صلاة ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

حديث: صلاة ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

عن عياض بن عبد الله بن أبي سَرْحٍ، أنَّ أبا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان يخطب، فقام يصلِّي، فجاء الحرس ليُجلِسوه فأبي حتَّى صلَّى، فلمَّا انصرف أتيناه فقلنا: رحِمك الله! إن كادوا لَيقعوا بك، فقال: ما كنت لأتركها بعد شيءٍ رأيته من رسول الله ﷺ. ثمَّ ذكر أنَّ رجلًا جاء يوم الجمعة في هيئةٍ بذَّة، والنبي ﷺ يخطب يوم الجمعة، فأمره فصلَّى ركعتين، والنبي ﷺ يخطب.
وزاد في رواية: وحثَّ الناس على الصدقة، فألقوا ثيابًا، فأعطاه منها ثوبين، فلمَّا كانت الجمعة الثانية جاء ورسول الله ﷺ يخطب، فحثَّ الناس على الصدقة. قال: فألقى أحد ثوبيه. فقال رسول الله ﷺ: «جاء هذا يوم الجمعة بهيئة بذَّةٍ، فأمرت الناس بالصدقة، فألقوا ثيابًا فأمرتُ له منها بثوبين، ثمَّ جاء الآن، فأمرت الناس بالصدقة فألقى أحدهما!». فانتهرَه وقال: «خذ ثوبَك».

حسن: رواه أبو داود (١٦٧٥) والترمذي (٥١١) والنسائي (١٤٠٨) وابن ماجه (١١١٣) كلُّهم من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن عباض بن عبد الله، عن أبي سعيد، فذكر الحديثَ.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره:

الحديث ومصدره:

هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وهو حديث صحيح ثابت.

شرح المفردات:

● مروان: هو مروان بن الحكم، كان واليًا على المدينة في ذلك الوقت.
● الحرس: الحراس الذين كانوا يحافظون على النظام أثناء الخطبة.
● هيئة بذّة: الهيئة المهملة أو الملابس الرثة والقديمة.
● حثَّ الناس على الصدقة: حضهم وأمرهم بالتصدق.
● فألقوا ثيابًا: تصدقوا بثيابهم.
● فانتهره: زجره وعنفه.

شرح الحديث:

يحكي الحديث قصة وقعت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم تكرر مشهد مشابه لها في عهد الخليفة مروان بن الحكم:
1- الجزء الأول (في عهد مروان):
- دخل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه المسجد يوم الجمعة، وإذا بمروان يخطب على المنبر.
- بدأ أبو سعيد يصلي تحية المسجد (ركعتين) قبل أن يجلس.
- حاول الحراس إجباره على الجلوس فرفض، وأتم صلاته.
- بعد الصلاة، تعجب الصحابة من فعله وخوفوا عليه من العقاب، فقال لهم: "ما كنت لأتركها بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم"، أي أنه لن يترك هذه السنة بعد أن رأى النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها.
2- الجزء الثاني (قصة النبي صلى الله عليه وسلم):
- ثم شرع أبو سعيد يروي ما شاهده من النبي صلى الله عليه وسلم:
- جاء رجل إلى المسجد يوم الجمعة والنبي يخطب، وكان يرتدي ثيابًا رثة.
- فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين (تحية المسجد) رغم أن كونه يخطب.
- ثم حث النبي الناس على الصدقة، فتصدقوا بثيابهم، فأعطى النبي الرجل ثوبين.
- في الجمعة التالية، جاء نفس الرجل والنبي يخطب، فحث الناس على الصدقة again.
-这一次، ألقى الرجل أحد الثوبين الذي تبرع بهما! (أي تصدق بأحدهما وأبقى الآخر).
- فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: "خُذ ثوبَك"، يعني أنه لا يصح أن يتصدق بما أعطيته له كصدقة!

الدروس المستفادة:

1- مشروعية صلاة تحية المسجد حتى أثناء الخطبة: وهذا هو أبرز حكم الحديث، حيث أن تحية المسجد سنة مؤكدة، ويجب على من دخل المسجد أن يصليها ولو كان الإمام يخطب يوم الجمعة. وهذا مذهب الجمهور (الشافعية والحنابلة وغيرهم)، وخالف فيه أبو حنيفة رحمه الله.
2- الحكمة من الأمر بالصدقة في القصة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يعلم الرجل والصحابة درسًا في الكرم والاعتماد على الله، لكن عندما حاول الرجل أن "يخدع" النظام ويتصدق بالهدية التي أخذها، أنبه النبي على ذلك.
3- عدم التصدق بمال الصدقة: لا يجوز للفقير الذي أخذ صدقة أن يتصدق بها لغيره؛ لأنها أصبحت ملكًا له، والأولى أن ينفقها على نفسه وعياله.
4- الحفاظ على السنة: فعل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه يعلمنا أن الصحابة كانوا حريصين على تطبيق السنة حتى لو خالفوا الحكام أو عامة الناس.
5- التدرج في التعليم: النبي صلى الله عليه وسلم لم يعنف الرجل في المرة الأولى، بل أعطاه وأكرَمه، ثم when أخطأ again، انتهره تعليمًا له.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث استدل به العلماء على أن تحية المسجد سنة حتى أثناء خطبة الجمعة، وأنه لا يجوز تركها للاستماع إلى الخطبة.
- بعض العلماء قالوا: إن كان الداخل إلى المسجد لا يشق على المصلين، فالأفضل أن يصليها، وإلا فالأولى الجلوس.
- القصة show كرم النبي صلى الله عليه وسلم وحكمته في التعامل مع الناس وتعليمهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٦٧٥) والترمذي (٥١١) والنسائي (١٤٠٨) وابن ماجه (١١١٣) كلُّهم من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن عباض بن عبد الله، عن أبي سعيد، فذكر الحديثَ. واللفظ للترمذي، وأمَّا أبو داود وابن ماجه؛ فاختصراه. وأمَّا النسائيَّ؛ فلم يذكر قصة حضور أبي سعيدٍ ومروان يخطب، وزاد في روايته الزيادة المذكورة آنفًا.
وإسناده حسنٌ من أجل محمد بن عجلان المدني؛ فإنَّه «صدوق».
قال الترمذي: «حديث حسن صحيح». وصحَّحه ابن خزيمة (١٧٩٩) فرواه من هذا الوجه.
قوله: «في هيئةٍ بذَّةٍ»: بفتح الموحَّدة، أي: هيئة سيِّئةٍ رثَّةٍ.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 126 من أصل 138 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلاة ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

📜 حديث: صلاة ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلاة ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلاة ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلاة ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية