لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

حديث: لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

عن معاذ بن جبل أن رسول الله ﷺ أخذه بيده وقال: «يا معاذ! والله! إني لأحبك» فقال: «أوصيك يا معاذا لا تدعنَّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك».

صحيح: رواه أبو داود (١٥٢٢) وهذا لفظه، والنسائي (١٣٠٣) كلاهما من طريق حيوة بن شريح، قال: سمعتُ عقبة بن مسلم يقول: حدثني أبو عبد الرحمن الحُبْلي، عن الصُنابحي، عن معاذ بن جبل .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.
أهلاً وسهلاً بك، وأسأل الله أن يجعلك من المحبين لرسوله والمتبعين لسنته.
هذا حديث عظيم، رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح، وفيه من الفوائد والآداب ما ينبغي لكل مسلم أن يتأمل فيه. وإليك الشرح الوافي له على منهج أهل السنة والجماعة:

أولاً. شرح المفردات:

● أخذه بيده: أمسك بيده تأكيداً للعطف والاهتمام.
● إني لأحبك: المحبة هنا هي محبة في الله، وهي من أوثق عرى الإيمان.
● لا تدعنَّ: "لا" ناهية، و"تدعنَّ" من "يدع" أي يترك، ومعناها: لا تتركَنَّ، وهي للتحقيق والتأكيد.
● في دُبُر كل صلاة: "دُبُر" كل شيء آخره، والمقصود هنا الوقت الذي يعقب الصلاة مباشرة، وهو وقت إجابة الدعاء.
● أعني على ذكرك: ساعدني وأعنّي على دوام ذكرك بقلبي ولساني.
● وشكرك: الشكر هو الاعتراف بالنعم والثناء بها والاستعانة بها على طاعة المنعم.
● وحسن عبادتك: العبادة الحسنة هي التي تكون خالصة لله، موافقة لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمسك بيده تأكيداً للمودة، وأقسم بالله على محبته له، ثم أوصاه بألا يترك قول هذا الدعاء العظيم بعد انتهاء كل صلاة مفروضة: "اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك".
فالحديث يجمع بين تأكيد المحبة الأخوية في الله، والتي هي من أعلى درجات الإيمان، وبين توجيه تعبدي عملي يرقى بالعبد ويقربه إلى ربه.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:

1- جواز الحلف لتأكيد المشاعر النبيلة: حيث أقسم النبي صلى الله عليه وسلم على محبته لمعاذ، مما يدل على جواز الحلف لتأكيد أمر مهم أو لنفي تهمة، مع وجوب الصدق في اليمين.
2- فضل محبة الأخوة في الله: محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ هي محبة في الله، وهي من الأمور التي يظل المرء ظلاً فيها تحت عرش الله يوم القيامة.
3- الحكمة من الوصية بعد التعبير عن المحبة: علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن المحبة الحقيقية لا تكون بالكلام فقط، بل بتوجيه المحب لمن يحب إلى ما ينفعه في دينه وآخرته.
4- استغلال أوقات الإجابة: دبر الصلوات المفروضة من الأوقات التي يرجى فيها إجابة الدعاء، فينبغي على المسلم أن يحرص على الدعاء فيها.
5- شمولية هذا الدعاء العظيم: فهو يجمع أهم مقاصد العبادة:
● "أعني على ذكرك": الذكر هو غذاء الروح وسبب لطمأنينة القلب، وهو يشمل ذكر الله بالقلب واللسان.
● "وشكرك": الشكر هو القيام بحق الله تعالى على عباده بسبب ما أنعم عليهم من النعم التي لا تعد ولا تحصى.
● "وحسن عبادتك": وهذا يجمع بين الإخلاص لله (حسن النية) والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم (حسن العمل). فلا عبادة مقبولة إلا بهذين الشرطين.
6- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: الدعاء بهذا الشكل "أعني" هو اعتراف بالعجز والتقصير، وطلب للعون من مسبب الأسباب، مع بذل الجهد في فعل الأسباب.
7- الحرص على المواظبة على الأذكار: وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بعدم ترك هذا الدعاء تدل على أهمية المداومة على الأعمال الصالحة، وإن قلّت.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

● فضل معاذ بن جبل: هو معاذ بن جبل بن عمرو الأنصاري، يكنى أبا عبد الرحمن، وهو أحد كبار فقهاء الصحابة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عنه: "أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل".
● حكم هذا الدعاء: يستحب للمسلم أن يقول هذا الدعاء بعد كل صلاة مفروضة، اقتداءً بما أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم أحد خيرة أصحابه.
● الربط بين المحبة والوصية: في هذا الحديث نموذج تربوي رفيع، حيث يسبق التوجيه والتعليم بإشاعة المحبة وتهيئة القلب لتلقي النصيحة.
أسأل الله تعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، وأن يجعلنا من المتحابين فيه.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٥٢٢) وهذا لفظه، والنسائي (١٣٠٣) كلاهما من طريق حيوة بن شريح، قال: سمعتُ عقبة بن مسلم يقول: حدثني أبو عبد الرحمن الحُبْلي، عن الصُنابحي، عن معاذ بن جبل ... فذكره. وزاد النسائي بعد قول النبي ﷺ لمعاذ «والله إنِّي أحبَك، قال معاذ: وأنا أحبك يا رسول الله!
قال أبو داود: وأوصى بذلك معاذُ الصنابحيَّ، وأوصى به الصُّنابحيُّ أبا عبد الرحمن، وزاد النسائي في عمل اليوم والليلة (١٠٩) وأوصى به أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم. قال النووي في الخلاصة: إسناده صحيح.»نصب الراية (٢/ ٢٣٥).
وقال الحاكم (٣/ ٢٧٣): صحيح على شرط الشيخين.
قال الأعظمي: أبو عبد الرحمن الحُبُلي وهو: عبد الله بن يزيد المعافري من رجال مسلم فقط غير أنه ثقة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 485 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

📜 حديث: لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية