حديث: على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى ابن مريم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قول النبي ﷺ: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق»
صحيح: رواه أحمد (١٩٨٥١) عن بهز، حدّثنا حماد بن سلمة، حدّثنا قتادة، عن مطرف، عن عمران بن حصين، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي ﷺ يبشر الأمة الإسلامية بالاستمرار والثبات على الحق إلى قيام الساعة.
الشرح المفصل للحديث:
1. شرح المفردات:
● "لا تزال طائفة": أي ستستمر جماعة من المسلمين.
● "على الحق": على الدين الصحيح، عقيدة وشريعة.
● "ظاهرين": منصورين ومستعلين، لا يقهرهم أحد.
● "على من ناوأهم": على من عاداهم وحاربهم وقاومهم.
● "حتى يأتي أمر الله": حتى تقوم الساعة، أو حتى يأتي الله بأمره وهو نزول عيسى عليه السلام.
● "وينزل عيسى ابن مريم": نزول المسيح عيسى بن مريم عليه السلام في آخر الزمان، وهو من أشراط الساعة الكبرى.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أن هناك جماعة من أمته ستظل متمسكة بالحق الذي جاء به، لا يضرها خذلان الخاذلين ولا معاداة المعادين، بل تكون منصورة وظاهرة على أعدائها. وهذا الاستمرار والظهور سيستمر حتى تقوم الساعة، وينزل عيسى ابن مريم عليه السلام، الذي سيحكم بشريعة الإسلام، ويكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية (أي لا يقبل إلا الإسلام)، فتكون نهاية الصراع بين الحق والباطل بانتصار الحق وظهوره.
3. الدروس المستفادة:
● بشارة بالاستمرار: تطمين الأمة بأن الإسلام سيظل قائمًا، ولن تنقطع طائفة مجاهدة متمسكة به حتى آخر الزمان.
● العزاء للمسلمين: مهما اشتدت المحن وكثر الأعداء، فإن الله ناصر دينه وأهله.
● الحث على الثبات: الحض على التمسك بالحق والثبات عليه، والانتماء إلى هذه الطائفة المنصورة.
● اليقين بنصر الله: التأكيد على أن النصر من عند الله، وهو الذي يؤيد من يشاء من عباده.
● الإيمان بعلامات الساعة: التصديق بنزول عيسى عليه السلام، والإيمان بأنه من رحمة الله بالأمة في آخر الزمان.
4. معلومات إضافية:
- رواه الإمام مسلم في صحيحه.
- اختلف العلماء في تحديد هذه الطائفة، وأرجح الأقوال أنها أهل العلم والحديث، الذين هم ورثة الأنبياء، المتمسكون بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.
- هم "الغرباء" المذكورون في الأحاديث الأخرى، الذين يصلحون إذا فسد الناس.
- نزول عيسى عليه السلام سيكون عند المنارة البيضاء شرقي دمشق، ويحج البيت، ويصلي خلف إمام المسلمين، ويقتل المسيح الدجال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أبو داود (٢٤٨٤) والإمام أحمد (١٩٩٢٠) وصحّحه الحاكم (٢/ ١٧، ٤/ ٤٥٠) كلهم من وجه آخر عن حماد بن سلمة بإسناده وقالوا فيه بدل قوله: «حتى يأتي أمر اللَّه وينزل عيسى ابن مريم»: «حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال» وآخرهم هو: عيسى ابن مريم، لأنه ينزل في آخر الزمان، ويكون مقررًا لشريعة محمد ﷺ ومجددًا لها، لأنه لا نبي بعد رسول اللَّه ﷺ، فإنه خاتم النبيين، فيكون عيسى ابن مريم من أمته، وهو الذي يقاتل الدجال ويهلكه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 40 من أصل 64 حديثاً له شرح
- 15 من طاعة الله طاعة الإمام وإن صلوا قعودًا فصلوا قعودًا
- 16 مثل الهدى والعلم كمثل الغيث يصيب الأرض
- 17 دعوني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم
- 18 من كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح
- 19 لكل شيء شرة ولكل شرة فترة
- 20 المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد
- 21 رسول الله يرجو ان يكون اكثر الانبياء تابعا
- 22 القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به
- 23 التمسك بالقرآن سبب النجاة من الضلال والهلاك
- 24 هذا سبيل الله وهذه سبل على كل سبيل منها شيطان...
- 25 الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه.
- 26 رسول الله ﷺ: "إذا حدثتكم عن الله شيئًا فخذوا به"
- 27 إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به
- 28 لو لم تفعلوا لصلح أنتم أعلم بأمر دنياكم
- 29 من عند الله فهو الذي لا شك فيه
- 30 لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة...
- 31 وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين يدي
- 32 لا يزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله
- 33 لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم...
- 34 لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين
- 35 طائفة من الامة تقاتل على الحق الى يوم القيامة
- 36 عصابة من امتي تقاتل على الحق حتى قيام الساعة
- 37 لا يضرهم من خذلهم، ولا من خالفهم حتى يأتيهم أمر...
- 38 أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة
- 39 لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم...
- 40 على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله،...
- 41 لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا...
- 42 ابن الصياد هو الدجال
- 43 أكل النبي ﷺ من الأقط والسمن وترك الضب تقذرًا
- 44 من جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان...
- 45 اتخذ النبي خاتما من ذهب ثم نبذه وقال إني لن...
- 46 تحذير من لبس خاتم الذهب للرجال
- 47 الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال
- 48 ينصرف الرجل وما كتب إلا عشر صلاته
- 49 استئذان أبي موسى على عمر ثلاثا
- 50 قصة: اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك
- 51 إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها
- 52 رسول الله ﷺ ينهى عن الخذف لأنه لا يصطاد ولا...
- 53 معنى من رغب عن سنتي فليس مني
- 54 ما بال رجال بلغهم عني أمر ترخصت فيه فكرهوه
- 55 من اقتدى بي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس...
- 56 إن الله لا ينزع العلم انتزاعا ولكن ينتزعه بقبض العلماء
- 57 اتهموا رأيكم على دينكم
- 58 من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد
- 59 من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
- 60 خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد
- 61 أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم
- 62 كان أول من سن القتل
- 63 من سن في الإسلام سنة سيئة، فعمل بها بعده
- 64 من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام...
معلومات عن حديث: على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى ابن مريم
📜 حديث: على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى ابن مريم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى ابن مريم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى ابن مريم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى ابن مريم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








