إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

حديث: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (٤٤)﴾

عن أبي موسى قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله ليملي للظالم، حِتى إذا أخذه لم يفلته» قال: ثم قرأ: ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾.

متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٦٨٦)، ومسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٨٣) كلاهما من طريق أبي معاوية، حدثنا بريد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع العظيم:

الحديث:

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
«إنَّ الله لَيُمْلِي للظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».
ثم قرأ: ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾ [هود: 102].

1. شرح المفردات:

● يُمْلِي: يُؤخِّر العقوبة ويُمْهِل، ولا يُعاجل بالعذاب.
● لِلظَّالِمِ: الذي يظلم نفسه بالكفر أو يظلم غيره بالمعاصي والجور.
● لَمْ يُفْلِتْهُ: لا ينجيه ولا يخلصه من العذاب.
● أَخْذُ رَبِّكَ: عقابه تعالى وعذابه.
● أَلِيمٌ شَدِيدٌ: موجع جدًا لا يُطاق.

2. شرح الحديث:

يخبر النبي ﷺ أن الله تعالى يمهل الظالم ولا يعاجله بالعقوبة، فيظن الظالم أن الله قد رضي عنه أو غفل عنه، ولكنه تعالى يؤجله لحكمة عظيمة، حتى إذا جاء وقت أخذه لم يفلته بل يعذبه عذابًا شديدًا.
ثم استشهد النبي ﷺ بالآية الكريمة من سورة هود، والتي تصور كيفية أخذ الله للقرى الظالمة (كقوم لوط وفرعون وغيرهم)، حيث أنزل عليهم العذاب الشديد فلم ينجوا منه.

3. الدروس المستفادة:

● عدم الاستهانة بالإمهال: لا ينبغي للمسلم أن يغتر بتأخير العقوبة، فالله يمهل ولا يهمل.
● الخوف من الله: ينبغي للمؤمن أن يكون خائفًا من الله حتى وهو في حالة الصحة والعافية، ولا يغتر بالتمادي في المعصية.
● العدل والإنصاف: التحذير من الظلم بجميع أنواعه، سواء كان ظلمًا للنفس بالمعاصي، أو للغير بالاعتداء.
● التعجيل بالتوبة: يجب على العبد أن يبادر بالتوبة قبل أن يفاجئه الأخذ الإلهي.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- من الحكم في إملاء الله للظالم: اختبار العباد، وتمكين التوبة، وزيادة الإثم على من أصر.
- ينبغي للمسلم أن يتذكر دائمًا أن الله تعالى حليم لا يعجل، ولكن عقوبته شديدة لمن استمر في الظلم.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتقين المنصفين، وأن يعيذنا من الظلم والغفلة، وأن يوفقنا لطاعته ورضاه.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٦٨٦)، ومسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٨٣) كلاهما من طريق أبي معاوية، حدثنا بريد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: فذكره. واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم نحوه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1737 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

📜 حديث: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية