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "وَعَلَيْكُمْ"، فغضبت عائشة رضي الله عنها وقالت: "وَعَلَيْكُمُ السَّامُ وَالذَّامُ"، فنبهها النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: "يَا عَائِشَةُ! لَا تَكُونِي فَحَّاشَةً"، فقالت: "أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ"، فأجابها: "أَلَيْسَ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمِ الَّذِي قَالُوا، قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ".
شرح المفردات:
● السَّام: الموت، وقصد اليهود الدعاء على النبي بالموت.
● الذَّام: العيب واللعن، زادتها عائشة ردًا عليهم.
● فَحَّاشَةً: أي متفحشة أو متسابقة إلى القول البذيء أو الفحش في الكلام.
شرح الحديث:
1- موقف اليهود: جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسلموا عليه تحية ملتوية فيها دعاء بالموت (السام عليك)، وهي تحية مبتدعة قصدوا بها الإساءة.
2- رد النبي صلى الله عليه وسلم: رد عليهم بالدعاء بالمثل (وعليكم)، لكنه لم يزد على ما قالوا، بل حافظ على الأدب وحسن الخلق.
3- رد عائشة رضي الله عنها: غضبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وزادت في الرد (وعليكم السام والذام)، فدعت عليهم بالموت واللعنة.
4- توجيه النبي صلى الله عليه وسلم: نبهها على ترك الفحش في الكلام، وحذرها من التسابق إلى رد الإساءة بمثلها أو أزيد، مع أن دافعها كان الغيرة على النبي صلى الله عليه وسلم.
5- الحكمة من رد النبي صلى الله عليه وسلم: بين لها أن ردّه كان كافيًا، حيث رد عليهم بالمثل دون زيادة، فلم يخرج عن حدود الأدب والعدل.
الدروس المستفادة:
1- حسن الخلق مع المسيء: النبي صلى الله عليه وسلم علمنا كيف نرد على الإساءة بأدب وحكمة، دون تجاوز أو انتقام.
2- النهي عن الفحش في الكلام: حتى لو كان الدافع غيرة أو غضبًا لله، فلا يجوز تجاوز حدود الأدب الشرعي.
3- العدل في الرد: لا نزيد على ما قاله المسيء، بل نرد بالمثل فقط، كما قال تعالى: ﴿وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا﴾ [الشورى:40].
4- التأسّي بالنبي صلى الله عليه وسلم: في كل المواقف، خاصة عند الغضب، نقتدي بأدبه وحلمه.
5- الغيرة المحمودة: غيرة عائشة رضي الله عنها كانت لله ورسوله، لكن النبي صلى الله عليه وسلم وجهها إلى الأفضل.
زيادة في الفائدة:
- ذكر ابن نمير في روايته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الفَحْشَ وَالتَّفَحُّشَ"، وهو تأكيد على النهي عن كل قول أو فعل قبيح.
- ونزلت الآية الكريمة: ﴿وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ﴾ [المجادلة:8]، والتي تعني أنهم يحيونك بتحية غير التي شرعها الله (كقولهم: السام عليك)، وفيها إشارة إلى وجوب الرد بالعدل دون تجاوز.
فالحديث يعلمنا أدب الرد على الإساءة، والتحلي بالحلم، والابتعاد عن الفحش حتى لو في حال الغضب. وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم (٢١٦٥: ١١) من طريق أبي معاوية به وحده مختصرا، كما رواه أيضا عن يعلى بن عبيد، عن الأعمش به، وذكر فيه سبب نزول الآية الكريمة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1633 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1608 التيس الملبود فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون...
- 1609 يسير الراكب في ظلها مائة عام
- 1610 إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام...
- 1611 إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة...
- 1612 يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها
- 1613 تناولت عنقودا من الجنة لو أخذته لأكلتم منه ما بقيت...
- 1614 إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا...
- 1615 الرجل ليفضي في اليوم الواحد إلى مائة عذراء
- 1616 أنطأ في الجنة دحمًا دحمًا فترجع مطهرة بكرًا
- 1617 سبقك بها عكاشة
- 1618 من يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة...
- 1619 إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا
- 1620 مطر الناس فقال أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر
- 1621 مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب
- 1622 أصبح فريق منهم بها كافرين، يقولون: الكواكب
- 1623 سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقْرَأُ فَرُوْحٌ وَرَيْحَانٌ بِرَفْعِ الرَّاءِ
- 1624 أكراهية الموت؟ فكلنا نكره الموت
- 1625 كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن
- 1626 من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في...
- 1627 اللهم اقض عنا الدين وأغننا من الفقر
- 1628 عتاب الله للمؤمنين بعد أربع سنين من إسلامهم
- 1629 أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب...
- 1630 جاءت خولة بنت ثعلبة إلى رسول الله ﷺ تشكو زوجها،...
- 1631 قصة خولة بنت ثعلبة
- 1632 عليكم السام واللعنة
- 1633 السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم
- 1634 قد سمعت، فرددت عليهم، وإنا نجاب عليهم، ولا يجابون علينا
- 1635 سام عليك
- 1636 عن علي بن أبي طالب: فبي خفف الله عن هذه...
- 1637 علام تشتمني أنت وأصحابك
- 1638 ثلاثة في قرية لا يؤذنون ولا تقام فيهم الصلاة
- 1639 سورة التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم
- 1640 سورة الحشر تسمى سورة النضير
- 1641 كفار قريش يهددون المسلمين ويطلبون قتل النبي أو إخراجه.
- 1642 سبب نزول: ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على...
- 1643 قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا
- 1644 أموال بني النضير فيء لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا...
- 1645 المتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله
- 1646 دعوني ما تركتكم، إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم
- 1647 أوصي الخليفة بالمهاجرين الأولين والأنصار
- 1648 النبي ﷺ يقول: "اصبروا حتى تلقوني فإنه سيصيبكم بعدي أثرة"
- 1649 ما دعوتم الله لهم وأثنيتم عليهم
- 1650 اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل
- 1651 ألا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله
- 1652 الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم،...
- 1653 أُمروا أن يستغفروا لأصحاب النبي فسبوهم
- 1654 ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر...
- 1655 الله تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الجنة
- 1656 بعث النبي ﷺ عليا والزبير والمقداد لأخذ كتاب من ظعينة
- 1657 من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
معلومات عن حديث: السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم
📜 حديث: السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








