كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى

حديث: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى

عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى». قالوا: يا رسول اللَّه، ومن يأبى؟ قال: «من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى».

صحيح: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٨٠) عن محمد بن سنان، حدّثنا فليح: حدّثنا هلال ابن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، يحمل بشرى عظيمة وأيضاً تحذيراً بليغاً لأمة الإسلام.

أولاً. شرح المفردات:

● أمتي: هم أتباع النبي محمد ﷺ المؤمنون به الملتزمون بشريعته.
● الجنة: دار النعيم المقيم التي أعدها الله لعباده المتقين.
● أبى: رفض وأعرض، من الإباء وهو الامتناع والرفض.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن جميع أفراد أمته -بفضل الله ورحمته- سيدخلون الجنة وينالون هذا الفضل العظيم، إلا من استثناه الله ورسوله بدخول النار بسبب معاصيه وكفره، وهو هنا "من أبى" أي من رفض دخول الجنة بفعله وأعماله!
ثم يسأل الصحابة رضي الله عنهم النبي ﷺ: "ومن يأبى؟" أي كيف يمكن لإنسان أن يرفض دخول الجنة وهو حريص عليها؟!
فأجابهم النبي ﷺ جواباً بليغاً حاسماً: "من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى".
فبيّن ﷺ أن طاعته واتباع شريعته هي السبيل الوحيد لدخول الجنة، وأن معصيته ومخالفة أمره هي بمثابة الإباء والرفض لدخولها، حتى لو ادعى الشخص أنه يريدها. فليس القصد بالرفض قولاً باللسان "أنا أرفض الجنة"، بل القصد الرفض العملي، وهو مخالفة أوامر الله ورسوله التي هي الطريق الوحيد الموصل إليها.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- سعة رحمة الله تعالى: الحديث يبعث على التفاؤل والأمل، ويؤكد أن رحمة الله واسعة وأن الأصل في أمة الإسلام أن تدخل الجنة بفضل الله ورحمته.
2- السبب الوحيد للحرمان هو المعصية: الحرمان من الجنة ليس أمراً تعسفياً، بل هو نتيجة حتمية لاختيار الإنسان نفسه وعصيانه. فمن حُرِم الجنة فإنما حرمها بكسبه وعمله.
3- الطاعة طريق الجنة: الجنة لا تُنال بالأماني، بل تُنال بالعمل الصالح وطاعة الله ورسوله ﷺ. فطاعة الرسول ﷺ (والتي هي جزء من طاعة الله) هي المعيار الحقيقي.
4- تحذير شديد من المعاصي: المعصية ليست أمراً هيناً، بل هي رفض عملي لجنات النعيم، وهي جريرة عظيمة توقع صاحبها في الوعيد.
5- الرد على المرجئة: الحديث حجة على من يقول إن الإيمان مجرد تصور بالقلب أو قول باللسان دون عمل، فهو يقرن دخول الجنة بالطاعة العملية، ويجعل المعصية سبباً للحرمان.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث المتعلقة بـ "الوعيد"، وهو يبين أن أصحاب الكبائر من المسلمين تحت مشيئة الله، إن شاء غفر لهم بعفوه، وإن شاء عذبهم بعدله ثم أدخلهم الجنة، ولا يخلدون في النار. والإباء في الحديث قد يشمل الكافر الذي أبى الإسلام أصلاً، وهو المخلد في النار، وقد يشمل العاصي الذي أبى الطاعة فاستحق الوعيد.
- الطاعة المقصودة هي طاعة الرسول ﷺ في كل ما جاء به من عند الله، في العقائد والأخلاق والأحكام.
- هذا الوعد بدخول الجنة عام، لكنه مشروط بعدم الإباء بالمعصية، ويستثنى منه من خرج من الملة بالكفر أو الشرك الأكبر، فهم مخلدون في النار.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل طاعته، وأن يعيذنا من معصيته، وأن يدخلنا جنات النعيم برحمته وفضله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٨٠) عن محمد بن سنان، حدّثنا فليح: حدّثنا هلال ابن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، فذكره.
وبمعناه ما روي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «والذي نفسي بيده لتدخلن الجنة كلكم إلا من أبى وشرد على اللَّه كشراد البعير»، قالوا: يا رسول اللَّه، ومن يأبى أن يدخل الجنة؟ قال: «من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى».
رواه ابن حبان (١٧)، والطبراني في الأوسط (٨١٢)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٩٣٢ - ٩٣٣) من طرق عن خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه عن أبي سعيد الخدري، فذكره.
وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن العلاء بن المسيب إلا خلف بن خليفة.
قال الأعظمي: خلف بن خليفة اختلط قبل موته، وفي ترجمته ساق ابن عدي هذا الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 13 من أصل 64 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى

📜 حديث: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية