لا تضرب الوجه

حديث: لا تضرب الوجه

عن ابن عمر قال: نهى النبي ﷺ أن تُضرب.

صحيح: رواه البخاري في الذبائح والصيد (٥٥٤١) عن عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، عن سالم، عن ابن عمر أنه كره أن تُعلم الصورة.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عمر قال: نهى النبي ﷺ أن تُضرب.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الذي ذكر هو جزء من حديث رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تُضرب الوجوه".
وفي رواية أخرى: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تضرب الوجوه".

1. شرح المفردات:

● نهى: أي حرّم وأمر بالترك.
● تضرب: من الضرب، وهو إيقاع شيء على شيء بقوة.
● الوجوه: جمع وجه، وهو مقدّم الرأس.

2. شرح الحديث:

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ضرب الوجه في أي حال من الأحوال، سواء كان في التأديب أو العقاب أو غير ذلك. وهذا النهي يشمل ضرب الإنسان والحيوان، وقد جاء النهي عن ضرب الوجه لما فيه من المخاطر والمفاسد، فالوجه موضع الحواس الرئيسية كالعينين والأنف والفم، وضربه قد يؤدي إلى أذى كبير أو تشويه.

3. الدروس المستفادة منه:

- تحريم ضرب الوجه لما فيه من إهانة للإنسان وتعريضه للأذى.
- التأكيد على احترام الإنسان وحرمة جسده، خاصة الوجه الذي هو موضع التكريم.
- أن الشريعة الإسلامية تحرص على صيانة الإنسان وحمايته من الأذى الجسدي والنفسي.
- أن التأديب يجب أن يكون بالطرق المشروعة دون إيذاء أو عنف غير مبرر.

4. معلومات إضافية:

- هذا النهي عام يشمل جميع الأحوال، لكنه لا يمنع العقوبات الشرعية التي قد تقتضي الضرب في حدود ما شرعه الله، مع الالتزام بعدم ضرب الوجه.
- جاء النهي عن ضرب الوجه في عدة أحاديث، منها ما رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه".
- ينبغي للمسلم أن يراعي الأدب حتى في معاملة الحيوان، فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ضرب الحيوان في وجهه.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الذبائح والصيد (٥٥٤١) عن عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، عن سالم، عن ابن عمر أنه كره أن تُعلم الصورة. وقال ابن عمر: نهى النبي ﷺ، فذكر الحديث.
قول ابن عمر المرفوع موصول بالإسناد الذي قبله.
وقال البخاري: تابعه قتيبة، حدثنا العنقزي، عن حنظلة قال: تُضرب الصورة.
وقتيبة من شيوخ البخاري، وهو في حكم الموصول، وذكر هذه المتابعة لتفسير العنقزي في قوله: «تُضرب الصورة» يعني الوجه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 907 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تضرب الوجه

📜 حديث: لا تضرب الوجه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تضرب الوجه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تضرب الوجه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تضرب الوجه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية