صلاة النبي ﷺ في ثوب ملتحفًا به ورداؤه موضوع

حديث: صلاة النبي ﷺ في ثوب ملتحفًا به ورداؤه موضوع

عن محمد بن المنكدر قال: دخلتُ عليّ جابر وهو يُصَلِّي في ثوب ملتحفًا به، ورداؤه موضوع. فلمّا انصرف قلنا: يا أبا عبد الله! تُصَلِّي ورداؤك موضوع؟ قال: نعم، أحببتُ أن يراني الجهالُ مثلكم. رأيتُ النَّبِيّ ﷺ يصلي هكذا.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الصّلاة (٣٧٠) عن عبد العزيز بن عبد الله، قال: حَدَّثَنِي ابن أبي المواليّ، عن محمد بن المنكدر فذكر مثله.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه فوائد عظيمة ودروس مهمة. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:

1. شرح المفردات:

● يُصَلِّي في ثوب ملتحفًا به: أي يصلي وهو متلفف بثوب واحد، قد لفّه على جسده.
● ورداؤه موضوع: الرداء هو الثوب الخارجي الذي يُلبس فوق الثياب، و"موضوع" يعني أنه منصوب أو معلق أو موضوع بعيدًا عنه، لم يلبسه.
● الجهال: هنا ليس المقصود الذم، بل هم الذين لا يعلمون حكم الصلاة في ثوب واحد، أو المقصود الشباب الصغار الذين لم يبلغوا درجة العلم الكامل.

2. شرح الحديث:

يقول محمد بن المنكدر: دخلت على الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه وهو يصلي، فوجده متلففًا بثوب واحد فقط (أي يصلّي في ثوب واحد قد التحف به)، بينما رداؤه (ثوبه الخارجي) موضوعٌ إلى جانبه لم يلبسه. فلما انتهى جابر من صلاته، سأله محمد بن المنكدر ومن معه مستغربين: "يا أبا عبد الله! تصلي ورداؤك موضوع؟" أي: كيف تصلي في ثوب واحد فقط وترك الرداء؟ فأجابهم جابر رضي الله عنه: "نعم، فعلت ذلك عمدًا؛ لأني أحببت أن يراني الجهال (مثلكم) يفعل هذا"، ثم بيّن سبب ذلك فقال: "لأني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي هكذا".
فالمقصود أن جابرًا رضي الله عنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي في ثوب واحد ملتحفًا به، بدون رداء، فأراد أن يعلّم الناس هذه السنة العملية، فصلى هكذا أمامهم ليروه ويقتدوا به، ثم بين لهم أن هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

3. الدروس المستفادة منه:

● تعليم السنة العملية: من أفضل طرق التعليم أن يرى الناس السنة تطبيقًا عمليًا، لا مجرد كلام، وهذا ما فعله جابر رضي الله عنه.
● جواز الصلاة في ثوب واحد: إذا ستر العورة، فإن الصلاة في ثوب واحد جائزة، كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم.
● حرص الصحابة على نشر السنة: كان الصحابة رضي الله عنهم حريصين على تعليم الناس سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وبيان جواز ما قد يستغربه بعض الناس.
● التواضع في التعليم: قول جابر "أحببت أن يراني الجهال مثلكم" ليس ذمًا لهم، بل تواضع منه وطريقة لطيفة في التعليم، وكأنه يقول: أردت أن أريكم هذا الفعل لتعلموه.
● الأخذ بالرخصة واليسر في الدين: الصلاة في ثوب واحد أيسر على الناس في بعض الأحيان، وفعل النبي صلى الله عليه وسلم لذلك يدل على يسر الإسلام وسماحته.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدخل في باب "الصلاة في الثوب الواحد" في كتب الفقه، ويستدل به على جواز الصلاة في ثوب واحد إذا ستر العورة.
- العورة في الصلاة يجب سترها، والثوب الواقع يكفي إذا قام بهذا الواجب.
- فعل جابر رضي الله عنه هذا من باب التعليم العملي، وهو منهج نبوي؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلّم أصحابه بالقول والفعل.
- يستفاد من الحديث أيضًا أن السنة قد تكون مخالفة لما اعتاده الناس، فيحتاج العالم إلى بيانها.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الصّلاة (٣٧٠) عن عبد العزيز بن عبد الله، قال: حَدَّثَنِي ابن أبي المواليّ، عن محمد بن المنكدر فذكر مثله.
وفي صحيح مسلم (٥١٨) عن أبي الزُّبير المكي أنه رأي جابر بن عبد الله يُصَلِّي في ثوبٍ متوشِّحًا به، وعنده ثيابه. وقال: إنه رأى رسول الله ﷺ يصنع ذلك. رواه من طريق سفيان وعمرو بن الحارث، عن أبي الزُّبير.
ورواه الإمام أحمد (١٤٤٦٩) من طريق ابن جريج، قال: قال أبو الزُّبير، قال جابر بن عبد الله، قال رسول الله ﷺ: «من صلى في ثوب واحد فليتعطَّفْ به» رواه عن محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، ومن طريقه رواه أيضًا ابن حبان في صحيحه (٢٢٩٩) ورجاله ثقات.
وقوله: «فليتعطَّف به» أي: ليرتده، وسمي الرداء عِطافًا لوقوعه على عِطْفي الرّجل، وهما ناحينا عنقه.
وقد ثبت مثل هذا أيضًا عن أبي هريرة أنه سئل: هل يُصلِّي الرّجل في ثوب واحد. فقال: نعم، فقيل له: هل أنت تفعل ذلك؟ فقال: نعم، إني لأصلي في ثوب واحد، وإن ثيابي لَعَلَى المِشْجَبِ.
رواه مالك في صلاة الجماعة (٣١) عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: سُئِل أبو هريرة فذكره. وأخرجه ابن خزيمة (٧٥٨)، وابن حبان (٢٢٩٦) كلاهما من طريق سفيان، عن الزهري به مع الحديث المرفوع الذي سبق ذكره في أول الباب.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 779 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلاة النبي ﷺ في ثوب ملتحفًا به ورداؤه موضوع

📜 حديث: صلاة النبي ﷺ في ثوب ملتحفًا به ورداؤه موضوع

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلاة النبي ﷺ في ثوب ملتحفًا به ورداؤه موضوع

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلاة النبي ﷺ في ثوب ملتحفًا به ورداؤه موضوع

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلاة النبي ﷺ في ثوب ملتحفًا به ورداؤه موضوع

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية