لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

حديث: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

عن أبي مرثد الغنوي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها».

صحيح: رواه مسلم في الجنائز (٩٧٢) من طريق واثلة بن الأَسْقع، عن أبي مرثد فذكر مثله.

عن أبي مرثد الغنوي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن أبي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها».
(رواه مسلم في صحيحه)

1. شرح المفردات:

● لا تصلوا إلى القبور: أي لا تتجهوا بالصلاة نحو القبور، أو لا تصلوا قريبًا منها بحيث تكون القبور بين أيديكم أو أمام مصلاكم.
● ولا تجلسوا عليها: أي لا تجلسوا فوق القبور نفسها، أو لا تتخذوها مقاعد للجلوس.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

ينهى النبي ﷺ في هذا الحديث عن أمرين:
- الأول: الصلاة باتجاه القبور، أو جعلها قبلةً للصلاة.
- الثاني: الجلوس على القبور نفسها، أو الاتكاء عليها.
والنهي هنا للتحريم، كما هو مذهب جمهور العلماء، وذلك لما فيه من امتهان للموتى وتشبه بأهل الجاهلية الذين كانوا يعظمون القبور ويتخذونها أوثانًا.

3. الدروس المستفادة منه:

● تحريم الصلاة إلى القبور: وذلك لأن المصلي إنما يتوجه إلى الله تعالى، فإذا صلى إلى قبر صار ذلك ذريعة إلى الشرك، حيث قد يظن الجاهل أن المصلي يعبد صاحب القبر، أو يتقرب به إلى الله.
● تحريم الجلوس على القبور: لما فيه من امتهان للموتى وعدم احترامهم، وقد قال النبي ﷺ: «لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر» (رواه مسلم).
● سد الذرائع إلى الشرك: فالنبي ﷺ حذر من كل ما يؤدي إلى الغلو في القبور أو عبادتها من دون الله.
● احترام الموتى وعدم انتهاك حرمة قبورهم: فالمسلم مأمور بتعظيم حرمات الله، ومنها حرمة الموتى.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدخل في باب "سد الذرائع"، حيث يمنع الشارع ما قد يؤدي إلى المحرم.
- الصلاة عند القبور لا تجوز، لكن زيارة القبور للتذكر والاعتبار والدعاء للموتى مشروعة، كما في الحديث: «زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة» (رواه مسلم).
- الفرق بين الزيارة المشروعة والممنوعة: فالزيارة المشروعة هي التي تكون للاعتبار والدعاء للميت، دون صلاة عند القبر أو استقباله بها. أما الممنوعة فهي التي يصحبها دعاء الميت أو الاستغاثة به أو الصلاة إلى جهته.
- العلماء يستثنون من النهي قبور الأنبياء، فالصلاة في مساجدهم مشروعة، لكن لا يصلى إلى قبورهم، بل تستقبل القبلة.

الخلاصة:
الحديث نهيٌ صريح عن الصلاة إلى القبور والجلوس عليها، تحريمًا لذرائع الشرك واحترامًا للموتى. والمسلم مطالب بتجنب ذلك، والالتزام بما شرعه الله من آداب زيارة القبور دون غلوٍ أو إساءة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الجنائز (٩٧٢) من طريق واثلة بن الأَسْقع، عن أبي مرثد فذكر مثله. قال أهل العلم: الصلاة تكره إلى القبور، وعلى القبور، وبين القبور.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 850 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

📜 حديث: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية