لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا

حديث: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا

روى عبد الرزاق (١٥٩٢٩) عن الثوري، عن أبي سلمة، عن وبرة قال: قال عبد الله: - لا أدري ابن مسعود أو ابن عمر - : «لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا». وإسناده صحيح.

صحيح: قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ١٧٧): رواه الطبراني في الكبير، «ورجاله رجال الصحيح».

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:

روي عن الصحابي الجليل عبد الله - سواء كان ابن مسعود أو ابن عمر رضي الله عنهم - قوله: «لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا».

١. شرح المفردات:

● أحلف بالله كاذبا: أي أن أقسم باسم الله عز وجل على شيء وأنا متعمد للكذب فيه.
● أحب إلي: أي أرجح وأفضل عندي.
● بغيره: أي بغير الله، كأن أحلف بالنبي، أو بالكعبة، أو بوالدي، أو بغير ذلك من المخلوقات.
● صادقا: أي وأنا صادق في قسمي، متحققٌ منه.

٢. شرح الحديث:

هذا الأثر العظيم - وإن كان موقوفاً على الصحابي - إلا أنه يحمل معنى عظيماً متفقاً عليه، ويستند إلى أصولٍ شرعيةٍ ثابتة.
مضمون كلام الصحابي رضي الله عنه أنه يرى أن الحلف بغير الله - حتى لو كان الحالف صادقاً في ما حلف عليه - هو من الأمور المنهي عنها شرعاً والمحرمة، والتي فيها نوع من الشرك، لأن الحلف بغير الله تعظيم لذلك المحلوف به، والتعظيم لا يكون إلا لله تعالى.
أما الحلف بالله كاذباً، فهو وإن كان كبيرةً عظيمةً من كبائر الذنوب، لقوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77]، إلا أنه لا يصل إلى درجة الشرك.
فالشرك - ولو كان أصغر - أعظم عند الله من الكبائر. فالمخالفة في الحلف بالله كذباً هي مخالفة في "الصفة" (أي الكذب في اليمين)، أما الحلف بغير الله فهي مخالفة في "الأصل" وهو توحيد الله وتعظيمه، والحلف لا يكون إلا به سبحانه.

٣. الدروس المستفادة:

1- تحريم الحلف بغير الله مطلقاً: سواء أكان الحالف صادقاً أم كاذباً. وهذا من كمال التوحيد، وصيانة جناب الله تعالى.
2- تفاضل الذنوب والمعاصي: فالمعاصي ليست على درجة واحدة، والشرك أعظمها، ولو كان الحلف بغير الله من الشرك الأصغر، فهو أعظم من الحلف بالله كاذباً الذي هو من الكبائر.
3- حرص السلف على تنزيه التوحيد: فهم يخشون من الأمور التي قد تشوب العقيدة ولو كانت في ظاهرها صغيرة.
4- التحذير من الاستهانة باليمين بغير الله: فبعض الناس قد يحلف بغير الله وهو صادق، يظن أنه لا إثم عليه لأنه صادق، وهذا خطأ عظيم.

٤. معلومات إضافية:

- هذا الأثر وإن كان من كلام الصحابي، إلا أنه يستند إلى النهي النبوي الصريح عن الحلف بغير الله. فقد جاء في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ أَوْ كَفَرَ».
- جمهور العلماء على أن الحلف بغير الله شرك أصغر، لا يخرج من الملة، لكنه من الذنوب العظيمة.
- الحلف بالله كاذباً كبيرة من كبائر الذنوب، وتسمى "يمين الغموس" لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار.
- ينبغي للمسلم إذا أراد الحلف أن يحلف بالله فقط، فإن كان صادقاً فبها ونعمت، وإن كان كاذباً فليتق الله ولا يحلف.
نسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ١٧٧): رواه الطبراني في الكبير، «ورجاله رجال الصحيح».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1 من أصل 103 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا

📜 حديث: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية