حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب تحريم الإحداث في الدين

عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ».

صحيح: رواه مسلم في الأقضية (١٨: ١٧١٨) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو (هو العقدي)، حدّثنا عبد اللَّه بن جعفر الزهري، عن سعد بن إبراهيم قال: سألت القاسم بن محمد عن رجل له ثلاثة مساكن، فأوصى بثلث كل مسكن منها، قال: يُجمع ذلك كله في مسكن واحد، ثم قال: أخبرتني عائشة، فذكرته.

عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث عائشة رضي الله عنها الذي أخرجه مسلم في صحيحه من الأعمال الأساسية في فهم الدين والتمييز بين ما يقبل من الأعمال وما يرد، وسأشرحه لك بفضل الله على النحو التالي:

1. شرح المفردات:


● من عمل عملاً: أي من قام بأي فعل أو قول يتعبد به إلى الله تعالى.
● ليس عليه أمرنا: أي ليس موافقاً لشرعنا وديننا، ولم يرد به دليل من الكتاب أو السنة.
● فهو ردّ: أي مردود على صاحبه غير مقبول عند الله تعالى.

2. شرح الحديث:


هذا الحديث أصل عظيم من أصول الإسلام، وهو قاعدة كلية تنطبق على جميع العبادات والمعاملات. معناه أن كل عبادة يبتدعها الإنسان في الدين لم يشرعها الله ولا رسوله فهي باطلة غير مقبولة، ولو حسنت نيته. فالعمل لا يقبل إلا بشرطين:
● الإخلاص: أن يكون خالصاً لله تعالى.
● المتابعة: أن يكون موافقاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
فإذا اختل أحد هذين الشرطين كان العمل باطلاً.

3. الدروس المستفادة منه:


● وجوب الاتباع وترك الابتداع: فلا يجوز إحداث عبادة لم يأذن بها الله.
● أن العبادة توقيفية: أي لا يعبد الله إلا بما شرعه في كتابه أو على لسان رسوله.
● التحذير من البدع: فكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
● أن النية الحسنة لا تنجي من البدعة: فلو عمل الإنسان بدعة بنية صالحة فإنها لا تقبل.
● أن هذا الحديث مكمل للحديث المشهور: "إنما الأعمال بالنيات"، فبين الأول شرط القبول (الإخلاص)، وبين هذا الحديث الشرط الثاني (المتابعة).

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو متفق على صحته.
- يعتبر هذا الحديث من جوامع الكلم التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم.
- ينطبق هذا الحديث على جميع أنواع العبادات: الصلاة، الصيام، الزكاة، الحج، والدعاء، وغيرها.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على بطلان جميع البدع في الدين، كالاحتفال بالمولد النبوي، والذكر الجماعي على هيئة معينة لم ترد، وغير ذلك.
أسأل الله أن يرزقنا الإخلاص والمتابعة في القول والعمل، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأقضية (١٨: ١٧١٨) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو (هو العقدي)، حدّثنا عبد اللَّه بن جعفر الزهري، عن سعد بن إبراهيم قال: سألت القاسم بن محمد عن رجل له ثلاثة مساكن، فأوصى بثلث كل مسكن منها، قال: يُجمع ذلك كله في مسكن واحد، ثم قال: أخبرتني عائشة، فذكرته.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 59 من أصل 64 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

  • 📜 حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب