حديث: احضروا الذكر وادنوا من الإمام
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب الاقتراب من الإمام عند الخُطبة
صحيح: رواه أبو داود (١١٠٨): ثنا علي بن عبد الله، ثنا معاذ بن هشام، قال: وجدتُ في كتاب أبي بخطِّ يده، ولم أسمعه منه: قال قتادة، عن يحيى بن مالك، عن سمرة بن جندب، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث شريف رواه الإمام أبو داود في سننه، وغيره، عن الصحابي الجليل سمرة بن جندب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● احضروا الذكرَ: "الذكر" هنا يعني مجالس العلم والمواعظ، حيث يُذكر الله تعالى، ويُتلى القرآن، ويُشرح الدين. والحضور هو الحضور البدني والقلبي معاً.
● وادنوا من الإمامِ: أي اقتربوا من الإمام في صلاة الجماعة، ولا تقفوا في الصفوف المتأخرة مع القدرة على التقدم.
● يتباعد: أي يبتعد ويتنحى عن مركز الخير ومجالاته.
● يؤخَّر في الجنَّة: أي يُجعل مكانه في الدرجات الدنيا من الجنة، وإن كان داخلاً فيها.
ثانياً. شرح الحديث:
يوجّه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أمته إلى سلوكين مهمين لهما عظيم الأثر في الدنيا والآخرة:
1- الحضور إلى مجالس الذكر والعلم: يحثنا النبي صلى الله عليه وسلم على الحرص على حضور المجالس التي يُذكر فيها الله، ويتعلم فيها الشرع، ويتدارس فيها القرآن والسنة. هذا الحضور يزيد الإيمان، ويربي النفس، ويُصلح القلب، وهو من أعظم القربات.
2- الاقتراب من الإمام في الصلاة: يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بعدم التكاسل والتقاعس عن الصفوف الأولى في الصلاة، بل أن نسارع إلى الصفوف الأمامية ونقترب من الإمام. الصف الأول له فضل عظيم، والملائكة تستغفر لمن في الصفوف المقدمة.
ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم الحكمة من هذا الأمر، وهي أن عادة الإنسان في الدنيا تنعكس على مكانته في الآخرة. فمن اعتاد في دنياه على التباعد عن مراكز الخير والطاعة، والانزواء والتقصير، فإن هذه العادة ستكون سبباً في تأخره في الآخرة، فينال درجة أقل في الجنة، وإن كان من أهلها. فمن قعد في آخر المسجد مع قدرته على التقدم، وغاب عن حلق الذكر مع تمكنه من الحضور، فإن هذا السلوك الاستهتاري والتهاون بالخير قد يجعل جزاءه من جنس عمله، فيحرم من الدرجات العلى والمنازل الرفيعة في الجنة.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الحرص على مجالس العلم والذكر: فهي مغناط للقلوب، ومجالات للرحمة، وينابيع للحكمة.
2- السعي للصفوف الأولى في الصلاة: طلباً للأجر العظيم، واقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
3- العلاقة بين العمل والجزاء: فكما يعمل المرء في الدنيا يكون جزاؤه في الآخرة. فمن تساهل في الخير، حُرم كمال الثواب.
4- التحذير من التسويف والكسل: في الطاعات والقربات، فإن ذلك قد يجعل المرء يتخلف عن ركب السابقين.
5- أن دخول الجنة ليس درجة واحدة: بل فيها درجات متفاضلة، والعمل الصالح هو الذي يرفع الدرجات.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على فضل الصف الأول في الصلاة، وقد وردت أحاديث أخرى صحيحة تبين فضله، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا» (متفق عليه).
- الحديث يحث على المبادرة إلى الخيرات وعدم التثاقل عنها، وهو منهج قرآني قائم على المسارعة كما في قوله تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الحاضرين لذكره، المقبلين عليه، الساعين إلى مرضاته، وأن يبلغنا أعلى الدرجات في جناته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وصحَّحه الحاكم (١/ ٢٨٩) فرواه من هذا الوجه، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه».
ورواه الطبراني في «الأوسط» (٩٧٧ - مجمع البحرين) من وجهٍ آخر عن سمرة بن جندب، ولفظه: «احضروا الجمعة وادنوا من الإمام ...» وذكر باقيه.
قال الهيثمي: «فيه الحكم بن عبد الملك وهو ضعيفٌ».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 135 من أصل 138 حديثاً له شرح
- 89 ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ يقرؤها النبي على المنبر يوم الجمعة
- 90 معاوية يردد الأذان كما سمع من رسول الله
- 91 إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه
- 92 يُكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة
- 93 صلاة النبي قصدًا وخطبته قصدًا
- 94 من يعص الله ورسوله
- 95 رفع اليدين في الدعاء على المنبر
- 96 صَلِّ ركعتين إذا دخلت والإمام يخطب
- 97 من قام في الشمس في الخطبة فأمر به فحول إلى...
- 98 ماذا أعدت للساعة؟
- 99 أمرني رسول الله أن أقرأ عليه وهو على المنبر
- 100 قطع النبي خطبته ليعلم السائل عن دينه
- 101 من لم يصبر على الحسن والحسين
- 102 أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت
- 103 ليس لك من صلاتك اليوم إلا ما لغوت
- 104 كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل
- 105 الصحابة لا يتغدون ولا يقيلون الا بعد صلاة الجمعة
- 106 كان رسول الله إذا اشتد البرد بكّر بالصلاة وإذا اشتد...
- 107 كان النبي يُصلي الجمعة حين تميل الشمس.
- 108 كان رسول الله ﷺ يصلي الجمعة ثم نذهب إلى جمالنا...
- 109 خرج حين زالت الشمس
- 110 انفضاض الناس إلى العير وترك النبي قائمًا
- 111 أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني...
- 112 عدد ركعات صلاة السفر والجمعة والعيدين
- 113 من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الوقت
- 114 من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك
- 115 جواز الصلاة في البيوت عند المطر والطين
- 116 يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل وهل أتى...
- 117 قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة
- 118 قراءة سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ في...
- 119 أبو هريرة يقرأ بسورتين سمع النبي يقرأ بهما يوم الجمعة
- 120 يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين
- 121 قراءة النبي ﷺ في صلاة الجمعة بسورة الأعلى والغاشية
- 122 أول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله
- 123 النداء يوم الجمعة أولُه إذا جلس الإمام على المنبر
- 124 إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين
- 125 صَلِّ ركعتين وتجوَّز فيهما
- 126 صلاة ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة
- 127 كان يصلِّي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين
- 128 صلاة ابن عمر ركعتين وأربع ركعات بعد الجمعة.
- 129 إذا صليتم الجمعة فصلوا أربعًا
- 130 نوم على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتين...
- 131 لا توصل صلاة بصلاة حتى تتكلم أو تخرج
- 132 صلاة الجمعة ركعتين في البيت كما فعل رسول الله ﷺ
- 133 لا تُقيم الرجل من مجلسه ثم تجلس فيه
- 134 افسحوا يوم الجمعة ولا تقيم أخاك من مقعده
- 135 احضروا الذكر وادنوا من الإمام
- 136 نهى رسول الله ﷺ عن الشراء والبيع في المسجد
- 137 الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب
- 138 إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك
معلومات عن حديث: احضروا الذكر وادنوا من الإمام
📜 حديث: احضروا الذكر وادنوا من الإمام
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: احضروا الذكر وادنوا من الإمام
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: احضروا الذكر وادنوا من الإمام
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: احضروا الذكر وادنوا من الإمام
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








