دع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان

حديث: دع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان

عن أبي هريرة، قال: سأل صفوان بن المُعَطَّل رسولَ الله ﷺ فقال: يا رسولَ الله! إني سائلكَ عن أمْر أنتَ به عالمٌ وأنا به جاهِلٌ، قال: وَمَا هُوَ؟ «قال: هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة؟ قال: «نعم. إذا صليتَ الصبحَ، فَدع الصلاة حتى تطلع الشمس، فإنها تطلعُ بقرنَي الشيطان، ثم صلِّ فالصلاةُ محَضُورةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى تَسْتَوي الشمسُ على رأسِكَ كالرُّمْح، فإذا كانت على رأسك كالرمح فَدَع الصَّلاة، فإنَّ تلك الساعة تُسْجَرُ فيها جَهَنَّمُ وتُفْتَحُ فيها أبْوابُها، حتى تَزِيغَ الشَّمْسُ عن حاجِبِكَ الأيْمَن، فإذا زَالَتْ فالصلاة محضورةٌ مُتَقبَّلَهٌ حتى تُصلِّي العصر. ثُمَّ دَعِ الصلاة حتى تغيبَ الشمس».

حسن: رواه ابن ماجه (١٢٥٢) عن الحسن بن داود المنكدري، حدثنا ابن أبي فُديك، عن الضحاك بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
الحديث الشريف: عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سأل صفوان بن المُعَطَّل رسولَ الله ﷺ فقال: يا رسولَ الله! إني سائلكَ عن أمْر أنتَ به عالمٌ وأنا به جاهِلٌ، قال: وَمَا هُوَ؟ قال: هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة؟ قال: «نعم. إذا صليتَ الصبحَ، فَدع الصلاة حتى تطلع الشمس، فإنها تطلعُ بقرنَي الشيطان، ثم صلِّ فالصلاةُ محَضُورةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى تَسْتَوي الشمسُ على رأسِكَ كالرُّمْح، فإذا كانت على رأسك كالرمح فَدَع الصَّلاة، فإنَّ تلك الساعة تُسْجَرُ فيها جَهَنَّمُ وتُفْتَحُ فيها أبْوابُها، حتى تَزِيغَ الشَّمْسُ عن حاجِبِكَ الأيْمَن، فإذا زَالَتْ فالصلاة محضورةٌ مُتَقبَّلَهٌ حتى تُصلِّي العصر. ثُمَّ دَعِ الصلاة حتى تغيبَ الشمس».

أولاً. شرح المفردات:

● بقرنَي الشيطان: أي مع قرني الشيطان، أو على هيئة تشبه قرنيه، كناية عن شدة حرارتها وحمرتها وكبرها عند الطلوع، وأنها وقت يغلب فيه نشاط الشياطين.
● محضورة مشهودة: أي تشهدها الملائكة وتحضرها، أو أنها تكون حاضرة مشهودة بالفضل والقبول.
● مُتَقَبَّلَة: أي مقبولة عند الله تعالى.
● تستوي على رأسك كالرمح: أي ترتفع في كبد السماء وتصير قائمة، لا ظل لها، ويكون ارتفاعها قدر رمح في نظر الناظر.
● تسجر: أي توقد وتُشعل نارها وتُحمى.
● تزيغ: تميل وتنحرف.
● حاجبك الأيمن: جانبك الأيمن.

ثانياً. شرح الحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث الأوقات التي تُكره فيها الصلاة النافلة (غير الفريضة)، وهي ثلاثة أوقات:
1- بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس: فلا يصلى فيها نافلة، لأن الشمس تطلع ومعها قرنا الشيطان، أي تكون مقرونة بالشر والشياطين تكون حاضرة نشيطة.
2- عند قيام الشمس في وسط السماء (وقت الاستواء) حتى تزول: وهو الوقت الذي لا ظل فيه للشخص، حيث تكون الشمس عمودية. وهذا الوقت تُسجر فيه جهنم وتفتح أبوابها، فهو وقت عذاب وعقاب.
3- بعد صلاة العصر حتى غروب الشمس: فلا يصلى فيها نافلة، لأن الشمس تكون في حالة احمرار وغروب، وهي تغرب بين قرني شيطان.
أما الأوقات التي تكون فيها الصلاة مشهودة ومتقبلة، فهي ما عدا هذه الأوقات المكروهة، مثل:
- بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح (بعد الوقت المكروه الأول).
- بعد زوال الشمس (أي بعد الظهر) حتى صلاة العصر.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- الحكمة من النهي: النهي عن الصلاة في هذه الأوقات ليس لأن الصلاة قبيحة في ذاتها، ولكن لمعانٍ حكمية، منها مشابهة الصلاة في هذه الأوقات للمشركين الذين يسجدون للشمس عند طلوعها وغروبها، ولأنها أوقات شدة حر وعذاب في النار.
2- التوقير والتعظيم: النهي عن الصلاة في هذه الأوقات يدل على تعظيم أوقات الصلوات المفروضة، وعدم التشبه بأهل الأديان الأخرى.
3- الحرص على أوقات القبول: الحديث يرشدنا إلى الأوقات التي تكون الصلاة فيها أكثر قبولاً وفضلاً، فيحرص المسلم على الإكثار من النوافل فيها.
4- التعليم بأدب: سؤال صفوان بن المعطل بأدب جم ("أنت به عالم وأنا به جاهل") يدل على أدب المتعلم مع معلمه.
5- بيان علم النبي ﷺ: الحديث يدل على علم النبي ﷺ بالغيب الذي أطلعه الله عليه، كعلمه بما يحدث في جهنم من تسجير في أوقات معينة.

رابعاً. معلومات إضافية:

● حكم الصلاة في الأوقات المكروهة: الصلاة في هذه الأوقات مكروهة كراهة تحريم عند большин العلماء، إلا لسبب شرعي، مثل صلاة تحية المسجد، أو قضاء سنة الفجر بعد صلاة الصبح، أو صلاة الكسوف.
● الاستثناءات: هناك صلوات تستثنى من هذا النهي، مثل صلاة الجنازة، والصلاة ذات السبب (كصلاة الطواف بعد العصر أو بعد الصبح).
● مصدر الحديث: رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتلقاة بالقبول.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (١٢٥٢) عن الحسن بن داود المنكدري، حدثنا ابن أبي فُديك، عن الضحاك بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة فذكره.
وإسناده حسن للكلام في الحسن بن داود غير أنه حسن الحديث وقد حسنه البوصيري في الزوائد. وسكت عليه الحافظ في: الفتح (٢/ ٦٣).
وله متابعة عند ابن حبان (١٥٤٢)، والبيهقي (٢/ ٤٥٥) فروياه بإسنادهما من طريق ابن أبي فُدَيك (هو محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك) به مثله.
قال البيهقي: ورواه عياض بن عبد الله القُرشي، عن سعيد المقبري بنحوه إلا أنه لم يُسمِّ السائل.
قال الأعظمي: ومن طريقه رواه ابن خزيمة في صحيحه (١٢٧٥)، وعياض بن عبد الله هو: الفِهري المدني
نزيل مصر، قال ابن معين: ضعيف، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال البخاري: منكر الحديث.
ورواه أبو يعلى فجعله من مسند صفوان بن المعطل قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا حميد بن الأسود، ثنا الضحاك بن عثمان، عن المقبري، عن صفوان بن المعطل أنه سأل النبي ﷺ فذكر نحوه. «إتحاف الخيرة» (١٢٧٥).
وأشار البوصيري إلى رواية ابن ماجه وابن خزيمة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 718 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: دع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان

📜 حديث: دع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية