حديث: رجل وجد مع امرأته رجلاً أيقتله فتقتلونه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في اللعان

عن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن عويمرًا العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري. فقال له: يا عاصم، أرأيتَ رجلًا وجد مع امرأته رجلًا. أيقتله فتقتلونه؟ أم كيف يفعل؟ سل لي، يا عاصم، عن ذلك رسول الله ﷺ فسأل عاصم رسول الله ﷺ عن ذلك. فكره رسولُ الله ﷺ المسائلَ وعابها. حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله ﷺ. فلما رجع عاصم إلى أهله، جاءه عويمر. فقال: يا عاصم، ماذا قال لك رسول الله ﷺ؟ فقال عاصم لعويمر: لم تأتني بخير. قد كَرِهَ رسولُ الله ﷺ المسألة التي سألته عنها. فقال عويمر: والله لا أنتهي حتى أسأله عنها. فأقبل عويمر حتى أتى رسولَ الله ﷺ وسط الناس. فقال: يا رسول الله، أرأيتَ رجلًا وجد مع امرأته رجلًا، أيقتله فتقتلونه؟ أم كيف يفعل؟ فقال رسول الله: «قد أنزل فيك وفي صاحبك. فاذهب فأت بها» فقال سهل: فتلاعنا وأنا مع الناس، عند رسول الله ﷺ. فلما فرغا من تلاعنهما، قال عويمر: كذبت عليها يا رسول الله، إن أمسكتها. فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله ﷺ.
قال مالك: قال ابن شهاب: فكانت تلك، بعد، سنة المتلاعنين.

متفق عليه: رواه مالك في الطلاق (٣٤) عن ابن شهاب، أن سهل بن سعد الساعدي، فذكره.

عن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن عويمرًا العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري. فقال له: يا عاصم، أرأيتَ رجلًا وجد مع امرأته رجلًا. أيقتله فتقتلونه؟ أم كيف يفعل؟ سل لي، يا عاصم، عن ذلك رسول الله ﷺ فسأل عاصم رسول الله ﷺ عن ذلك. فكره رسولُ الله ﷺ المسائلَ وعابها. حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله ﷺ. فلما رجع عاصم إلى أهله، جاءه عويمر. فقال: يا عاصم، ماذا قال لك رسول الله ﷺ؟ فقال عاصم لعويمر: لم تأتني بخير. قد كَرِهَ رسولُ الله ﷺ المسألة التي سألته عنها. فقال عويمر: والله لا أنتهي حتى أسأله عنها. فأقبل عويمر حتى أتى رسولَ الله ﷺ وسط الناس. فقال: يا رسول الله، أرأيتَ رجلًا وجد مع امرأته رجلًا، أيقتله فتقتلونه؟ أم كيف يفعل؟ فقال رسول الله: «قد أنزل فيك وفي صاحبك. فاذهب فأت بها» فقال سهل: فتلاعنا وأنا مع الناس، عند رسول الله ﷺ. فلما فرغا من تلاعنهما، قال عويمر: كذبت عليها يا رسول الله، إن أمسكتها. فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله ﷺ.
قال مالك: قال ابن شهاب: فكانت تلك، بعد، سنة المتلاعنين.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، مع بيان مفرداته ودروسه المستفادة:

1. شرح المفردات:


● عويمر العجلاني: صحابي من الأنصار.
● عاصم بن عدي: صحابي من الأنصار أيضًا.
● كره المسائل وعابها: أي أنكر كثرة السؤال عن أمور لم تقع، وعدَّ ذلك من التنطع.
● تلاعنا: أي حصل بينهما اللعان، وهو حلف الزوج بأربعة أيمان على اتهام زوجته بالزنا، وحلف المرأة بأربعة أيمان على نفي التهمة عنها.
● كذبت عليها: أي كذبت في اتهامي لها بالزنا.
● فطلقها ثلاثًا: أي طلقها تطليقة بائنة.

2. شرح الحديث:


جاء عويمر إلى عاصم بن عدي يسأله عن حكم من وجد مع امرأته رجلًا، هل يقتله فيُقتل به؟ فسأل عاصمُ النبيَّ ﷺ، فكره النبيُّ السؤالَ عن أمور لم تقع، وعاب ذلك، مما أحزن عاصمًا. ثم عاد عويمر وأصر على سؤال النبي ﷺ مباشرة، فسأله في ملأ من الناس.
فأجابه النبي ﷺ بأن الله قد أنزل حكم هذه المسألة فيه وفي صاحبه (أي في شأنه وشأن زوجته)، وأمره أن يأتي بزوجته. فحصل اللعان بينهما أمام الناس، وبعد انتهاء اللعان قال عويمر: "كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها"، يعني أنه إذا أمسكها بعد هذا الاتهام فهو كاذب في اتهامه، فطلقها ثلاثًا قبل أن يأمره النبي ﷺ بذلك.
وقد أصبح هذا الحادثة سنةً في حكم المتلاعنين، كما ذكر مالك عن ابن شهاب.

3. الدروس المستفادة منه:


● كراهية السؤال عن أمور لم تقع: لأن ذلك قد يفتح أبوابًا من المشقة أو يجر إلى أحكام لم تكن ضرورية.
● شرعية اللعان: وهو الحل الشرعي لمن اتهم زوجته بالزنا دون بينة، فيحلفان الأيمان المقررة، وتُسقَط العقوبة بالحد إذا حصل اللعان.
● أن اللعان يفرق بين الزوجين: فبعد اللعان لا يجوز للزوج أن يمسك زوجته، بل يجب الفراق بينهما.
● أن طلاق الزوج نافذ حتى لو كان في حال غضب أو دون استشارة: كما فعل عويمر عندما طلق زوجته بعد اللعان.
● أن السنة التشريعية قد تُستنبط من وقائع الحوادث: كما أصبحت قصة عويمر سنة في حكم المتلاعنين.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- الحديث رواه البخاري ومسلم، وهو من الأحاديث التي تُستنبط منها أحكام اللعان.
- اللعان مشروع في القرآن الكريم في سورة النور، الآيات 6-9.
- بعد اللعان تحرم الزوجة على الزوج أبدًا، ولا تحل له حتى بعد انقضاء العدة.
- اللعان من الأحكام التي تحفظ الأعراض وتدرأ الحدود بالشبهات.
هذا والله أعلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الطلاق (٣٤) عن ابن شهاب، أن سهل بن سعد الساعدي، فذكره.
ورواه البخاري في الطلاق (٥٢٥٩)، ومسلم في اللعان (١: ١٤٩٢) كلاهما من طريق مالك، به، مثله.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: رجل وجد مع امرأته رجلاً أيقتله فتقتلونه

  • 📜 حديث: رجل وجد مع امرأته رجلاً أيقتله فتقتلونه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: رجل وجد مع امرأته رجلاً أيقتله فتقتلونه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: رجل وجد مع امرأته رجلاً أيقتله فتقتلونه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: رجل وجد مع امرأته رجلاً أيقتله فتقتلونه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب