ابن الصياد هو الدجال

حديث: ابن الصياد هو الدجال

عن محمد بن المنكدر قال: رأيت جابر بن عبد اللَّه يحلف باللَّه أن ابن الصياد الدجال. قلت: تحلف باللَّه؟ قال: إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي ﷺ، فلم ينكره النبي ﷺ.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٣٥٥) ومسلم في الفتن (٢٩٢٩) كلاهما من طريق عبيد اللَّه ابن معاذ العنبري، حدّثنا أبي، حدّثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن المنكدر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي ذكره السائل حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه، وسأشرحه لكم شرحاً وافياً إن شاء الله تعالى.

نص الحديث:

عن محمد بن المنكدر قال: رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن ابن الصياد الدجال. قلت: تحلف بالله؟ قال: إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم، فلم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم.

1. شرح المفردات:

● محمد بن المنكدر: أحد التابعين الثقات، من أهل المدينة.
● جابر بن عبد الله: صحابي جليل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو راوي كثير من الأحاديث.
● يحلف بالله: يقسم بالله تعالى تأكيداً على صحة ما يقول.
● ابن الصياد: رجل اسمه صافي أو عبد الله، كان يظهر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وكان فيه بعض علامات الدجال، فاشتبه على بعض الصحابة أنه الدجال.
● الدجال: هو الأعور الدجال الذي يخرج في آخر الزمان، وهو من أعظم الفتن على وجه الأرض.

2. شرح الحديث:

يخبرنا محمد بن المنكدر أنه شهد الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقسم بالله تعالى أن ابن الصياد هو الدجال. فاستغرب محمد بن المنكدر من هذا الحلف، فقال له: "تحلف بالله؟" أي: هل تقسم بالله على أمرٍ ليس لك به علم يقيني؟ فأجابه جابر بأنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحلف على ذلك أمام النبي صلى الله عليه وسلم، ولم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحلف.
وهذا يدل على أن عمر بن الخطاب كان يظن أن ابن الصياد هو الدجال، وحلف على ذلك أمام النبي صلى الله عليه وسلم، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرد عليه، والسكوت في مثل هذا المقام يُعد إقراراً. ولذلك تمسك جابر بهذا الإقرار، وحلف بناءً على ذلك.

3. الدروس المستفادة منه:

● جواز الحلف على الأمر الغيبي إذا كان عن اعتقاد جازم بناءً على دليل: فقد حلف عمر وجابر على أن ابن الصياد هو الدجال بناءً على ما رأوه من علامات.
● أن سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عن إنكار قولٍ يُعتبر إقراراً له: وهذا من أدلة السنة النبوية.
● الحذر من الفتن والادعاءات الكاذبة: فابن الصياد كان مشتبهاً بالدجال، وكانت فيه بعض صفات الدجال، مما جعل بعض الصحابة يظنونه إياه.
● أن الدجال حقيقة وليس مجرد رمز: فهو شخص معين سيخرج في آخر الزمان، وقد كان الصحابة يتحرون علاماته.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- اختلف العلماء في حقيقة ابن الصياد: هل هو الدجال الأكبر أم لا؟ فمنهم من قال إنه هو، ومنهم من قال إنه دجال من الدجاجلة الصغار، وأن الدجال الأكبر غير هذا.
- النبي صلى الله عليه وسلم لم يقطع بأن ابن الصياد هو الدجال، بل قال: "إن يكن هو فلن تستطيعوا عليه"، مما يدل على أن الأمر لم يتضح تماماً.
- يستفاد من الحديث أن الصحابة كانوا حريصين على معرفة الحق، ومتحرين للدليل، حتى في الأمور الغيبية.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٣٥٥) ومسلم في الفتن (٢٩٢٩) كلاهما من طريق عبيد اللَّه ابن معاذ العنبري، حدّثنا أبي، حدّثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن المنكدر، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 42 من أصل 64 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ابن الصياد هو الدجال

📜 حديث: ابن الصياد هو الدجال

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ابن الصياد هو الدجال

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ابن الصياد هو الدجال

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ابن الصياد هو الدجال

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية