حديث: أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة.

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ذكر العدد الذي تنعقد به الجمعة

عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك -وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره-، عن أبيه كعب بن مالك، أنَّه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحَّمَ لأسعد بن زرارة، فقلت له: إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة؟ قال: لأنَّه أوَّل من جمَّع بنا في هزم النبيت من حرَّة بني بياضة، في نقيعٍ يُقال له: نقيع الخَضِمات. قلت: كم أنتم يومئذٍ؟ قال: أربعون.

حسن: رواه أبو داود (١٠٧٠) وابن ماجه (١٠٨٢) كلاهما من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي أُمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، فذكره.

عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك -وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره-، عن أبيه كعب بن مالك، أنَّه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحَّمَ لأسعد بن زرارة، فقلت له: إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة؟ قال: لأنَّه أوَّل من جمَّع بنا في هزم النبيت من حرَّة بني بياضة، في نقيعٍ يُقال له: نقيع الخَضِمات. قلت: كم أنتم يومئذٍ؟ قال: أربعون.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:

الحديث:


عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك -وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره-، عن أبيه كعب بن مالك، أنَّه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحَّمَ لأسعد بن زرارة، فقلت له: إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة؟ قال: لأنَّه أوَّل من جمَّع بنا في هزم النبيت من حرَّة بني بياضة، في نقيعٍ يُقال له: نقيع الخَضِمات. قلت: كم أنتم يومئذٍ؟ قال: أربعون.


1. شرح المفردات:


● ترحَّمَ: دعا له بالرحمة والمغفرة.
● النداء: الأذان للصلاة.
● هزم النبيت: مكان منخفض بين التلال أو الجبال.
● حرَّة بني بياضة: منطقة صخرية سوداء كانت تسكنها قبيلة بني بياضة.
● نقيع الخَضِمات: مكان معين فيه ماء أو منخفض.


2. شرح الحديث:


كان الصحابي الجليل كعب بن مالك -رضي الله عنه- إذا سمع أذان الجمعة يدعو بالرحمة والمغفرة للصحابي أسعد بن زرارة -رضي الله عنه-. فلما سأله ابنه عبد الرحمن عن سبب ذلك، أخبره أن أسعد بن زرارة هو أول من صلى بهم صلاة الجمعة جماعة في مكان يسمى "نقيع الخضمات" في منطقة حرة بني بياضة، وكان عددهم أربعين رجلاً.


3. الدروس المستفادة منه:


● فضل الجماعة والاجتماع على الصلاة: الحديث يبين فضل صلاة الجمعة وأهمية الاجتماع لها.
● الوفاء والاعتراف بالجميل: كعب بن مالك يذكر فضل أسعد بن زرارة ويترحم عليه كل جمعة.
● التاريخ الإسلامي العريق: الحديث يسجل لحظة تاريخية مهمة وهي أول جمعة صلى فيها المسلمون في المدينة.
● الدعاء للموتى: يستحب الدعاء للمؤمنين والترحم عليهم، خاصة من لهم فضل في الإسلام.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- أسعد بن زرارة -رضي الله عنه- هو أحد النقباء الاثني عشر في بيعة العقبة، وكان من أوائل الأنصار إسلاماً.
- صلاة الجمعة فرضت على المسلمين في المدينة قبل الهجرة النبوية، ولكنها أقيمت بعد الهجرة.
- الحديث يدل على حرص الصحابة على تدوين وتذكر الأحداث المهمة في تاريخ الإسلام.

أسأل الله تعالى أن يرحمنا ويوفقنا لفهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم والعمل بها.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٠٧٠) وابن ماجه (١٠٨٢) كلاهما من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي أُمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، فذكره.
وإسناده حسن من أجل ابن إسحاق، فهو صدوق يدلِّس، لكنَّه صرَّح بالتحديث في روايات أخرى كما سيأتي.
وصحَّحه ابن خزيمة (١٧٢٤) والحاكم (١/ ٢٨١) كلاهما عن طريق محمد بن إسحاق قال: حدَّثني محمد بن أبي أُمامة.
قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».
وأمَّا ما رُوي عن أم عبد الله الدوسية مرفوعًا: «الجمعة واجبة على كلِّ قرية، وإن لم يكن فيها إلَّا أربعة».
وفي لفظ: «إلَّا ثلاثة، رابعهم إمامهم». فهو ضعيف، رواه الدارقطني (٢/ ٨) وبيَّن ضعفه فقال: «فيه الوليد بن محمد الموقري، متروك».
وكذلك لا يصحُّ ما رُوي عن أبي أمامة مرفوعًا: «على الخمسين جمعة، وليس فيما دون ذلك». رواه الدارقطني من رواية جعفر بن الزبير، عن القاسم بن عبد الرحمن، وقال: «جعفر بن
الزبير متروك».
وكذلك لا يصحُّ ما رُوي عن جابر بن عبد الله، قال: «مضت السنة أنَّ في كلِّ ثلاثةٍ إمام، وفي كلِّ أربعين فما فوق ذلك جمعة، وأضحى، وفِطر. وذلك أنَّهم جماعة». رواه الدارقطني من طريق عبد العزيز بن عبد الرحمن، ثنا خُصَيف، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، فذكر مثله. وعبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي قال فيه الإمام أحمد: «اضرب على أحاديثه، هي كذبٌ». أو قال: «موضوعة». انظر «الجرح والتعديل» (٥/ ٣٨٨)، وشيخه خُصَيف ضعَّفه جماعة من الأئمَّة.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 111 من أصل 138 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة.

  • 📜 حديث: أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة.

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة.

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة.

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة.

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب