حديث: ينصرف الرجل وما كتب إلا عشر صلاته
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تفاوت الأجر بتفاوت تطبيق السنة
حسن: رواه أبو داود (٧٩٦)، والنسائي في الكبرى (٦٥١)، وأحمد (١٨٨٩٤) كلهم من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن عمر بن الحكم، عن عبد اللَّه بن عنمة المزني، عن عمار بن ياسر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يحثنا على إتقان الصلاة وإكمالها بشروطها وأركانها وواجباتها وخشوعها.
الحديث بلفظه:
عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الرجل لينصرف، وما كُتِبَ له إلا عُشْرُ صلاته، تُسْعُها، ثُمُنُها، سُبُعُها، سُدُسُها، خُمُسُها، رُبُعُها، ثُلُثُها، نِصْفُها».
شرح المفردات:
● لينصرف: أي يفرغ من صلاته وينتهي منها.
● ما كُتِبَ له: أي ما سُجِّل له من الأجر والثواب.
● عُشْرُها: أي الجزء العاشر من الصلاة (10%).
● تُسْعُها: الجزء التاسع (11% تقريبًا).
● ثُمُنُها: الثمن (12.5%).
● سُبُعُها: السبع (14% تقريبًا).
● سُدُسُها: السدس (16.6% تقريبًا).
● خُمُسُها: الخمس (20%).
● رُبُعُها: الربع (25%).
● ثُلُثُها: الثلث (33.3%).
● نِصْفُها: النصف (50%).
شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المصلي قد ينتهي من صلاته، ولكن لا يُكتب له من الأجر إلا جزءًا يسيرًا منها، قد يكون العشر أو التسع أو الثمن... إلى النصف. وهذا بسبب نقصان في صلاته إما في الأركان أو الشروط أو الخشوع أو الخضوع.
فليس الأمر مجرد أداء حركات وسكنات، بل لا بد من تحقيق الكمال في الصلاة بشروطها وأركانها وواجباتها ومستحباتها، مع حضور القلب والخشوع فيها.
الدروس المستفادة:
1- تفاضل أجر الصلاة: فالصلاة لا يكتب أجرها كاملًا إلا إذا أداها المصلي على الوجه المطلوب شرعًا.
2- الحث على إتمام الصلاة: بإكمال أركانها وواجباتها ومستحباتها، والخشوع فيها.
3- تحذير من الغفلة في الصلاة: فإن الغفلة وعدم الخشوع تقلل من أجر الصلاة بل قد تبطلها.
4- بيان رحمة الله تعالى: حيث يعطي الله تعالى المصلي جزءًا من الأجر ولو نقصت صلاته، ولم يحبط عمله بالكلية.
5- الحث على مراجعة الصلاة: والحرص على تعلم أحكامها حتى تؤدى على الوجه الأكمل.
تنبيهات مهمة:
- الحديث لا يعني أن الصلاة تصح بنصف أجر أو ربعه، بل الصلاة إما صحيحة أو باطلة. ولكن إذا صحت الصلاة، فإن أجرها يتفاوت بحسب ما يحقق المصلي من كمال فيها.
- ينبغي للمسلم أن يجتهد في تحسين صلاته، والحرص على الخشوع فيها، وإكمال أركانها وواجباتها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل محمد بن عجلان فإنه حسن الحديث.
وقد روي هذا الحديث من أوجه أخرى عن أبي اليسر عند النسائي في الكبرى (٦١٦)، وأحمد (١٥٥٢٢)، والبزار (٢٣٠٣). وعن أبي هريرة عند النسائي في الكبرى (٦١٧). والمعروف أنه من حديث عمار بن ياسر.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 48 من أصل 64 حديثاً له شرح
- 15 من طاعة الله طاعة الإمام وإن صلوا قعودًا فصلوا قعودًا
- 16 مثل الهدى والعلم كمثل الغيث يصيب الأرض
- 17 دعوني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم
- 18 من كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح
- 19 لكل شيء شرة ولكل شرة فترة
- 20 المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد
- 21 رسول الله يرجو ان يكون اكثر الانبياء تابعا
- 22 القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به
- 23 التمسك بالقرآن سبب النجاة من الضلال والهلاك
- 24 هذا سبيل الله وهذه سبل على كل سبيل منها شيطان...
- 25 الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه.
- 26 رسول الله ﷺ: "إذا حدثتكم عن الله شيئًا فخذوا به"
- 27 إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به
- 28 لو لم تفعلوا لصلح أنتم أعلم بأمر دنياكم
- 29 من عند الله فهو الذي لا شك فيه
- 30 لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة...
- 31 وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين يدي
- 32 لا يزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله
- 33 لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم...
- 34 لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين
- 35 طائفة من الامة تقاتل على الحق الى يوم القيامة
- 36 عصابة من امتي تقاتل على الحق حتى قيام الساعة
- 37 لا يضرهم من خذلهم، ولا من خالفهم حتى يأتيهم أمر...
- 38 أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة
- 39 لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم...
- 40 على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله،...
- 41 لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا...
- 42 ابن الصياد هو الدجال
- 43 أكل النبي ﷺ من الأقط والسمن وترك الضب تقذرًا
- 44 من جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان...
- 45 اتخذ النبي خاتما من ذهب ثم نبذه وقال إني لن...
- 46 تحذير من لبس خاتم الذهب للرجال
- 47 الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال
- 48 ينصرف الرجل وما كتب إلا عشر صلاته
- 49 استئذان أبي موسى على عمر ثلاثا
- 50 قصة: اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك
- 51 إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها
- 52 رسول الله ﷺ ينهى عن الخذف لأنه لا يصطاد ولا...
- 53 معنى من رغب عن سنتي فليس مني
- 54 ما بال رجال بلغهم عني أمر ترخصت فيه فكرهوه
- 55 من اقتدى بي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس...
- 56 إن الله لا ينزع العلم انتزاعا ولكن ينتزعه بقبض العلماء
- 57 اتهموا رأيكم على دينكم
- 58 من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد
- 59 من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
- 60 خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد
- 61 أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم
- 62 كان أول من سن القتل
- 63 من سن في الإسلام سنة سيئة، فعمل بها بعده
- 64 من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام...
معلومات عن حديث: ينصرف الرجل وما كتب إلا عشر صلاته
📜 حديث: ينصرف الرجل وما كتب إلا عشر صلاته
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ينصرف الرجل وما كتب إلا عشر صلاته
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ينصرف الرجل وما كتب إلا عشر صلاته
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ينصرف الرجل وما كتب إلا عشر صلاته
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








