حديث: فضل النحلة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في الحيوانات التي نُهي عن قتلها
حسن: رواه الطبراني في الكبير (١١٠٥٨) عن الحضرمي، ثنا إبراهيم بن أبي معاوية، ثنا أبي، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث الذي ذكر ضعيف الإسناد، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ذكره بعض العلماء في كتب الموضوعات (أي الأحاديث المكذوبة) أو الضعيفة جدًا.
وفيما يلي شرح للمفردات والمراد منه على سبيل الفهم، مع التنبيه على ضعفه:
1. شرح المفردات:
* الذباب: هو الحشرات الطائرة المعروفة، التي تضر ولا تنفع في الغالب، وتقذر المكان والطعام.
* كله في النار: أي أن أجناس الذباب مُعذَّبة في النار.
* إلا النحلة: الاستثناء هنا منقطع، أي أن المستثنى ليس من جنس الذباب، فالمقصود: "لكن النحلة ليست كذلك، فهي مستثناة من هذا المصير".
2. شرح الحديث ومعناه (على فرض صحته):
لو افترضنا صحة الحديث، لكان معناه أن الله تعالى أخبر نبيه صلى الله عليه وسلم أن جنس الذباب، بما فيه من أذى وقذر، هو من حشرات النار التي تُعَذَّب فيها. أما النحلة، فهي مستثناة من هذا الحكم لِما فيها من منافع عظيمة للإنسان من عسل وشمع وتلقيح للنباتات، فهي مخلوق مبارك.
وهذا المعنى يتناسب مع عدل الله وحكمته، حيث يجازي كل مخلوق بحسب ما خُلِق له وما قدم، حتى في عالم الحشرات، مما يظهر إحاطة علم الله وعدله.
3. الدروس المستفادة (فقهًا وأدبًا):
1- إثبات العدل الإلهي المطلق: حتى في أصغر المخلوقات، فالله لا يظلم مثقال ذرة.
2- الحكمة من خلق المخلوقات: فكل مخلوق له حكمة، وقد تكون خفية على الإنسان. فخلق الذباب فيه حِكَمٌ (كإهانة الجبابرة كما في حديث إدخال الذباب في أنف أحدهم)، وخلق النحلة فيه منافع ظاهرة.
3- التفكر في خلق الله: الحديث يدفع المسلم إلى التأمل في مخلوقات الله، والتفكر في حكمته في خلقها وتدبير أمورها.
4- عدم احتقار أي نعمة: فالنحلة الصغيرة هي مصدر لمنفعة عظيمة (العسل) الذي جعل الله فيه شفاء للناس.
4. معلومات إضافية مهمة:
* حكم الحديث: كما ذكرت، هذا الحديث ضعيف لا يصح. ذكره الإمام السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه إلى الخطيب البغدادي في "التاريخ" والعسكري في "الأمثال"، وقال عنه المناوي في "فيض القدير": "ضعيف"، وحكم عليه الألباني بوضوح في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" بأنه موضوع (أي مكذوب).
* ما يصح في هذا الباب: وردت أحاديث صحيحة في فضل النحلة والعسل، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الشِّفاءُ في ثَلاثَةٍ: شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أوْ كَيَّةٍ بنارٍ، وأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الكَيِّ» (رواه البخاري). فهذا هو الثابت في فضل العسل والنحلة.
* خلاصة: يجب على المسلم أن يتحرى الصحيح من الأحاديث، وأن لا ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما لم يثبت عنه. والثابت في النحلة فضلها ومنفعتها، وأما كون الذباب كله في النار فلم يثبت بدليل صحيح.
والله تعالى أعلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل إبرهيم بن أبي معاوية محمد بن خازم الكوفي فهو صدوق، والحضرمي شيخ الطبراني هو الحافظ محمد بن عبد الله بن سليمان المعروف بـ»مطين».
وعزاه الهيثمي في المجمع (٤/ ٤١) للطبراني وقال: رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن محمد بن خازم وهو ثقة».
قوله: «والذباب كله في النار» قال بعض أهل العلم: كونه في النار ليس تعذيبا له بل ليعذب أهل النار به. انظر: الفتح (١٠/ ٢٥٠).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 895 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 870 في كل ذات كبد حرى أجر
- 871 في كل ذات كبد حرّى أجر
- 872 اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة
- 873 الجمل يشكو إلى النبي ﷺ من الجوع والتعب
- 874 ما تأتون إلى البهائم
- 875 لا نسبح حتى نحل الرحال
- 876 إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر
- 877 اركبوا الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي
- 878 ثلاثة على دابة
- 879 نهي عن ركوب الجلّالة
- 880 أنت أحق بصدر دابتك إلا أن تجعله لي
- 881 صاحب الدابة أحق بصدرها
- 882 صاحب الدابة أولى بصدرها
- 883 خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة
- 884 لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة
- 885 من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على...
- 886 أخرها فقد أُجِبْت فيها
- 887 لا يصحبني شيء ملعون
- 888 لا تسر معنا على بعير ملعون
- 889 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها
- 890 لا هي أطعمتها ولا سقتها، إذ حبستها، ولا هي تركتها...
- 891 أحرقت أمة من الأمم تسبح لأن نملة قرصتك
- 892 نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة
- 893 نهي النبي عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد
- 894 الذباب كله في النار إلا النحلة
- 895 فضل النحلة
- 896 نهي النبي ﷺ عن قتل الضفدع
- 897 لا تقتلوا الجراد فإنه جند من جنود الله
- 898 خمس فواسق يقتلن في الحرم
- 899 إني لأعجب ممن يأكل الغراب فقد أذن النبي في قتله
- 900 الغراب فاسق
- 901 الفويسق
- 902 أمر النبي ﷺ بقتل الوزغ وسماه فويسقا.
- 903 أمر النبي بقتل الأوزاغ وكان ينفخ على إبراهيم
- 904 من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة
- 905 لا تلعنوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة
- 906 عن النهي عن الضرب في الوجه والوسم في الوجه
- 907 لا تضرب الوجه
- 908 لعن الله الذي وسم الحمار في وجهه
- 909 من يسم في الوجه
- 910 لا تسموا بالحريق
- 911 لعن الله من وسَمَ الحمار في وجهه
- 912 يسم شاة في آذانها
- 913 لا أسمه إلا في أقصى شيء من الوجه
- 914 وسم البعير في عجب الذنب بعد نهي النبي ﷺ عن...
- 915 نهى رسول الله عن التحريش بين البهائم
- 916 أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة
- 917 لا تحملوا الحمير على الخيل فإنما يفعل ذلك الذين لا...
- 918 لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت
- 919 كان للنبي ﷺ في حائطنا فرس يقال له اللحيف
معلومات عن حديث: فضل النحلة
📜 حديث: فضل النحلة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فضل النحلة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فضل النحلة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فضل النحلة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








