حديث: من وجد مع امرأته رجلاً أيقتله؟

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب لا تُرجم المرأةُ ولو كانتِ الأمارةُ تدل على كذبها في اللعان

عن سهل بن سعد أخي بني ساعدة، أن رجلًا من الأنصار جاء إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلًا وجد مع امرأته رجلًا أيقتله أم كيف يفعل؟ فأنزل الله في شأنه ما ذُكِر في القرآن من أمر المتلاعنين فقال النبي ﷺ: «قد قضى الله فيكَ وفي امرأتِك» قال: فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد. فلما فرغا قال: كذبت عليها يا رسول الله، إن أمسكتُها، فطلّقها ثلاثًا قبل أن يأمره رسول الله ﷺ حين فرغا من التلاعن، ففارقها عند النبي ﷺ فقال: «ذاك تفريق بين كل متلاعنين».
قال ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث: إن النبي ﷺ قال: «إن جاءت به أحمر قصيرًا، كأنه وحرة، فلا أراها إلا قد صدقتْ، وكذب عليها. وإن جاءت به أسود أعين، ذا أليتين فلا أراه إلا قد صدق عليها» فجاءت به على المكروه من ذلك.

متفق عليه: رواه البخاري في الطلاق (٥٣٠٩) ومسلم في اللعان (٣: ١٤٩٢) كلاهما من طريق عبد الرزاق.

عن سهل بن سعد أخي بني ساعدة، أن رجلًا من الأنصار جاء إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلًا وجد مع امرأته رجلًا أيقتله أم كيف يفعل؟ فأنزل الله في شأنه ما ذُكِر في القرآن من أمر المتلاعنين فقال النبي ﷺ: «قد قضى الله فيكَ وفي امرأتِك» قال: فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد. فلما فرغا قال: كذبت عليها يا رسول الله، إن أمسكتُها، فطلّقها ثلاثًا قبل أن يأمره رسول الله ﷺ حين فرغا من التلاعن، ففارقها عند النبي ﷺ فقال: «ذاك تفريق بين كل متلاعنين».
قال ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث: إن النبي ﷺ قال: «إن جاءت به أحمر قصيرًا، كأنه وحرة، فلا أراها إلا قد صدقتْ، وكذب عليها. وإن جاءت به أسود أعين، ذا أليتين فلا أراه إلا قد صدق عليها» فجاءت به على المكروه من ذلك.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه يروي قصة نزول آيات اللعان في القرآن الكريم، وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله:

أولاً. شرح المفردات:


● المتلاعنين: هما الزوج والزوجة اللذان يتلاعنان (يتبادلان اللعان).
● التلاعن: هو الحلف بالله مع التكذيب واللعن في حالة الكذب.
● وحرة: دويبة تشبه الوزغ (أبو بريص).
● أعين: واسع العينين.
● ذا أليتين: كبير الأليتين (مؤخرته).
● على المكروه من ذلك: على الصفة المذكورة التي تكرهها (أي الصفة الدالة على كذبها).

ثانيًا. شرح الحديث:


جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو أنه وجد مع امرأته رجلاً آخر، فسأل: هل يقتله أم ماذا يفعل؟ فأنزل الله تعالى آيات اللعان في سورة النور: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} [النور: 6-9].
فأمره النبي صلى الله عليه وسلم باللجوء إلى اللعان كما جاء في القرآن، فتقام الحدود بالبينة أو بالاعتراف، وإذا لم تكن بينة فله أن يلاعن.
فذهب الرجل وامرأته إلى المسجد وتلاعنا أمام الناس، وبعد انتهاء اللعان اعترف الرجل بكذبه على زوجته فقال: "كذبت عليها يا رسول الله".
ثم طلقها ثلاثًا قبل أن يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فصار طلاقًا واقعًا، وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك وقال: "ذاك تفريق بين كل متلاعنين"، أي أن اللعان يوجب الفرقة بين الزوجين.
ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم علامة تكذيب المرأة أو تصديقها في دعواها بأن الولد من زوجها، فقال: إن جاءت بالولد على الصفة التي تشبه زوجها (أحمر قصيرًا كأنه وحرة) فهي صادقة، وإن جاءت به على غير صفته (أسود أعين ذا أليتين) فهو ليس منه. فجاء الولد على الصفة الثانية التي تدل على كذبها.

ثالثًا. الدروس المستفادة:


1. مشروعية اللعان عند الريبة في الزوجة دون بينة.
2. أن اللعان يثبت به الحد (أي سقوط القذف عن الزوج) ويفرق بين الزوجين.
3. أن الفرقة بعد اللعان واجبة ولا يجوز لهما البقاء في عصمة الزواج.
4. حكمة الشريعة في حفظ الأنساب والأعراض.
5. أهمية البينة في إثبات الحدود، وأن الأصل براءة الذمة.

رابعًا. معلومات إضافية:


- اللعان يكون بأربعة شهادات بالله إنه لمن الصادقين، والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين.
- وتقول المرأة أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين، والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين.
- إذا حصل اللعان سقط حد القذف عن الزوج، وسقط حد الزنا عن المرأة، ووجبت الفرقة بينهما.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الطلاق (٥٣٠٩) ومسلم في اللعان (٣: ١٤٩٢) كلاهما من طريق عبد الرزاق. أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن شهاب عن الملاعنه وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد، فذكره. والسياق للبخاري.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: من وجد مع امرأته رجلاً أيقتله؟

  • 📜 حديث: من وجد مع امرأته رجلاً أيقتله؟

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من وجد مع امرأته رجلاً أيقتله؟

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من وجد مع امرأته رجلاً أيقتله؟

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من وجد مع امرأته رجلاً أيقتله؟

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب