أبردوا بالظهر في الحر

حديث: أبردوا بالظهر في الحر

عن عائشة قالت: قال النبي ﷺ: «أَبرِدُوا بالظهر في الحَرِّ».

صحيح: رواه مسدد في مسنده قال: حدثنا عبد الله بن داود، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرت الحديث، وفي بعض النسخ على الشك عن عائشة.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة قالت: قال النبي ﷺ: «أَبرِدُوا بالظهر في الحَرِّ».

شرح الحديث:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أهلاً وسهلاً بك، وأسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
الحديث: عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ».

1. شرح المفردات:

* أَبْرِدُوا: من الإبراد، وهو التأخير إلى وقت البرد، أي أخِّروا أداء الصلاة حتى يخف الحر وتنكسر شدته.
* بِالظُّهْرِ: أي بصلاة الظهر.
* فِي الْحَرِّ: في أيام الحر الشديد ووقته.
فالمعنى اللغوي: أخِّروا صلاة الظهر في أيام الصيف ووقت الحر الشديد.

2. المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بتأخير صلاة الظهر في الأيام شديدة الحر عن وقتها الأول (وهو أول وقتها بعد زوال الشمس) إلى أن يخف الحر، وتَسكُنَ الرياح، ويبرد الجو قليلاً، وذلك للتقليل من مشقة الحر على المصلين وهم في طريقهم إلى المسجد وأثناء أداء الصلاة، مما يجعلهم يؤدونها بخشوع أكبر وقلب حاضر.
وهذا من رحمة الإسلام ويسره، ومراعاة أحوال الناس ورفع الحرج عنهم.

3. الدروس المستفادة منه:

1- يسر الإسلام ورفع الحرج: الشرع الحكيم جاء بما فيه تيسير على العباد ومراعاة لأحوالهم، وعدم تكليفهم بما يشق عليهم. قال تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}.
2- مراعاة الخشوع في الصلاة: المقصود من الصلاة حضور القلب والخشوع، والإبراد وسيلة لتحقيق هذا الغرض بتفادي المشقة التي تشغل المصلي.
3- الحكمة من تشريع الأحكام: لكل حكم في الإسلام حكمة ومقصد، فليس الأمر مجرد عبادات تؤدى بشكل آلي، بل فيها مراعاة للمصالح ودرء للمفاسد.
4- التفريق بين وقت الفضيلة ووقت الجواز: وقت صلاة الظهر يمتد من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شيء مثله. الإبراد لا يعني الخروج عن وقت الصلاة، بل هو الانتقال من أدائها في أفضل وقتها (أوله) إلى أدائها في وقت الجواز الذي هو أفضل للناس في حال الحر. فالفعل داخل في الوقت المشروع، ولكنه خيار أفضل لتحقيق مصلحة الخشوع ورفع المشقة.
5- الشعور بمعاناة الآخرين: الأمر موجه للأئمة والمسؤولين عن جماعة المسجد، ليتفقدوا أحوال الناس ويرحموهم، فلا يعنتوهم بالتبكير في الحر الشديد.

4. معلومات إضافية مفيدة:

* متى يكون الإبراد؟ يكون الإبراد عند شدة الحر، وأما إذا كان الجو معتدلاً أو بارداً، فالسنة تعجيل الظهر في أول وقتها.
* دليل آخر: هذا الحديث ليس منفرداً، بل جاء من طرق أخرى عن عدة صحابة، مثل أبي هريرة وأبي ذر رضي الله عنهم، مما يؤكد عليه.
* الحديث في الصحيحين: الحديث رواه البخاري ومسلم، فهو حديث صحيح متفق عليه.
* التطبيق العملي: كان الصحابة والسلف الصالح يطبقون هذه السنة، فكان الإمام إذا رأى الحر شديداً أخر الصلاة حتى ينكسر الحر، فيجمعون بين فعل السنة ومراعاة مصلحة الجماعة.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسدد في مسنده قال: حدثنا عبد الله بن داود، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرت الحديث، وفي بعض النسخ على الشك عن عائشة. انظر: «المطالب العالية» (٢٩١) ورواه أيضًا أبو يعلى الموصلي قال: ثنا عبد الأعلى، ثنا عبد الله بن داود به مثله «المقصد العلي» (١٨٨).
قال البوصيري في «إتحاف المهرة» (١/ ٥٢) حديث عائشة رجاله ثقات، وقال: رواه البزار في
«مسنده» ثنا القاسم بن محمد، ثنا عبد الله بن داود الخُريبي، ثنا هشام به. ولفظه: «إن شِدَّة الحَرِّ من فَيحِ جهنَّم فأبردُوا بالصلاة».
قال البزار: لا نعلمه عن عائشة إلا من هذا الوجه، وهو غريب «كشف الأستار» (١/ ١٨٩ رقم: ٣٧١).
قال الأعظمي: رجاله ثقات كما قال البوصيري، وعبد الله بن داود الخُريبي ثقة فاضل، فتفرُّده غير قادحٍ لصحة الحديث.
وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/ ٢٠٧)، وقال: رواه البزار وأبو يعلى ورجاله موثقون. انتهى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 57 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أبردوا بالظهر في الحر

📜 حديث: أبردوا بالظهر في الحر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أبردوا بالظهر في الحر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أبردوا بالظهر في الحر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أبردوا بالظهر في الحر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية