حديث: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في أمر الصبي بالصلاة
حسن: رواه أبو داود (٤٩٥) عن مؤمل بن هشام - يعني اليشكري - حَدَّثَنَا إسماعيل، عن سوار أبي حمزة، قال أبو داود: وهو سوار بن داود أبو حمزة المزني الصيرفيّ، عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جده فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما الذي رواه أبو داود في سننه، حديث عظيم في بيان تربية الأبناء على الطاعات، وخاصة الصلاة التي هي عماد الدين.
شرح الحديث:
1. شرح المفردات:
● "مروا أولادكم بالصلاة": أي ألزموهم وأمروهم بأداء الصلاة.
● "وهم أبناء سبع سنين": أي عندما يبلغوا سن السابعة.
● "واضربوا عليها": أي اضربوهم على ترك الصلاة تأديباً لهم.
● "وهم أبناء عشر سنين": أي عندما يبلغوا سن العاشرة.
● "وفرقوا بينهم في المضاجع": أي افصلوا بينهم في أماكن النوم، وخاصة بين الذكور والإناث.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث الشريف يبين منهجاً تربوياً متكاملاً في تعويد الأبناء على الصلاة:
● المرحلة الأولى (7 سنوات): الأمر بالصلاة وتعويدهم عليها بدون عقاب، بل بالترغيب والحث.
● المرحلة الثانية (10 سنوات): التأديب بالضرب غير المبرح عند التهاون في الصلاة، بعد أن يكونوا قد تعودوا عليها.
● التفريق في المضاجع: وقاية للأبناء من أسباب الفتنة، وخاصة عند البلوغ.
3. الدروس المستفادة:
- أهمية التدرج في التربية والتعليم.
- الصلاة من أهم الواجبات التي يجب أن يعتاد عليها الطفل.
- الضرب وسيلة تربوية مشروعة عند الإهمال، بشرط أن يكون غير مبرح ولا مؤذٍ.
- العناية بتربية الأبناء على العفة والحياء.
- مسؤولية الآباء في رعاية أبنائهم دينياً وأخلاقياً.
4. معلومات إضافية:
- الضرب المقصود هنا هو ضرب التأديب لا ضرب التعذيب.
- التفريق في المضاجع يشمل الإخوة الذكور والإناث، وخاصة عند بلوغ سن التمييز.
- هذا الحديث يدل على حرص الإسلام على بناء الشخصية المسلمة منذ الصغر.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قال أبو داود: وحدثنا زهير بن حرب، حَدَّثَنَا وكيع، حَدَّثَنِي داود بن سوَّار المزنيّ، بإسناده ومعناه، وزاد: «وإذا زوَّج أحدكم خادمَه عبده، أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة».
قال أبو داود: «وهم وكيع في اسمه، وروى عنه أبو داود الطيالسي هذا الحديث فقال: حَدَّثَنَا أبو حمزة سوار الصيرفي» انتهى.
قال الأعظمي: وكذا نص على ذلك الإمام أحمد في مسنده (٦٦٨٩) بعد أن روى الحديث عن وكيع قال: حَدَّثَنَا داود بن سوَّار، قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وقال الطُفاوي محمد بن عبد الرحمن في هذا الحديث: سوَّار أبو حمزة، وأخطأ فيه. انتهى.
قال الأعظمي: قوله: أخطأ فيه أي وكيع، لأن الإمام أحمد قال: «سوَّار أبو حمزة لا بأس به، روى عنه وكيع فقلَّب اسمه». انتهى.
وأخرجه أيضًا الحاكم (١/ ١٩٧) من طريق سَوَّار به مثله.
ونقل عن إسحاق بن راهويه قال: «إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع، عن ابن عمر».
قال الأعظمي: وهو كما قال فقد احتج الأَئمة بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه جده كالبخاريّ وأحمد وابن المديني وغيرهم، وقال ابن معين: عمرو بن شعيب ثقة.
ولكن خلاصة القول فيه أنه حسن الحديث. وهو رأي النوويّ وغيره من الأئمة.
وأمّا سوَّار بتشديد الواو، وآخره راء وهو ابن داود المزني أبو حمزة الصيرفي البصري هو أيضًا
حسن الحديث، وقد حسَّن النوويّ إسناده في «المجموع» (٣/ ١٠).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 598 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 573 إقامة الصف من تمام الصلاة
- 574 كان النبي ﷺ يسوي مناكبنا في الصلاة
- 575 كنا نتقي هذا على عهد رسول الله
- 576 صلاة من صلى خلف الصف وحده
- 577 لا صلاة للذي خلف الصف
- 578 ركع قبل أن يصل إلى الصف
- 579 كان رسول الله يصلي من الليل في حجرته
- 580 قري في بيتك، فإن الله تعالى يرزقك الشهادة
- 581 لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوسًا
- 582 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى...
- 583 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة
- 584 صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بخمس وعشرين جزءًا
- 585 صلاة الرجل في الجماعة تضعف على صلاته في بيته خمسا...
- 586 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة
- 587 تفضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة
- 588 فضل الصلاة في الجماعة والصف الأول
- 589 فضل صلاة الرجل في الجمع على صلاته وحده خمسًا وعشرين...
- 590 من صلى أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى
- 591 من هم أن يحرق على المتخلفين عن صلاة الجماعة
- 592 ما أعرف من أمة محمد شيئًا إلا أنهم يصلون جميعًا
- 593 من يتخلف عن الجمعة أحرق بيته
- 594 من سَرَّه أن يلقى الله غدًا مسلمًا فليحافظ على الصلوات...
- 595 عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية
- 596 هل تسمع النداء بالصلاة فأجب
- 597 هل تسمع النداء؟ لا أجد لك رخصة
- 598 مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
- 599 مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين
- 600 إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم
- 601 إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت
- 602 لا تصلوا صلاة في يوم مرتين
- 603 من توضأ فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة غفر...
- 604 من يتصدق على هذا فيصلي معه
- 605 من يتجر على هذا فليصل معه
- 606 صلاة الفجر والعشاء أثقل على المنافقين
- 607 من صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى كله
- 608 من صلى الصبح فهو في ذمة الله
- 609 من صلى صلاة الغداة فهو في ذمة الله
- 610 تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون
- 611 رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كرؤية القمر
- 612 من صلى البردين دخل الجنة
- 613 من صلى الفجر والعصر دخل الجنة
- 614 حافظ على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
- 615 ألا صلوا في الرحال في الليلة الباردة الممطرة
- 616 الصلاة في الرحال في اليوم المطير
- 617 أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي
- 618 صَلُّوا في رحالكم في المطر
- 619 صَلُّوا في رحالكم في الليلة المَطيرة
- 620 صلوا في رحالكم
- 621 الصلاة في الرحال
- 622 عتبان بن مالك يدعو النبي لبناء مصلى في بيته
معلومات عن حديث: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
📜 حديث: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








