حديث: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إبراد الصلاة في شدة الحر ّ
عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «إذا اشتدَّ الحرُّ، فأبرِدُوا عن الصلاة فإن شِدَّة الحَرِّ من فَيح جَهنَّم».
متفق عليه: رواه مالك في وقوت الصلاة (٢٨، ٢٩) من طريقين، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة فذكر مثله، وقال فيه: «وذكر أن النارَ اشتَكت إلى ربِّها، فأَذِنَ لها في كل عامٍ بنفَسَين: نَفَس في الشِّتاء، ونَفَس في الصيف».
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ».
أخرجه البخاري (533) ومسلم (615).
شرح الحديث:
# 1- شرح المفردات:
● اشْتَدَّ الْحَرُّ: أي بلغت الحرارة ذروتها وقوتها، خاصة في وقت الظهيرة.
● فَأَبْرِدُوا: من الإبراد، وهو التأخير إلى وقت البرد، أي يؤخر أداء صلاة الظهر إلى أن تنكسر شدة الحر ويبدأ الجو في الاعتدال.
● عَنِ الصَّلَاةِ: المقصود هنا صلاة الظهر تحديدًا، كما هو واضح في روايات أخرى للحديث.
● فَيْحِ جَهَنَّمَ: الفَيْح هو الشيء المنتن المنتشر، أو التَّوُّقان والشدة. والمقصود هنا هو الحر الشديد المتصاعد من جهنم.
# 2- المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي ﷺ المسلمين إذا بلغ الحر أشده في وقت صلاة الظهر، أن يؤخروها قليلاً حتى يخف الحر ويذهب شدة وهج الشمس. ثم يبين ﷺ الحكمة من ذلك، وهي أن هذا الحر الشديد الذي نعانيه في الدنيا هو جزء بسيط من فيح (وهو الحر الشديد المتصاعد) جهنم، ليذكرنا بعذابها ويرهبنا من الوقوع في معاصي الله التي تؤدي إليها.
# 3- الدروس المستفادة والعبر:
● الرحمة والتيسير في الشريعة: يظهر هذا الحديث مدى رحمة الإسلام ومرونته ومراعاته لأحوال المكلفين. فلم يوجب الصلاة في أشد الأوقات حراً مع المشقة العظيمة، بل شرع التأخير تخفيفاً على الأمة ورحمة بها.
● التذكير بالآخرة: ربط النبي ﷺ بين ظاهرة طبيعية في الدنيا (شدة الحر) وبين عذاب الآخرة، وهذا أسلوب نبوي رفيع لتذكير القلوب الغافلة وتحريك المشاعر، فإذا كان هذا الحر من فيح جهنم، فكيف بجهنم نفسها؟!
● استشعار نعيم الجنة: بالمقابل، إذا كان الحر الشديد من عذاب النار، فإن البرد المعتدل والظل من نعيم الجنة، كما في الحديث الآخر. فيحث هذا المسلم على العمل للفوز بالجنة والنجاة من النار.
● حكمة تشريعية: الإبراد يحقق الخشوع في الصلاة، ويجنب المصلي الانشغال بشدة الحر وعناءه، فيكون أكثر حضوراً قلبه وذهنه بين يدي ربه.
● وقت صلاة الظهر في الحر: يستفاد من الحديث أن وقت صلاة الظهر يمتد إلى أن يصير ظل كل شيء مثله ( besides ظل الزوال)، فالتأخير إلى الإبراد لا يخرج عن وقت الفضيلة.
# 4- معلومات إضافية مفيدة:
● متى يكون الإبراد؟ يكون الإبراد عندما تشتد الحرارة، وتقديره يختلف باختلاف البلدان والفصول. والعبرة بتحقق المشقة، فمتى وجدت شدة الحر التي تشق على المصلين، استحب التأخير.
● هل الإبراد للجميع؟ الإبراد مستحب لمن يصلي في جماعة في المسجد ويشق عليه الحر. أما من كان في بيته أو مكان مكيف أو لا يشق عليه الحر، فالأفضل في حقه الصلاة في أول الوقت.
● الحديث فيه ترهيب من النار: هذا الحديث من أحاديث الترهيب التي تذكر بعذاب النار لتكون زاجرة عن المعاصي.
نسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، ويقينا فيح جهنم وعذابها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
● اشْتَدَّ الْحَرُّ: أي بلغت الحرارة ذروتها وقوتها، خاصة في وقت الظهيرة.
● فَأَبْرِدُوا: من الإبراد، وهو التأخير إلى وقت البرد، أي يؤخر أداء صلاة الظهر إلى أن تنكسر شدة الحر ويبدأ الجو في الاعتدال.
● عَنِ الصَّلَاةِ: المقصود هنا صلاة الظهر تحديدًا، كما هو واضح في روايات أخرى للحديث.
● فَيْحِ جَهَنَّمَ: الفَيْح هو الشيء المنتن المنتشر، أو التَّوُّقان والشدة. والمقصود هنا هو الحر الشديد المتصاعد من جهنم.
# 2- المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي ﷺ المسلمين إذا بلغ الحر أشده في وقت صلاة الظهر، أن يؤخروها قليلاً حتى يخف الحر ويذهب شدة وهج الشمس. ثم يبين ﷺ الحكمة من ذلك، وهي أن هذا الحر الشديد الذي نعانيه في الدنيا هو جزء بسيط من فيح (وهو الحر الشديد المتصاعد) جهنم، ليذكرنا بعذابها ويرهبنا من الوقوع في معاصي الله التي تؤدي إليها.
# 3- الدروس المستفادة والعبر:
● الرحمة والتيسير في الشريعة: يظهر هذا الحديث مدى رحمة الإسلام ومرونته ومراعاته لأحوال المكلفين. فلم يوجب الصلاة في أشد الأوقات حراً مع المشقة العظيمة، بل شرع التأخير تخفيفاً على الأمة ورحمة بها.
● التذكير بالآخرة: ربط النبي ﷺ بين ظاهرة طبيعية في الدنيا (شدة الحر) وبين عذاب الآخرة، وهذا أسلوب نبوي رفيع لتذكير القلوب الغافلة وتحريك المشاعر، فإذا كان هذا الحر من فيح جهنم، فكيف بجهنم نفسها؟!
● استشعار نعيم الجنة: بالمقابل، إذا كان الحر الشديد من عذاب النار، فإن البرد المعتدل والظل من نعيم الجنة، كما في الحديث الآخر. فيحث هذا المسلم على العمل للفوز بالجنة والنجاة من النار.
● حكمة تشريعية: الإبراد يحقق الخشوع في الصلاة، ويجنب المصلي الانشغال بشدة الحر وعناءه، فيكون أكثر حضوراً قلبه وذهنه بين يدي ربه.
● وقت صلاة الظهر في الحر: يستفاد من الحديث أن وقت صلاة الظهر يمتد إلى أن يصير ظل كل شيء مثله ( besides ظل الزوال)، فالتأخير إلى الإبراد لا يخرج عن وقت الفضيلة.
# 4- معلومات إضافية مفيدة:
● متى يكون الإبراد؟ يكون الإبراد عندما تشتد الحرارة، وتقديره يختلف باختلاف البلدان والفصول. والعبرة بتحقق المشقة، فمتى وجدت شدة الحر التي تشق على المصلين، استحب التأخير.
● هل الإبراد للجميع؟ الإبراد مستحب لمن يصلي في جماعة في المسجد ويشق عليه الحر. أما من كان في بيته أو مكان مكيف أو لا يشق عليه الحر، فالأفضل في حقه الصلاة في أول الوقت.
● الحديث فيه ترهيب من النار: هذا الحديث من أحاديث الترهيب التي تذكر بعذاب النار لتكون زاجرة عن المعاصي.
نسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، ويقينا فيح جهنم وعذابها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
● الرحمة والتيسير في الشريعة: يظهر هذا الحديث مدى رحمة الإسلام ومرونته ومراعاته لأحوال المكلفين. فلم يوجب الصلاة في أشد الأوقات حراً مع المشقة العظيمة، بل شرع التأخير تخفيفاً على الأمة ورحمة بها.
● التذكير بالآخرة: ربط النبي ﷺ بين ظاهرة طبيعية في الدنيا (شدة الحر) وبين عذاب الآخرة، وهذا أسلوب نبوي رفيع لتذكير القلوب الغافلة وتحريك المشاعر، فإذا كان هذا الحر من فيح جهنم، فكيف بجهنم نفسها؟!
● استشعار نعيم الجنة: بالمقابل، إذا كان الحر الشديد من عذاب النار، فإن البرد المعتدل والظل من نعيم الجنة، كما في الحديث الآخر. فيحث هذا المسلم على العمل للفوز بالجنة والنجاة من النار.
● حكمة تشريعية: الإبراد يحقق الخشوع في الصلاة، ويجنب المصلي الانشغال بشدة الحر وعناءه، فيكون أكثر حضوراً قلبه وذهنه بين يدي ربه.
● وقت صلاة الظهر في الحر: يستفاد من الحديث أن وقت صلاة الظهر يمتد إلى أن يصير ظل كل شيء مثله ( besides ظل الزوال)، فالتأخير إلى الإبراد لا يخرج عن وقت الفضيلة.
# 4- معلومات إضافية مفيدة:
● متى يكون الإبراد؟ يكون الإبراد عندما تشتد الحرارة، وتقديره يختلف باختلاف البلدان والفصول. والعبرة بتحقق المشقة، فمتى وجدت شدة الحر التي تشق على المصلين، استحب التأخير.
● هل الإبراد للجميع؟ الإبراد مستحب لمن يصلي في جماعة في المسجد ويشق عليه الحر. أما من كان في بيته أو مكان مكيف أو لا يشق عليه الحر، فالأفضل في حقه الصلاة في أول الوقت.
● الحديث فيه ترهيب من النار: هذا الحديث من أحاديث الترهيب التي تذكر بعذاب النار لتكون زاجرة عن المعاصي.
نسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، ويقينا فيح جهنم وعذابها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه مالك في وقوت الصلاة (٢٨، ٢٩) من طريقين، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة فذكر مثله، وقال فيه: «وذكر أن النارَ اشتَكت إلى ربِّها، فأَذِنَ لها في كل عامٍ بنفَسَين: نَفَس في الشِّتاء، ونَفَس في الصيف».
وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ولم يذكر الجزء الثاني.
ومن طريق مالك عن عبد الله بن يزيد رواه مسلم في المساجد (٦١٧) مثله، ثم رواه أيضًا من طريق يونس، عن ابن شهاب قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ «اشتكتِ النارُ إلى ربِّها فقالت: يا رب! أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفَسَين: نَفَسٍ في الشتاء، ونَفَسٍ في الصيف، فهو أشدُّ ما تجدون من الحَرِّ، وأشد ما تجدون من الزمهرير».
وفي رواية: «فما وجدتم من بَردٍ أو زَمهرير فمن نَفَس جَهنَّم، وما وجدتم من حَرٍّ أو حَرُورٍ فمن نَفَس جَهَنَّم».
وأما البخاري فرواه في مواقيت الصلاة (٥٣٣، ٥٣٤) من غير طريق مالك من حديث صالح بن كيسان، ثنا الأعرج عبد الرحمن وغيره، عن أبي هريرة، ونافع مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر أنهما حدَّثاه عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إذا اشتد الحرُّ فأبرِدُوا عن الصلاة، فإن شِدَّةِ الحَر من فَيحِ جهنَّم».
وكذلك من حديث سفيان قال: حفظناه من الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إذا اشتدَّ الحَرُّ فأبرِدُوا بالصلاة، فإن شدَّةِ الحرِّ من فَيح جَهنَّم» وقال: «واشتكتِ النارُ إلى ربِّها فقالت» فذكر مثله كما سبق.
وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ولم يذكر الجزء الثاني.
ومن طريق مالك عن عبد الله بن يزيد رواه مسلم في المساجد (٦١٧) مثله، ثم رواه أيضًا من طريق يونس، عن ابن شهاب قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ «اشتكتِ النارُ إلى ربِّها فقالت: يا رب! أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفَسَين: نَفَسٍ في الشتاء، ونَفَسٍ في الصيف، فهو أشدُّ ما تجدون من الحَرِّ، وأشد ما تجدون من الزمهرير».
وفي رواية: «فما وجدتم من بَردٍ أو زَمهرير فمن نَفَس جَهنَّم، وما وجدتم من حَرٍّ أو حَرُورٍ فمن نَفَس جَهَنَّم».
وأما البخاري فرواه في مواقيت الصلاة (٥٣٣، ٥٣٤) من غير طريق مالك من حديث صالح بن كيسان، ثنا الأعرج عبد الرحمن وغيره، عن أبي هريرة، ونافع مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر أنهما حدَّثاه عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إذا اشتد الحرُّ فأبرِدُوا عن الصلاة، فإن شِدَّةِ الحَر من فَيحِ جهنَّم».
وكذلك من حديث سفيان قال: حفظناه من الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إذا اشتدَّ الحَرُّ فأبرِدُوا بالصلاة، فإن شدَّةِ الحرِّ من فَيح جَهنَّم» وقال: «واشتكتِ النارُ إلى ربِّها فقالت» فذكر مثله كما سبق.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 52 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 27 أولُهُنَّ نَقْضًا الحكمُ وآخِرُهُنَّ الصلاةُ
- 28 الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة
- 29 الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفئ الخطيئة
- 30 قم يا بلال فأرحنا بالصلاة
- 31 جبريل نزل فصلّى فصلى رسول الله ﷺ بهذا أمرت
- 32 صلى بي جبريل عند البيت مرتين فقال هذا وقت الأنبياء
- 33 صَلِّ الظُّهْرَ حين مالتِ الشمسُ
- 34 صلاة جبريل يُعلمكم أوقات الصلوات الخمس
- 35 صلاة جبريل بالنبي ﷺ وتعليم أوقات الصلوات
- 36 صلاة النبي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية
- 37 يُصَلِّي الصُّبْح وأحدنا يعرف جَليسَه
- 38 وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول
- 39 صَلِّ صلاةَ الصُبْحِ ثم أَقْصِرْ عن الصلاةِ حتى تطلعَ الشمسُ
- 40 وقت الصلاة بين ما رأيتم
- 41 مواقيت الصلاة بين هذين الوقتين
- 42 كان رسول الله يصلي الظهر إذا زالت الشمس
- 43 الصلاة على وقتها أحب العمل إلى الله
- 44 ما صلى رسول الله ﷺ صلاة لوقتها الآخر
- 45 صَلِّ الصلاة لوقتها وإن أدركتها معهم فصلِّ
- 46 صَلِّ الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سُبحة
- 47 يُصَلّي الصُّبْحَ فينصرفُ النِّسَاءُ متُلَفِّعاتٍ بمُرُطهنَّ
- 48 أتسحر في أهلي ثم أدرك صلاة الفجر مع رسول الله...
- 49 صلاة الصبح بغلس مع رسول الله وأبي بكر وعمر
- 50 نساء يشهدن مع رسول الله صلاة الصبح فينصرفن متلفعات
- 51 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجوركم
- 52 إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
- 53 أبردوا عن الصلاة إذا اشتد الحر
- 54 أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم
- 55 قدر صلاة رسول الله في الصيف والشتاء
- 56 أبرِدُوا بالظهر
- 57 أبردوا بالظهر في الحر
- 58 أبرِدُوا بالظُّهر فإن شدة الحَرِّ من فَيحِ جَهَنَّم
- 59 من لم يستطع أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه...
- 60 صلى رسول الله ﷺ الظهر حين زاغت الشمس.
- 61 صلاة النبي الظهر إذا دحضت الشمس
- 62 شكوى حر الرمضاء إلى رسول الله ﷺ
- 63 أضع الحصى في كفي لأسجد عليه من شدة الحر
- 64 أشد تعجيلًا للظهر منكم وأشد تعجيلًا للعصر منه
- 65 عن أنس: النبي ﷺ لا يرتحل حتى يصلي الظهر وإن...
- 66 صلى النبي العصر والشمس في حجرة عائشة
- 67 صلاة العصر في بني عمرو بن عوف
- 68 كان رسول الله يصلي العصر والشمس مرتفعة حية
- 69 صلاة العصر كما كان يصليها رسول الله ﷺ
- 70 كنا نصلي العصر ثم تنحر الجزور وتقسم عشر قسم
- 71 تلك صلاة المنافقين يجلس حتى اصفرت الشمس ثم قام فنقر...
- 72 صلاة العصر وأكل الطعام قبل غروب الشمس
- 73 يُصَلِّي بنا العَصرَ والشمسُ بيضاء مُحلِّقَة
- 74 أعطينا قيراطين قيراطين وأعطيتم قيراطا قيراطا
- 75 الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
- 76 من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله
معلومات عن حديث: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
📜 حديث: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
قراء مميزون
سعد الغامدي القرآن الكريم mp3
المصحف كامل
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد mp3
المصحف المجود كامل
القرآن الكريم ماهر المعيقلي mp3
المصحف كامل
الشيخ ياسر الدوسري mp3
المصحف المرتل
الشيخ اسلام صبحي mp3
تلاوات خاشعة
الشيخ خالد الجليل القرآن mp3
المصحف كامل
فارس عباد القرآن الكريم mp3
المصحف كامل
الشيخ حسن صالح mp3
المصحف المرتل
الشيخ احمد العجمي mp3
المصحف كامل