كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي الثانية قل يا

حديث: كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي الثانية قل يا

عن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ يوتر بثلاث، يقرأ في الأولى: بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ
رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ وفي الثانية بـ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ وفي الثالثة بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.

صحيح: رواه النسائي (١٧٠٢)، والدارمي (١٥٩٦) كلاهما من طريق أَبِي أُسَامة، حدَّثنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره، هذا إسناد صحيح.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام الترمذي في سننه، والإمام النسائي، والإمام أحمد في مسنده، وغيرهم، عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وهو حديث صحيح.

أولاً. شرح المفردات:

● يوتر بثلاث: أي يصلي صلاة الوتر ثلاث ركعات.
● يقرأ: أي يتلو ويجهر بالقراءة في تلك الركعات.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الوتر، حيث كان يصليها ثلاث ركعات متصلات، يقرأ في كل ركعة بسورة محددة:
- في الركعة الأولى: يقرأ سورة الأعلى (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى).
- في الركعة الثانية: يقرأ سورة الكافرون (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ).
- في الركعة الثالثة: يقرأ سورة الإخلاص (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- بيان هدي النبي في الوتر: الحديث دليل على مشروعية صلاة الوتر ثلاث ركعات، وهي من أكثر صيغ الوتر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليها. ويمكن أن تصلى这三 ركعات متصلات بسلام واحد في آخرها (وهو الأكثر)، أو أن يسلم بعد الركعتين ثم يأتي بواحدة، ولكن هذا الحديث يدل على صلاة الثلاث متصلة.
2- استحباب هذه السور في الوتر: يستحب للإنسان إذا أوتر بثلاث ركعات أن يقرأ بهذه السور الثلاث على الوجه الوارد في الحديث، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم. وفي ذلك جمع بين أنواع التوحيد:
● سورة الأعلى: فيها تنزيه لله تعالى وتسبيحه وتعظيم له سبحانه.
● سورة الكافرون: فيها البراءة من الشرك وأهله، وهو توحيد الإخلاص والعبادة.
● سورة الإخلاص: هي أساس التوحيد الخالص، وتعتبر ثلث القرآن لاشتمالها على توحيد الأسماء والصفات.
3- التنويع في القراءة: لا حرج على المسلم أن يقرأ في الوتر بغير هذه السور، فالأمر على سبيل الاستحباب وليس الوجوب. فلو قرأ بغيرها أجزأه، ولكن الأفضل للمسلم أن يتبع الهدي النبوي حين يستطيع.
4- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: الحديث يدل على وجوب اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في العبادات، والحرص على تطبيق ما ثبت عنه، فهذا هو طريق الخير والبركة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- يجوز للمصلي أن يقرأ بهذه السور في غير الوتر، ولكن الأفضلية تكون في المواضع التي وردت بها السنة.
- صلاة الوتر من أعظم القربات، وقد حث النبي على المحافظة عليها، فهي مما يحبه الله تعالى.
- من السنة أن يختم المصلي صلاته بالوتر، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: (اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً).
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا صالح الأعمال، وأن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (١٧٠٢)، والدارمي (١٥٩٦) كلاهما من طريق أَبِي أُسَامة، حدَّثنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره، هذا إسناد صحيح.
وتابعه يونس عند ابن ماجه (١١٧٢) وإسرائيل عند أحمد (٢٧٢٦) والدارمي (١٦٣٢)، وشريك عند الترمذي (٤٦٢) كلهم عن أبي إسحاق به مثله. إلا أن بعض هؤلاء تأخر سماعُهم من أبي إسحاق مثل يونس بن أبي إسحاق، فإنه سمع من أبيه بعد ما اختلط.
قال النووي في الخلاصة (١٨٨٥): «رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه بإسناد صحيح».
وأما ما رواه زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق موقوفًا على ابن عباس كما رواه النسائي فالحجة لمن وصله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1048 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي الثانية قل يا

📜 حديث: كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي الثانية قل يا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي الثانية قل يا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي الثانية قل يا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي الثانية قل يا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية