حديث: عجب الله من عبده أنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيره

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في الضّحك

عن علي بن ربيعة قال: أردفني عليٌّ رضوان اللَّه عليه خلفه، ثم خرج إلى ظهر الكوفة، ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [سورة الأنبياء: ٨٧] فاغفر لي. قال: ثم التفت إليَّ فضحك، فقال: ألا تسألني ممّ ضحكتُ؟ قال: قلتُ: مم ضحكتَ يا أمير المؤمنين؟ قال: أردفني رسولُ اللَّه ﷺ خلفه، ثم خرج بي إلى حرّة المدينة، ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، فاغفر لي, ثم التفتَ
إليَّ فضحك. فقال: «ألا تسألني ممّ ضحكتُ؟». قال: قلتُ: مم ضحكتّ يا رسولَ اللَّه؟ قال: «ضحكتُ من ضَحِك ربّي وتعجُّبه من عبده؛ أنه يعلمُ أنّه لا يغفر الذّنوب غيره».

حسن: رواه ابن خزيمة في التوحيد (٤٦٥)، والآجري في الشريعة (٦٤)، والطبراني في الدّعاء (٧٧٧)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٩٨٠) كلّهم من طرق عن إسماعيل بن عبد الملك، عن علي بن ربيعة، قال: فذكره.

عن علي بن ربيعة قال: أردفني عليٌّ رضوان اللَّه عليه خلفه، ثم خرج إلى ظهر الكوفة، ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [سورة الأنبياء: ٨٧] فاغفر لي. قال: ثم التفت إليَّ فضحك، فقال: ألا تسألني ممّ ضحكتُ؟ قال: قلتُ: مم ضحكتَ يا أمير المؤمنين؟ قال: أردفني رسولُ اللَّه ﷺ خلفه، ثم خرج بي إلى حرّة المدينة، ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، فاغفر لي, ثم التفتَ
إليَّ فضحك. فقال: «ألا تسألني ممّ ضحكتُ؟». قال: قلتُ: مم ضحكتّ يا رسولَ اللَّه؟ قال: «ضحكتُ من ضَحِك ربّي وتعجُّبه من عبده؛ أنه يعلمُ أنّه لا يغفر الذّنوب غيره».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإني أقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النافع، معتمدًا على كلام أهل العلم من أهل السنة والجماعة.

الحديث ومصدره:


هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام الطبراني في معجمه الكبير، وغيرهم، وهو حديث صحيح بشواهده، يرويه علي بن ربيعة عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

شرح المفردات:


● أردفني: أي أجلسني خلفه على الدابة.
● ظهر الكوفة: أطرافها ونواحيها خارج العمران.
● حرّة المدينة: الأرض ذات الحجارة السوداء التي حول المدينة المنورة.
● رَبّي: أي خالقي ومالكي والمُدَبِّر لأموري.
● تعجُّبه: استعظامه وإعجابه بفعله.

المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر علي بن ربيعة أن أمير المؤمنين عليًا رضي الله عنه أركبه خلفه وخرج به إلى أطراف الكوفة، ثم رفع رأسه إلى السماء ودعا بدعاء النبي يونس عليه السلام: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ثم طلب المغفرة. ثم التفت إليه ضاحكًا وسأله عن سبب ضحكه، فأخبره أنه فعل ذلك لأنه تذكر يومًا أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل به مثل ذلك تمامًا في حرّة المدينة، ودعا بنفس الدعاء، ثم ضحك وسأله عن سبب ضحكه، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يضحك ويعجب من عبده حين يقول هذا الدعاء، وهو يعلم أن لا يغفر الذنوب سواه.

الدروس المستفادة والعبر:


1- فضل دعاء النبي يونس عليه السلام: وهو من الأدعية العظيمة المجابة، التي تستجلب المغفرة والفرج، كما قال تعالى: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}.
2- التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم: حيث كان علي رضي الله عنه يقتدي به في أفعاله وأقواله حتى في الخلوات والدعاء، وهذا من كمال محبته واتباعه.
3- الافتقار إلى الله والاعتراف بالذنب: جوهر الدعاء هو الاعتراف بالعبودية والذنب، والالتجاء إلى غافر الذنب وقابل التوب.
4- كمال رحمة الله وسعة مغفرته: ضحك الله تعالى ليس كضحك المخلوقين، بل هو عبارة عن رضاه وقبوله وتفضله على عبده، وهو يعجب من عبده الذي يلوذ به مع علمه أنه لا مغفر إلا منه، وهذا من كمال إيمانه ويقينه.
5- التواضع والاستغفار من الكمال: فعل ذلك من علي رضي الله عنه وهو من هو في منزلته وفضله، يدل على أن الاستغفار والافتقار إلى الله هو شأن العارفين مهما علت درجاتهم.

فوائد إضافية:


● الضحك في الدعاء: ليس المقصود الضحك المستهزئ، بل هو ضحك سرور وفرح برحمة الله، وهو من علامات الرضا والقرب.
● إرداف الصغير والخادم: فيه دليل على تواضع الصحابة وكرم أخلاقهم، حيث كانوا يركبون معهم من يحتاج إلى الركوب.
● التأمل في أفعال السلف: ينبغي للمسلم أن يتأمل في أحوال الصالحين ويقتدي بهم في الخير.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يغفر لنا ذنوبنا ويتوب علينا، إنه هو الغفور الرحيم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن خزيمة في التوحيد (٤٦٥)، والآجري في الشريعة (٦٤)، والطبراني في الدّعاء (٧٧٧)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٩٨٠) كلّهم من طرق عن إسماعيل بن عبد الملك، عن علي بن ربيعة، قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل الكلام في إسماعيل بن عبد الملك وهو ابن أبي الصُّفير -بالمهملة والفاء- تكلّم فيه أبو حاتم، وأبو داود، والنسائي، ومشّاه البخاريّ وابن معين وابن عدي وغيرهم.
ثم هو لم ينفرد به، فقد تابعه المنهال بن عمرو، ومن طريقه أخرجه الحاكم (٢/ ٩٨) نحوه، وقال: صحيح على شرط مسلم.
قال الأعظمي: المنهال بن عمرو هو الأسديّ مولاهم الكوفي، من رجال البخاريّ، كما رمز له الحافظ في التقريب ولم يرمز لمسلم.
ومن متابعاته أيضًا ما رواه أبو إسحاق السبيعي، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٢٦٠٢)، والترمذي (٣٤٤٦)، والإمام أحمد (٧٥٣)، والآجري في الشريعة (٦٤٥)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٩٨١)، وصحّحه ابن حبان (٢٦٩٧)، والحاكم (٢/ ٩٩) كلهم من طرق عن أبي إسحاق، عن علي بن ربيعة، فذكر نحوه. قال الترمذيّ: «حسن صحيح».
قال الأعظمي: أبو إسحاق مدلس، وقد دلّس في هذا الإسناد كما بين ذلك الدّارقطني في «علله» (٤/ ٦١) قائلًا: «أبو إسحاق لم يسمع هذا الحديث من علي بن ربيعة، بين ذلك ما رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، قال: قلت لأبي إسحاق: سمعته من علي بن ربيعة؟ فقال: حدثني يونس بن خباب، عن رجل، عنه. وروى هذا الحديث شعيب بن صفوان، عن يونس بن خباب، عن شقيق ابن عقبة الأسدي، عن علي بن ربيعة. ورواه المنهال بن عمرو وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصغير، عن علي بن ربيعة. فهو من رواية أبي إسحاق مرسلًا، وأحسنها إسنادًا حديث المنهال بن عمرو، عن علي بن ربيعة» انتهى قول الدارقطنيّ.
قال الآجريّ بعد سرده أحاديث الضحك: «هذه السن كلّها نؤمن بها، ولا نقول فيها كيف، والذين نقلوا هذه السنن هم الذين نقلوا إلى السن في الطهارة وفي الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وسائر الأحكام من الحلال والحرام، فقبلها العلماء منهم أحسن قبول. ولا يَرُدُّ هذه السنن إلا من يذهب فذهب المعتزلة، فمن عارض فيها أو ردّها أو قال: كيف؟ فاتهموه واحذروه». «الشّريعة» (٣/ ١٠٦٨).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 349 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عجب الله من عبده أنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيره

  • 📜 حديث: عجب الله من عبده أنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيره

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: عجب الله من عبده أنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيره

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: عجب الله من عبده أنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيره

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: عجب الله من عبده أنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيره

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب