حديث: قضى رسول الله ﷺ بالولد للفراش

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب إلحاق الولد بالفراش إذا لم ينفِه صاحبُه

عن عمر أن رسول الله ﷺ قضى بالولد للفراش.

صحيح: رواه ابن ماجه (٢٠٠٥) وأحمد (١٧٣) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن عمر فذكره.

عن عمر أن رسول الله ﷺ قضى بالولد للفراش.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الذي ذكرتَه هو حديث صحيح رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه هو راويه عن النبي صلى الله عليه وسلم.

شرح الحديث:


1. شرح المفردات:
● قضى: حكم وأفتى.
● الولد: المقصود هنا النسب والحقوق المترتبة عليه.
● الفراش: هو الزوجة الشرعية، وسُميت بذلك لأنها تُمكّن في فراش الزوجية.
2. معنى الحديث:
معنى الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم حكم بأن الولد يلحق بالزوج وينسب إليه إذا كان من زوجته (الفراش)، وذلك حتى ولو كان هناك شك في أن الولد من غيره. وهذا الحكم يقطع النزاع في مسألة النسب، ويحفظ الأنساب من الاختلاط، ويضمن حقوق الطفل في النسب والنفقة والميراث.
3. الدروس المستفادة:
- حفظ الأنساب وصيانتها من الاختلاط، وهو من مقاصد الشريعة الكبرى.
- تقديم الظاهر على الباطن، واليقين على الشك، فوجود الولد في فراش الزوجية يقين، والشك في كونه من غيره لا يقدح في هذا اليقين.
- سد الذرائع إلى الفساد، فإن الحكم بغير ذلك يفتح الباب للادعاءات الكاذبة واختلاط الأنساب.
- رعاية حقوق الطفل، حيث يضمن له نسبًا ثابتًا وأسرة مستقرة.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل من أصول الفقه في باب النسب، وقد أجمع عليه العلماء.
- يستثنى من هذا الحكم حالات معينة كاللعان، حيث ينفي الزوج الولد إذا اتهم زوجته بالزنا، وتنفي الزوجة ذلك، فيقع الفراق بينهما وينقطع نسب الولد من الزوج.
- هذا الحكم يشمل أيضًا الإماء إذا كن في فراش سيدهن، فيلحق بهن أولادهن من السيد.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٢٠٠٥) وأحمد (١٧٣) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن عمر فذكره.
وإسناده صحيح، وأبو يزيد هو المكي، حليف بني زهرة، يقال: له صحبة.
وأخرج البيهقي (٧/ ٤٠٢) من طريق الشافعي، عن سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه قال: أرسل عمرُ بنُ الخطاب إلى شيخ من بني زهرة، كان يَسْكن دارَنا، فذهبتُ معه إلى عمر بن الخطاب. فسأل عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال: أما الفراش فلفلان، وأما النطفة فلفلان. فقال عمر: صدقت، ولكن رسول الله ﷺ قضى بالفراش.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: قضى رسول الله ﷺ بالولد للفراش

  • 📜 حديث: قضى رسول الله ﷺ بالولد للفراش

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: قضى رسول الله ﷺ بالولد للفراش

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: قضى رسول الله ﷺ بالولد للفراش

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: قضى رسول الله ﷺ بالولد للفراش

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب