كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل

حديث: كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل

عن سلمة بن الأكوَع قال: كنَّا نصلِّي مع النبيِّ ﷺ الجمعةَ ثمَّ ننصرِف وليس للحيطان ظلٌّ يُستظلُّ فيه.

متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤١٦٨) ومسلم في الجمعة (٨٦٠/ ٣٢) كلاهما من طريق يعلى بن الحارث المُحاربي، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، فذكر الحديثَ.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن سلمة بن الأكوَع قال: كنَّا نصلِّي مع النبيِّ ﷺ الجمعةَ ثمَّ ننصرِف وليس للحيطان ظلٌّ يُستظلُّ فيه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، والإمام مسلم، وغيرهما، عن الصحابي الجليل سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، وهو من الصحابة الأبطال المشهورين بالشجاعة والفروسية.

أولاً. شرح المفردات:

● سلمة بن الأكوع: صحابي جليل، كان شجاعاً فارساً، شهد بيعة الرضوان وغزوة الحديبية وغيرها من الغزوات.
● الحيطان: جمع حائط، وهو الجدار.
● ظل: الفيء الذي يكون من الجدار عند ميل الشمس.
● يستظل فيه: أي يُتَّخذ مكاناً للاستظلال من حر الشمس.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر الصحابي سلمة بن الأكوع رضي الله عنه عن حالهم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كانوا يصلون صلاة الجمعة مع النبي صلى الله عليه وسلم، وبمجرد انتهاء الصلاة وانصرافهم من المسجد، كانت الشمس لا تزال في كبد السماء، ولم يكن للجدران ظلٌ يُذكر يمكن للشخص أن يقف فيه ليتقي حر الشمس.
والمقصود أن صلاة الجمعة كانت تُقام في أول وقتها، وهو وقت الزوال (أي عندما تزول الشمس عن كبد السماء وتميل toward الغرب)، فكانوا ينتهون من الصلاة بسرعة، وكان الخطبة قصيرة والصلاة كذلك، فكانوا ينصرفون في وقت مبكر جداً، حينما تكون الشمس مرتفعة وحارة، ولم يكن قد مر وقت طويل على الزوال حتى يتكون ظل للجدران يستظل به.

ثالثاً. الدروس المستفادة منه:

1- استحباب التبكير في الذهاب إلى صلاة الجمعة: فالصحابة كانوا يذهبون مبكراً ليحضروا الخطبة ويصلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في أول الوقت.
2- استحباب تخفيف الصلاة والخطبة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبة قصيرة مركزة، ثم يصلي ركعتين خفيفتين، تحقيقاً لقوله تعالى: {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ} [المائدة: 58]. والتخفيف فيه رحمة بالأمة، وخاصة في أوقات الحر.
3- التيسير على الناس وعدم التشديد عليهم: من حكمة النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يراعي أحوال الناس، ففي الحر يخفف الصلاة، كما في الحديث المشهور: "إِذَا امْتَحَنَ اللَّهُ العَبْدَ بِحَبَّةٍ سَوْدَاءَ أَدْخَلَهُ الجَنَّةَ" (أي في حالة المرض)، ولكن في الصحة والقوة كان يخفف الصلاة لئلا يشق على المصلين.
4- الاهتمام بالوقت وعدم إضاعته: إنهاء الصلاة في وقت مبكر يمكن الناس من العودة إلى أعمالهم ومنافعهم دون إضاعة وقت طويل.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأدلة التي يستدل بها الفقهاء على أن وقت صلاة الجمعة هو وقت صلاة الظهر، أي يبدأ بزوال الشمس.
- كان هذا الفعل من النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة، حيث الحر الشديد، مما يدل على مراعاة الظروف البيئية في العبادة.
- في هذا توجيه للأئمة والخطباء في كل زمان ومكان إلى التقيد بالسنة في تخفيف الخطبة والصلاة، خاصة في أوقات الحر أو البرد، أو حين يكون الناس في حاجة إلى الانصراف لأمور مهمة.
نسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المغازي (٤١٦٨) ومسلم في الجمعة (٨٦٠/ ٣٢) كلاهما من طريق يعلى بن الحارث المُحاربي، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، فذكر الحديثَ.
وفي رواية عند مسلم: «كنا نجمَّع مع رسول الله ﷺ إذا زالت الشمس، ثمَّ نرجع نتتبَّع الفيءَ».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 104 من أصل 138 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل

📜 حديث: كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية